Умная и глупая...
Жена как бывает помощницею, так часто бывает и вредительницею. Брак есть как пристань, так и кораблекрушение, не по своему свойству, но по расположению худо живущих в нем
(свт. Иоанн Златоуст)
...Даже элементарно: "Пыль протри", "Ведро вынеси", "Посуду помой"... В ответ: "Щас, потом". Знаю семью. Два года назад обои ободрали на кухне и в маленькой комнате. И муж говорит: "Настроения жду!" Ждёт, пока придёт вдохновение обои поклеить. Но какая мудрая жена! Терпеть два года такой раздрай... На кухне ободрали, всё - бетон. И вот жена терпит, терпит, терпит... Знаете, что делает русская женщина, когда терпение уже кончается, когда, вообще, нет никакого терпения, когда уже просто край? Она берёт... и начинает терпеть сначала. А глупая? А глупая рога выставляет, и что? И в бой! Она права. Вот она говорит: "Я права!"
Одна пришла к батюшке: так-то и так, муж такой-сякой, в этом неправ, и в этом неправ, и в этом... А я тут права, тут права, тут права - везде права! А священник: "Ну, вообще-то, точно. Везде права". "Вот и я говорю: везде права!" А батюшка отвечает: "Ты хочешь быть правой или счастливой?" Вот все правые, в храме которые стоят, они все без мужей. А которые виноваты - муж хоть плохонький, да есть. А те все правы! Не хватает ни ума, ни терпения, ни снисходительности, ни прощения. Друг друга не слышим, а если и слышим - не хотим делать. Почему? Потому что "я не хочу". Да, ты не хочешь. Но ты же в семье? Ну, может, и не хочешь. Вот обед не хочу готовить, мне хватит молока, кефира, зефира, шоколадки горькой 75 процентов бобовых. А мужику надо кусок мяса, пельмени, яичницу с беконом, когда поста нет - много что ему надо. "А я не хочу..." Как старец Амвросий говорил: "Не хочешь, да хохочешь". А кто не хохочет - тот правый. Но один.
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
*
- Меня не связало супружество - этот поток жизни, эти узы, тягчайшие из всех, какие налагает на людей вещество, как начало трудов
- Первый брак есть закон, второй - снисхождение, третий - беззаконие. А кто преступает и сей предел, тот подобен свинье, и не много имеет примеров такого срама. Хотя закон дает развод по всякой вине, но Христос - не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейцею, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейцу отлучает потому, что она повреждает род. Касательно же всего прочего будем терпеливы и любомудренны... Видишь ли, что жена прикрасилась или подкрасилась - сотри; или у нее язык предерзливый - уцеломудри; или смех неблагопристойный - сделай скромным; или замечаешь неумеренность в издержках и в питии - ограничь; или неблаговременные выходы из дома - положи преграду; или рассеянный взор - исправь. Но не отсекай, не отлучай от себя поспешно, ибо неизвестно, кто подвергается опасности: отлучающий или отлучаемый
(свт. Григорий Богослов)
