про запреты
В ряде исламских стран официально и религиозно запретили покемонов. Удивлять такой подход может только тех, кто не учил историю. Новая, привнесенная в привычную жизнь реальность среди нас. Для покемона нет преград и законы ему не писаны. В синагоге поймали одного, причем неизвестно, был ли он кошерно одет. Видимо нет, если раввины за его поимку посулили могарыч, подарили и по-хорошему попросили ловца и добычу прочь с молитвенного места.
Это же страшно представить, в чем он, покемон, заявится в мечеть? А если, того хуже, покемонша без хиджаба, да перед молящимся мужским полом продефилирует?
Запрещать, запрещать, запрещать. Иран, Саудовская Аравия, Индонезия, Малайзия уже избавились от дьявольщины. И вот покемон, как падший ангел, не преуспевший в просвещении "распутного и чревоугодного" монаха средних веков (по Анатолю Франсу), волочащий за собою изъеденные молью крылья, растерянно бредет вдоль иранской границы и понуро озирается в поисках ловцов.
Когда наступило будущее в виде изобретения Люмьеров, зрители убегали из кинематографа, боясь живой картинки, движения и звука, как огня. И у них был стресс покруче нашего!
Всеобщая паника и давка в узких темных проходах кинозала. А ушастого пришельца наших дней, покемона, не видно и не слышно не только толпе, а и самому игроку еще ловить и ловить. Мы никак физически не ощутили этого нового пришествия.
Дикие племена, впервые видящие фотоаппарат, тщательно избегали его, веря, что фотовспышка похищает лицо человека.
Наверное, и запрещали тоже, только кто ж их спрашивал.
Страх перед непонятным явлением, печатным словом, обуревает Клода Фролло, церковника и мрачного мазохиста из романа Виктора Гюго "Собор Парижской богоматери". Он сообщает, что книга убьет архитектуру, каменную летопись времен. Не убила. Но новую доступность знаний эти ограниченные не смогли принять, пережить, преодолеть.
Средневековье все хотело запретить возрождение. И теперь пытается, в лице неозапретителей. Потому что поймать покемона в мечети, храме, или в каком высокоумном собрании партсъезда мудрецов, аятолл, или других отцов нации, это значит посмеяться над собой.
Но красота побеждает.
Анатоль франс писал, что эпоха возрождения началась с открытия саркофага каменной римской девы. И тщетны были попытки попов вновь скрыть ее. Слухи и жажда лицезреть охватили всех.
И покемон, он тоже уже на воле, обратно не засунешь! Тем более, что прежде надо поймать! А это не так легко. И даже ОМОНу с дубинками, регулярно месящему несогласных.
У россиян нет опции "пожить в правовом государстве", зато есть - "поучаствовать в альтернативной реальности". Поэтому столько поклонников у игры, поэтому столько желания ее запретить у власти.
Но и отбросив всю эту бюрократическую возню, стоит просто понять, посмотреть, приглядеться, куда идет покемон? Быть может, нам туда.
Это же страшно представить, в чем он, покемон, заявится в мечеть? А если, того хуже, покемонша без хиджаба, да перед молящимся мужским полом продефилирует?
Запрещать, запрещать, запрещать. Иран, Саудовская Аравия, Индонезия, Малайзия уже избавились от дьявольщины. И вот покемон, как падший ангел, не преуспевший в просвещении "распутного и чревоугодного" монаха средних веков (по Анатолю Франсу), волочащий за собою изъеденные молью крылья, растерянно бредет вдоль иранской границы и понуро озирается в поисках ловцов.
Когда наступило будущее в виде изобретения Люмьеров, зрители убегали из кинематографа, боясь живой картинки, движения и звука, как огня. И у них был стресс покруче нашего!
Всеобщая паника и давка в узких темных проходах кинозала. А ушастого пришельца наших дней, покемона, не видно и не слышно не только толпе, а и самому игроку еще ловить и ловить. Мы никак физически не ощутили этого нового пришествия.
Дикие племена, впервые видящие фотоаппарат, тщательно избегали его, веря, что фотовспышка похищает лицо человека.
Наверное, и запрещали тоже, только кто ж их спрашивал.
Страх перед непонятным явлением, печатным словом, обуревает Клода Фролло, церковника и мрачного мазохиста из романа Виктора Гюго "Собор Парижской богоматери". Он сообщает, что книга убьет архитектуру, каменную летопись времен. Не убила. Но новую доступность знаний эти ограниченные не смогли принять, пережить, преодолеть.
Средневековье все хотело запретить возрождение. И теперь пытается, в лице неозапретителей. Потому что поймать покемона в мечети, храме, или в каком высокоумном собрании партсъезда мудрецов, аятолл, или других отцов нации, это значит посмеяться над собой.
Но красота побеждает.
Анатоль франс писал, что эпоха возрождения началась с открытия саркофага каменной римской девы. И тщетны были попытки попов вновь скрыть ее. Слухи и жажда лицезреть охватили всех.
И покемон, он тоже уже на воле, обратно не засунешь! Тем более, что прежде надо поймать! А это не так легко. И даже ОМОНу с дубинками, регулярно месящему несогласных.
У россиян нет опции "пожить в правовом государстве", зато есть - "поучаствовать в альтернативной реальности". Поэтому столько поклонников у игры, поэтому столько желания ее запретить у власти.
Но и отбросив всю эту бюрократическую возню, стоит просто понять, посмотреть, приглядеться, куда идет покемон? Быть может, нам туда.