170 лет Кропоткину: Пётр Алексеевич без вранья
Мы можем сколько угодно критиковать Кропоткина. Мы можем бесконечно твердить о наивности его социально-политических спекуляций. Мы можем долго смеяться над его попытками "научно" обосновать анархизм. Но есть то, что не позволяет нам забыть о Кропоткине.
В истории социалистической и анархической мысли не так много концепций, которые рассматривались бы массами как прямая инструкция к действиям. Маркс? Да! Герцен - нет. Прудон - пожалуй. Толстой - да! Сен-симон - нет. Белинский - увольте!
Кропоткин на ряду с Бакуниным не исчезает из фокуса нашего внимания. Анархисты уже много-много раз говорили, что кропоткианство не актуально для современности, что мол, Пётр Алексеевич писал на рубеже XIX-XX веков, когда ещё не было современных средств связи, не было медиа-войн, не было потребительского общества. Нет-нет? Но Да-да! Это как дадаизм. Вроде всё просто и примитивно, но что-то не позволяет нам спокойной на это смотреть. Вот Кропоткин сейчас и стал таким вот дадаизмом. Уже Боб Блэк смело пишет, что Пётр Алексеевич наш пытался приоткрыть тайну обыденной жизни, мол, хотел нам показать, что политика зарыта глубоко, там, где политику не ищут.Зарыта она в повседневной жизни. Привет ситуационистам!
Но это всё теоретики. Они книжки пишут. А что с теми, кто не пишет, а хочет на деле показать, что он анархист? Перед тем, как что-то делать, нужно вдохновиться чем-то, подумать, а вот то, что ты делаешь - это анархизм? И вот тут снова Кропоткин. Но Кропоткин без дадаизм, а простой такой Кропоткин, с бородой пушистой, глазами добрыми. Хочется анархистам почитать что-то такое, что вроде бы понятно, но интеллектуально ангажировано. Хочется и простоты толстовской, и наукообразия всякого. Тут снова Кропоткин! А как же! Он ведь слово анархизм чаще Бакунина употребляет!
Что же заставляет нас читать Кропоткина сегодня, в XXI веке? "Да много что!" - скажут многие и махнут рукой так, будто оно само собой всё понятно. От чего понятно? Почему Кропоткину так верят? Потому что Кропоткин не врёт! Он может ошибаться и писать чушь. Он может превозносить Тургенева, а в творчестве Достоевского видеть лишь социально критику. Но Кропоткин всё пишет так, как ему думается. В истории отечественной публицистики роль самого искреннего мыслителя играет Розанов. У него и работа есть такая, "Уединённое" называется. Но Розанов играет. Играет хорошо. Ему бы и "Чайку" вручили! Но это всё сцена. За пределами театра и Дома культуры иные герои. Вот Кропоткин и есть такой герой. Он же, гад, что сделал? Он ещё нам и автобиографические работы оставил. Не дай Бог прочитать их! Вот уже Оскар Уайльд пишет свою "Учение о личности в эпоху социализма", а Бернард Шоу называет Кропоткина "одним из святых столетия". Святой человек!
Что же делать нам, свидетелям 170-летия Петра Алексеевича Кропоткина? Писать так, как думаешь и не врать. Это и есть тактика прямого действия. И если анархизм жив, то только благодаря морально-этическим основам его. Да здравствует Кропоткин без вранья и мы, те, кто помним его!
