Дмитрий Бавильский paslen о литературе
http://paslen.livejournal.com/832923.html
«Традиционная проза ставит перед автором сложные, практически неразрешимые вопросы, дилемму, от решения которой зависит успех предприятия: «настоящая литература» же основана на стиле, тогда как занимательный рассказ - на сюжете. Если увлекаться стилем, стопорится нарратив, если ты увлекаешься фабулой, то вспомогательные, повествовательные «леса» («задумчиво сказал и посмотрел в окно») садят текст на уровне письма, превращая трепетное виноградное мясо в выхолощенную беллетристику. Беллетристика, возможно, и имеет отношение к литературе, но, так как она расчислена и пишется по плану, то открытия, делаемые внутри письма, минимализируются, писать её не интересно. Извините, но нужны новые формы, штучные дискурсы и жанры, превозмогающие утилитарное стремление любого романа стать потенциальным киносценарием.
Поэтому писать интереснее всего <…> вот этот дневник, который, как мне кажется, может претендовать на роль новой-старой романной формы, которая кажется мне наиболее живой и животворящей в начале этого века. Романы ведь пишутся не ради истории, но ради того, что действительно волнует, проблем и вопросов, облекаемых в метафоры, символы и нарративные структуры.
Дневник позволяет писать только о том, что тебе действительно интересно, без каких бы то ни было проходных кусков, необходимых обычному роману для связывания разрозненных высказываний в единое повествовательное целое.
В дневнике эта цельность достигается наличием центрального персонажа, перенося фабульные навороты с внешнего на внутреннее...
<…> что есть литература? Могут ли служебные, вспомогательные жанры, типа частных писем или философических диалогов, считаться именно что литературными? Мне кажется, что главными текстами той цивилизации, в которой я рождён и развит, являются Ветхий и Новый Заветы, а так же «Диалоги» Платона. Бонус «Опытам» Монтеня и «Нравственным письмам» Сенеки. <…>»
«Традиционная проза ставит перед автором сложные, практически неразрешимые вопросы, дилемму, от решения которой зависит успех предприятия: «настоящая литература» же основана на стиле, тогда как занимательный рассказ - на сюжете. Если увлекаться стилем, стопорится нарратив, если ты увлекаешься фабулой, то вспомогательные, повествовательные «леса» («задумчиво сказал и посмотрел в окно») садят текст на уровне письма, превращая трепетное виноградное мясо в выхолощенную беллетристику. Беллетристика, возможно, и имеет отношение к литературе, но, так как она расчислена и пишется по плану, то открытия, делаемые внутри письма, минимализируются, писать её не интересно. Извините, но нужны новые формы, штучные дискурсы и жанры, превозмогающие утилитарное стремление любого романа стать потенциальным киносценарием.
Поэтому писать интереснее всего <…> вот этот дневник, который, как мне кажется, может претендовать на роль новой-старой романной формы, которая кажется мне наиболее живой и животворящей в начале этого века. Романы ведь пишутся не ради истории, но ради того, что действительно волнует, проблем и вопросов, облекаемых в метафоры, символы и нарративные структуры.
Дневник позволяет писать только о том, что тебе действительно интересно, без каких бы то ни было проходных кусков, необходимых обычному роману для связывания разрозненных высказываний в единое повествовательное целое.
В дневнике эта цельность достигается наличием центрального персонажа, перенося фабульные навороты с внешнего на внутреннее...
<…> что есть литература? Могут ли служебные, вспомогательные жанры, типа частных писем или философических диалогов, считаться именно что литературными? Мне кажется, что главными текстами той цивилизации, в которой я рождён и развит, являются Ветхий и Новый Заветы, а так же «Диалоги» Платона. Бонус «Опытам» Монтеня и «Нравственным письмам» Сенеки. <…>»