Всё в тебе...
Бог устроил все толково. Он ограничил время нахождения в пути, но не сам путь. Конечна жизнь, сказал он, но желание жить - бесконечно.
Безграничны возможности, бессмертна душа. Иди и ищи! И заметь себе: достижение цели лишено смысла. Ибо означает конец пути. Движение к цели и есть жизнь.
Чтобы ты ориентировался хоть как-то, Бог расставил столбы, на манер верстовых, что сохранились у дороги из Петербурга в Царское Село, а люди написали на них цифры, сами по себе не означающие ничего, если не учесть место или время, когда ты делал шаг.
Всякий вдох мы минуем очередную временную версту.
Кого-то достойного потеряли, кого-то доброго встретили. Уцелели. Не утратили лица. Спасибо. А если малость добавили небесполезного к тому, что сочинили и сработали прежние, - и вовсе неплохо.
Сетования на времена и время бессмысленны, ибо отсчитываешь его ты сам. В тебе тикает. В тебе бор, и свет, и река, и ненаписанное письмо, и несотканный холст, и несрубленная изба. И твои друзья, и слезы по утратившим возможность плакать - все в тебе.
Мешает этот воздух - надыши другой. Не нравятся эти люди - наплоди славных. Механизмы барахлят - запряги лошадь, нет лошади - сам впрягись. Весело тащи возок. Возьми необходимое и хорошее - тяжело не будет.
Или вот что: распредели по карманам - и налегке. Как этот неведомый мне сван. Посох и снегоступы - немало для зимнего пути. Тот, кто истинно в дороге, да будет согрет и накормлен теми, кто истинно на дороге.
Встретишь! Только иди: вон там Дант сошел с круга и бредет в поисках тебя; здесь - Григорий Сковорода с котомкой легкой мудрости, в которой ты так нуждаешься; а это Ганди, по нашему-то снегу босой, одной скатертью укутанный и ласковый. Для тебя бредут по времени Путеводители...
Присоединяйся.
И этот, со снегоступами, тоже для тебя. Можно и за ним. По направлению к сванам. Это все равно по направлению к людям.
Двигайся к цели. Но не достигай ее. Хотя бы еще год.
Хотя бы один день...
Юрий Рост
*
- Дело все просто: мыслью с Богом будь, а телом твори дела, которые лежат на тебе по заповеди. Вот и все!
- Без занятий или дел, телом совершаемых, нельзя пробыть. Только надо обращать их во славу Божию.
- Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.
- Прекрасное правило ко спасению души: уделять после молитвы ежедневно утром пятнадцать минут на размышление о душе своей, на рассмотрение своих дел, слов и мыслей; произойдет исправление жизни, худых навыков. Святые отцы говорят, что враг душ наших ничего столько не опасается, как внимания, т.е. бесед с душой, ибо тогда человек приходит к познанию своего дурного положения.
- Добро - не предел стремлений души, только в Боге ее покой и предел исканий.
- В каждой мысли и в каждом деле участвует душа, но с Богом бывает она только тогда, когда благочестиво и благоговейно размышляет о Нем.
- Будешь жалеть плоть, не получишь Царства Небесного. Вот теперь пост, а кто постится как следует? Иной совсем ни во что ставит пост; иной так его ведет, что плоть от того никакой не ощущает жесткости. И чего не наговорят такие в оправдание свое! Я, говорит, богомыслием займусь, я в церковь буду ходить, буду заниматься чтением спасительных книг, милостыню буду подавать и другое что готов делать, а телу уж пусть дается всякий покой и довольство в пище, сне, неутруждение и устранение всяких неудобств.
Святитель Феофан Затворник
Безграничны возможности, бессмертна душа. Иди и ищи! И заметь себе: достижение цели лишено смысла. Ибо означает конец пути. Движение к цели и есть жизнь.
Чтобы ты ориентировался хоть как-то, Бог расставил столбы, на манер верстовых, что сохранились у дороги из Петербурга в Царское Село, а люди написали на них цифры, сами по себе не означающие ничего, если не учесть место или время, когда ты делал шаг.
Всякий вдох мы минуем очередную временную версту.
Кого-то достойного потеряли, кого-то доброго встретили. Уцелели. Не утратили лица. Спасибо. А если малость добавили небесполезного к тому, что сочинили и сработали прежние, - и вовсе неплохо.
Сетования на времена и время бессмысленны, ибо отсчитываешь его ты сам. В тебе тикает. В тебе бор, и свет, и река, и ненаписанное письмо, и несотканный холст, и несрубленная изба. И твои друзья, и слезы по утратившим возможность плакать - все в тебе.
Мешает этот воздух - надыши другой. Не нравятся эти люди - наплоди славных. Механизмы барахлят - запряги лошадь, нет лошади - сам впрягись. Весело тащи возок. Возьми необходимое и хорошее - тяжело не будет.
Или вот что: распредели по карманам - и налегке. Как этот неведомый мне сван. Посох и снегоступы - немало для зимнего пути. Тот, кто истинно в дороге, да будет согрет и накормлен теми, кто истинно на дороге.
Встретишь! Только иди: вон там Дант сошел с круга и бредет в поисках тебя; здесь - Григорий Сковорода с котомкой легкой мудрости, в которой ты так нуждаешься; а это Ганди, по нашему-то снегу босой, одной скатертью укутанный и ласковый. Для тебя бредут по времени Путеводители...
Присоединяйся.
И этот, со снегоступами, тоже для тебя. Можно и за ним. По направлению к сванам. Это все равно по направлению к людям.
Двигайся к цели. Но не достигай ее. Хотя бы еще год.
Хотя бы один день...
Юрий Рост
*
- Дело все просто: мыслью с Богом будь, а телом твори дела, которые лежат на тебе по заповеди. Вот и все!
- Без занятий или дел, телом совершаемых, нельзя пробыть. Только надо обращать их во славу Божию.
- Занятие пустыми мыслями рождает и дела суетные, а занятие добрыми мыслями рождает и добрый плод.
- Прекрасное правило ко спасению души: уделять после молитвы ежедневно утром пятнадцать минут на размышление о душе своей, на рассмотрение своих дел, слов и мыслей; произойдет исправление жизни, худых навыков. Святые отцы говорят, что враг душ наших ничего столько не опасается, как внимания, т.е. бесед с душой, ибо тогда человек приходит к познанию своего дурного положения.
- Добро - не предел стремлений души, только в Боге ее покой и предел исканий.
- В каждой мысли и в каждом деле участвует душа, но с Богом бывает она только тогда, когда благочестиво и благоговейно размышляет о Нем.
- Будешь жалеть плоть, не получишь Царства Небесного. Вот теперь пост, а кто постится как следует? Иной совсем ни во что ставит пост; иной так его ведет, что плоть от того никакой не ощущает жесткости. И чего не наговорят такие в оправдание свое! Я, говорит, богомыслием займусь, я в церковь буду ходить, буду заниматься чтением спасительных книг, милостыню буду подавать и другое что готов делать, а телу уж пусть дается всякий покой и довольство в пище, сне, неутруждение и устранение всяких неудобств.
Святитель Феофан Затворник