2. Детям нет никакого дела до отцовских увлечений
Революционеры - заложники идеи, потому что несправедливость окружающего мира зажигает молодые светлые умы. Однако наш мир бинарный, что проявляется, в частности, в дихотомии человеческого сущствования, то есть
при всем многообразии характеров в каждой личности содержится единстве противоположностей, единство духа и тела. Идея покоряет дух, но благодаря закону единства противоположностей человек не только познает действительность, он еще действует, приводя в движение все процессы жизнедеятельности. И тут тело подает сигнал, не всегда соответствующий идее. Парижские бунтари шестидесятых годов прошлого века почти все сошли в могилу убежденными консерваторами. Еще понятнее нам траектория нашего великого соотечественника Ф.М.Достоевсеого:
от революционера-петрашевца в проповедники православия. Понятное дело: обух самодержавия кнутом нигилизма не перешибешь, а жизнь как-то нужно устраивать. Только те из революционеров, кто получил признание в качестве таковых и прославился, остались ими до конца своих дней.
Тем более революционность не передаётся по родословной линии, по наследству. И это мы тоже хорошо изучили по дихотомии "отцов и детей". И даже при известном идеологическом единомыслии приемники сильно отличаются от основоположников. Сравните, например, Брежнева и Горбачева с Лениным и Сталиным. Совсем разные парочки, не правда ди? Условия общественной жизни меняются и методы управления становятся
другими.
Убежден, что вслед за Ельциным и Путиным придут люди совсем иного склада, поскольку система
ориентации хоть и останется демократической по интеллектуальному смыслу, но чувственное восприятие неизбежно сформируется иное - перераспределение завершится, имущественные страты закрепятся, обуха
плетью не перешибешь. В мир грядущий, иные придут герои.
при всем многообразии характеров в каждой личности содержится единстве противоположностей, единство духа и тела. Идея покоряет дух, но благодаря закону единства противоположностей человек не только познает действительность, он еще действует, приводя в движение все процессы жизнедеятельности. И тут тело подает сигнал, не всегда соответствующий идее. Парижские бунтари шестидесятых годов прошлого века почти все сошли в могилу убежденными консерваторами. Еще понятнее нам траектория нашего великого соотечественника Ф.М.Достоевсеого:
от революционера-петрашевца в проповедники православия. Понятное дело: обух самодержавия кнутом нигилизма не перешибешь, а жизнь как-то нужно устраивать. Только те из революционеров, кто получил признание в качестве таковых и прославился, остались ими до конца своих дней.
Тем более революционность не передаётся по родословной линии, по наследству. И это мы тоже хорошо изучили по дихотомии "отцов и детей". И даже при известном идеологическом единомыслии приемники сильно отличаются от основоположников. Сравните, например, Брежнева и Горбачева с Лениным и Сталиным. Совсем разные парочки, не правда ди? Условия общественной жизни меняются и методы управления становятся
другими.
Убежден, что вслед за Ельциным и Путиным придут люди совсем иного склада, поскольку система
ориентации хоть и останется демократической по интеллектуальному смыслу, но чувственное восприятие неизбежно сформируется иное - перераспределение завершится, имущественные страты закрепятся, обуха
плетью не перешибешь. В мир грядущий, иные придут герои.