Смутное

[gest]

Забавно, я тут задумался над проблемой наличия двух монархов в одном государстве.

Потому что, как ни крути, а глава теократии - это монарх. В нашем случае, к примеру, Путин всё ещё не монарх, а вот Кирилл - да.

Существует легенда, что в Византии эту проблему как-то решали (см. "симфонияКак её решил Пётр Первый, мы знаем - он объявил себя

Comments

[monster]

Отвечу-ка сам на вопросы. Это на самом деле просто, просто всем мешают шаблоны.

Жизнь нужно понимать как "мирское житиё", уход в монахи сродни смерти для всех, в том числе и для уходящего. Уход в монахи, это ритуальная смерть. Совершенно естественно, что жрец обожествлялся не после физической смерти, а после смерти ритуальной, когда он разрывал все отношения с миром и полностью концентрировался на служении своему богу, то есть впитывал бога в себя, становился его аватарой.

Человек, отягощённый личными проблемами, проблемами семьи, не может полноценно служить своему богу, он обязательно будет пытаться соблюсти личный интерес. Личность, личный интерес, несовместимы с служением богу, поэтому эту личность необходимо убить, необходимо уничтожить всё, что даёт хоть какую-то опору для личных интересов. Жрец, проходящий обряд обожествления, лишался всего, от имущества до детородных органов. Жизнь жреца по факту прекращалась, он полностью изгонялся из мира живых, его мозг становился свободным, и только такой освобождённый человек мог стать воплощением бога.

Так вот, процесс обожествления, это очень распространённый процесс, просто он редко называется своим именем. Пострижение в монахи, китайские евнухи, коронация, это всё является ритуальной смертью. Монарху запрещено делать что-либо своими руками не в качестве особо крутого поощрения, как это кажется еврейчикам, а чтобы насовсем убить его личность. Царю даже запрещено говорить от своего имени, это потому, что у него не должно быть личности вообще. Она должна быть стёрта.