только детские книги читать
"А наши бабушки, прабабушки-то наши
С романов плакали слезами в кружева..." Кари
Дальше читаю книжку про "Удивительное приключение человеческого разума" - Изобретение прав человека.
Не согласна, что чтение сентиментальных романов развивает внимание к внутреннему миру окружающих. Скорее наоборот. Татьяна Ларина, мне кажется, семью просто не замечала, а ждала Грандисона, который бы ее понял.
Дальше параллельно с обсуждением оригинальной идеи, независимо возникает у кого-то мысль, что пытки - это нехорошо. Особенно неприятно, что человеческие мучения становятся прямо-таки праздником для масс. А какого-либо смысла в мучительных и позорных казнях просто нет - преступник не раскаивается, потенциальные преступники отнюдь не пугаются. Наоборот, "ведут себя с самой бесчеловечной непристойностью". Побывавший в Париже в 1787 году англичанин, видевший колесование (зачем было ездить-то?) замечает: "Больше всего этого и других очевидцев беспокоило, что посмотреть на казнь собирается большое число женщин. Поразительно, что создания, сотворенные более утонченными, с исключительно нежными и благородными чувствами, собираются толпами, чтобы лицезреть кровавое зрелище: без сомнения, это жалость и милосердное сострадание вынуждают их волноваться при виде пыток, которым подвергают нам подобных".
Ну, спасибо на добром слове, лапочка.
На картинке гравюра Хогарта "Казнь ленивого ученика в Тайберне" - 11 лист серии назидательной гравюр. "В глубине, рядом с трибуной для зрителей, виден эшафот. Методистский священник читает Библию осужденному...На переднем плане справа мужчина торгует пирожками. По бортам его корзины установлены четыре свечи, потому что он появился здесь затемно и продавал пирожки тем, кто пришел рано, чтобы занять лучшие места. Уличный мальчишка обчищает его карманы... женщина бьет кулаком мужчину... другой мужчина рядом с ней собирается швырнуть собаку в священника..."
И кому это все помешало?
С романов плакали слезами в кружева..." Кари
Дальше читаю книжку про "Удивительное приключение человеческого разума" - Изобретение прав человека.
Не согласна, что чтение сентиментальных романов развивает внимание к внутреннему миру окружающих. Скорее наоборот. Татьяна Ларина, мне кажется, семью просто не замечала, а ждала Грандисона, который бы ее понял.
Дальше параллельно с обсуждением оригинальной идеи, независимо возникает у кого-то мысль, что пытки - это нехорошо. Особенно неприятно, что человеческие мучения становятся прямо-таки праздником для масс. А какого-либо смысла в мучительных и позорных казнях просто нет - преступник не раскаивается, потенциальные преступники отнюдь не пугаются. Наоборот, "ведут себя с самой бесчеловечной непристойностью". Побывавший в Париже в 1787 году англичанин, видевший колесование (зачем было ездить-то?) замечает: "Больше всего этого и других очевидцев беспокоило, что посмотреть на казнь собирается большое число женщин. Поразительно, что создания, сотворенные более утонченными, с исключительно нежными и благородными чувствами, собираются толпами, чтобы лицезреть кровавое зрелище: без сомнения, это жалость и милосердное сострадание вынуждают их волноваться при виде пыток, которым подвергают нам подобных".
Ну, спасибо на добром слове, лапочка.
На картинке гравюра Хогарта "Казнь ленивого ученика в Тайберне" - 11 лист серии назидательной гравюр. "В глубине, рядом с трибуной для зрителей, виден эшафот. Методистский священник читает Библию осужденному...На переднем плане справа мужчина торгует пирожками. По бортам его корзины установлены четыре свечи, потому что он появился здесь затемно и продавал пирожки тем, кто пришел рано, чтобы занять лучшие места. Уличный мальчишка обчищает его карманы... женщина бьет кулаком мужчину... другой мужчина рядом с ней собирается швырнуть собаку в священника..."
И кому это все помешало?