размышление о чистоте сознания
Практически все восточные практики рекомендуют человеку абстрагироваться от накопленных в течение жизни предрассудков, убеждений, мнений и т.п. Предлагают взирать на мир глазами ребенка, все принимающими, все улавливающими и ничего не осуждающими, не оценивающими.
И вроде все тогда должно стать хорошо, логично и правильно...
Но только возможно ли осуществить это очищение в полной мере?
Ведь само возникновение, становление и развитие сознания обусловлено общением и накопленным опытом.
Да, мы видим вещи такими, какими нас научили их видеть.
А если отрешиться от этого умения, будем ли мы вообще что-то видеть? Или нам предстанет нечто новое, нечто необъяснимое? Да и как мы сможем что-то объяснить, если стремимся уйти от стереотипов, а что такое присвоение имен вещам, как не постороение стереотипов?
Значит ли стремление очистить сознание отказом от всего сознания или это только попытка слегка отполировать призму нашего восприятия? А если второе, то до какого момента мы должны дойти в этом избавлении от наносного, чтобы можно было сказать, что наше сознание незамутнено?
Где та грань, где кончаются чужие, внушенные мне мысли, и начинаются мои?
Чем больше размышляешь, тем чаще приходишь к выводу, что все вопросы уже заданы. И ни на один из них нет настоящего ответа...
И вроде все тогда должно стать хорошо, логично и правильно...
Но только возможно ли осуществить это очищение в полной мере?
Ведь само возникновение, становление и развитие сознания обусловлено общением и накопленным опытом.
Да, мы видим вещи такими, какими нас научили их видеть.
А если отрешиться от этого умения, будем ли мы вообще что-то видеть? Или нам предстанет нечто новое, нечто необъяснимое? Да и как мы сможем что-то объяснить, если стремимся уйти от стереотипов, а что такое присвоение имен вещам, как не постороение стереотипов?
Значит ли стремление очистить сознание отказом от всего сознания или это только попытка слегка отполировать призму нашего восприятия? А если второе, то до какого момента мы должны дойти в этом избавлении от наносного, чтобы можно было сказать, что наше сознание незамутнено?
Где та грань, где кончаются чужие, внушенные мне мысли, и начинаются мои?
Чем больше размышляешь, тем чаще приходишь к выводу, что все вопросы уже заданы. И ни на один из них нет настоящего ответа...