Между делом-2
Я бываю многословным. И это, возможно, затрудняет понимание моих текстов. Мне иногда хочется давать краткие выжимки к себе же.
У меня был пост про " Путь тьмы".
Суть упоминаний Ивила. Меня интересуют необычные точки зрения и способы мышления.
Я привожу цитату из Веллера. Ещё раз - гипотетическая (но основанная на реальности) ситуация, в одной Прибалтийской стране в девяностые годы арестовывают русского старика, бывшего энкэвэдэшника, по обвинению в старых преступлениях, совершённых на территории этой страны в сороковые годы. Что делать, если вы глава страны? Веллер предлагает своё решение:
"Серьезный политик - отравил бы такого «ветерана войны с фашизмом», а потом устроил торжественные похороны с призывами проклятий на головы убийц-фашистов из Прибалтики. Серьезный политик - организовал бы покаянное предсмертное письмо от такого подследственного и последующее его самоубийство, очищающее совесть русских и укрепляющее моральную правоту всех русских, кто не палач, - мы-то благородные и самоотверженные, а вот пусть теперь ваши поганые эсэсовцы вешаются!.."
Вам всё это пришло бы в голову? Мне бы не пришло, я бы до такого не додумался. (Веллер додумался, но он сумасшедший.)
Но мы ведь можем представить себе персонажа, который именно так и думает? У которого первая реакция будет такого рода:
"Отравить! Отравим его, и свалим всё на местных нациков... Нет, нет, я лучше придумал! Прикажем ему написать покаянное письмо и совершить самоубийство. Дескать, не смог смотреть в глаза потомкам своих жертв. Так, быстро проверьте - у него есть родственники в России? Мы можем кого-то из них прессануть?"
Вот Ивил - именно такой персонаж. Да, он понимает, что люди вокруг него думают иначе. Но для него это ещё один аргумент в пользу того, что думать должен он!
У меня был пост про " Путь тьмы".
Суть упоминаний Ивила. Меня интересуют необычные точки зрения и способы мышления.
Я привожу цитату из Веллера. Ещё раз - гипотетическая (но основанная на реальности) ситуация, в одной Прибалтийской стране в девяностые годы арестовывают русского старика, бывшего энкэвэдэшника, по обвинению в старых преступлениях, совершённых на территории этой страны в сороковые годы. Что делать, если вы глава страны? Веллер предлагает своё решение:
"Серьезный политик - отравил бы такого «ветерана войны с фашизмом», а потом устроил торжественные похороны с призывами проклятий на головы убийц-фашистов из Прибалтики. Серьезный политик - организовал бы покаянное предсмертное письмо от такого подследственного и последующее его самоубийство, очищающее совесть русских и укрепляющее моральную правоту всех русских, кто не палач, - мы-то благородные и самоотверженные, а вот пусть теперь ваши поганые эсэсовцы вешаются!.."
Вам всё это пришло бы в голову? Мне бы не пришло, я бы до такого не додумался. (Веллер додумался, но он сумасшедший.)
Но мы ведь можем представить себе персонажа, который именно так и думает? У которого первая реакция будет такого рода:
"Отравить! Отравим его, и свалим всё на местных нациков... Нет, нет, я лучше придумал! Прикажем ему написать покаянное письмо и совершить самоубийство. Дескать, не смог смотреть в глаза потомкам своих жертв. Так, быстро проверьте - у него есть родственники в России? Мы можем кого-то из них прессануть?"
Вот Ивил - именно такой персонаж. Да, он понимает, что люди вокруг него думают иначе. Но для него это ещё один аргумент в пользу того, что думать должен он!