Реакция
Заранее оговорюсь. Я аполитичный обыватель, мне безразличны политические мотивы разных сторон. Мне не интересны скандалы и обличения. Эти развлечения оставляю для наивной толпы. До меня доходят новости с запозданием, потому что не смотрю телевизор и не читаю газет. У меня достаточно мощный фильтр против ненужной поверхностной информации. Не узнать о скандале связанном с выступлением Pussy Riot (далее Пуськи) - невозможно. Интернет пестрит сообщениями об этом. Что типично для мировой паутины - информация перевранная, не из первых рук, написанная восторженными школярами или же ушлыми людьми, пытающимися привязать свою идеологию к этому событию. Поток глупостей из которого крайне редко можно вычленить что-то интересное не прерывается. Впервые услышав об акции Пусек и о том что их задержали, я не обратил внимания, зевнул и занялся своими делами. Все оказалось не так просто. Реакция на панк-молебен заставила меня обратить внимание на происходящее. Всем интересна именно реакция других людей, а не сам незначительный поступок Пусек.
17 августа 2012 года участницы группы (Мария Алехина, Екатерина Самуцевич и Надежда Толоконникова) были признаны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и приговорены к двум годам лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима.
Это глупейшее решение. Учитывая тот факт, что сами участницы многократно заявили о том, что акция политическая и является протестом против слияния церкви и государства, и панк-молебен не имел целью оскорбить верующих. После чего они еще и извинились (несколько раз). Свидетель обвинения Сергей Виноградов посчитал извинения неискренними и предложил в качестве искупления подсудимым побить себя веригами и/или уйти в монастырь. Религиозную ненависть сюда пришили белыми нитками. Было банальнейшее хулиганство - это факт. Оно карается административными мерами - штрафом. Но вынесенным приговором Пусек сделали героями и мучениками на пустом месте.
Как пошутил блогер Alexander Malutin:
«Если бы три попа ворвались в здание ЦЕРН и две минуты орали "Бозон Хиггса - фикция! Гравитация, Хокинга притяни!" , то никому из атеистов бы и в голову не пришло требовать над ними расправы. Поржали бы, и все. Вот этим атеизм хорош!»
Как раз мне попался свежий номер журнала «Афиша», где журналисты поговорили с многими из заинтересованных в этом деле людьми. А также вышла в свет книжка руководителя пресс-службы Патриарха Кирилла Владимира Вигилянского «Весеннее антихристианское обострение».
Благодаря чему я могу обстоятельно рассмотреть тему со всех сторон. Люблю я это дело.
В поддержку Пусек выступили многие западные знаменитости, актеры, музыканты и философы: Пол Маккартни, Мадонна, Бьорк, Стивен Фрай, Джон Малкович, Йоко Оно, Салман Рушди, Элайджа Вуд, Славой Жижек и многие другие. Большинство из них считает своим долгом высказаться в поддержку угнетаемых, это нормально. Но также большинство западных заступников считает их музыкантами, хотя они являются контркультурными художниками-акционистами, а музыка выступает лишь как сопровождающий элемент. Ключевой момент, почему звездные высказывания не имеют значения - потому что они в общем-то не в курсе того, что творится в некрупных черепных коробках российских законодателей и в таких же крохотных черепах Пусек. Хотя Мадонна теперь уже знакома с петербургским (идиотским) законом о пропаганде гомосексуализма.
Что это вообще за Пуськи? О них кто-нибудь слышал, пока их не задержали и не был раздут скандал?
Одна из них более-менее известна. Надежда Толоконникова по кличке Надя Толокно. Замужем за художником Петром Верзиловым. Вместе они участвовали в наиболее громких акциях группы «Война». Когда нарисовали эрегированный фаллос на Литейном мосту напротив здания ФСБ. Ну и когда устроили групповуху в биологическом музее имени Тимирязева под лозунгом «Ебись за наследника медвежонка», приуроченную к выборам президента в 2008 году.
Толоконникова была в это время на 9 месяце беременности. Когда у нее родилась дочка Гера, они шатались по квартирам друзей и однажды положили ее на компьютерный стол, откуда ребенок упал и получил травму черепа. Но все обошлось. В общем обычные глупые молодые люди, хоть и не самые приятные.
Уже без этой замечательной семейной пары, группа «Война» проводила акцию под названием «Пизда кормит Войну» в продуктовом магазине, где одна девушка вставляла себе во влагалище замороженную курицу. Если бы я пришел в магазин за курочкой, а там кто-то запихивал бы в себя столь ценный товар сельского хозяйства, я бы не оценил глубокий нонконформистский подтекст этого перформанса.
Можно привести множество примеров акций, которые отличаются позитивностью, организованностью и не противозаконностью. Вот монстрации придуманные Артемом Лоскутовым проводимые каждый год. Когда люди идут по улицам с бессмысленными лозунгами. Это забавно, заставляет задуматься, и что особенно важно, заранее согласованно с администрацией.
Пуськи же развили идеи уже бывшие в акциях «Войны». Но сделали их еще более противозаконными. С одной стороны акционизм - это хорошо. А с другой - мне лично он безразличен. Посмеялся пять минут и забыл.
Какова же реакция на их главную акцию, послужившую причиной ареста? Что об этом говорят лидеры православных организаций, органы правосудия и деятели культуры?
Председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев считает - что акция это часть заговора тех, кто жаждет цветных революций. Хорошо хоть не часть заговора приората сиона.
Кирилл Фролов из Ассоциации православных экспертов говорит о международной реакции на это дело: «Все мировое гомосексуально-лесбиянское сообщество за них вступилось, вступаются и политики соответствующей не только политической ориентации. За голос Европы выдается позиция министра культуры Франции, которая на самом деле активная лесбиянка, активист ЛГБТ». Говорит он это без тени сомнений в своей правоте, как будто быть лесбиянкой - это что-то плохое и противозаконное. Заядлому гомофобу даже не кажется, что ее личная жизнь не имеет никакого отношения к политической честности, которая в ее заявлении действительно присутствует. Он смешивает понятия, что свойственно недалеким фанатикам. А вот как он описывает смысл организации в которой состоит: «Мы хотим видеть Россию великой страной на основе базовых православных ценностей». Видеть Россию великой страной - дело похвальное. Да с православием беда - ведь в Конституции четко прописано, что не может быть основной религии в светском государстве. Другими словами - все религии одинаково убоги - потому имеют равные права на поругание мозгов граждан прямо с пеленок.
Сопредседатель движения «Георгиевцы!» (именно так, с восклицанием) Вадим Квятковский высказывает достаточно типичное мнение: «Мы, христиане считаем, что это не наше дело». Мол, суд вынесет приговор. Таким образом он снимает с себя ответственность и по сути говорит, что христианин не является адекватным гражданином своей страны, который может иметь представления о законодательстве и мерах наказания.
Светская юстиция не отстает.
Подполковник Ранченков, подписавший постановление о привлечении к уголовной ответственности Пусек за «злонамеренно осознанную и тщательно спланированную акцию по унижению чувств и верований многочисленных приверженцев православного христианского вероисповедания и умалению духовной основы государства». Ранченков, будучи истово верующим православным, говорит о святом духе во всех интервью, что немного странно для человека, который хочет чтобы его воспринимали всерьез. И опять следует вспомнить родную Конституцию, где написано что никакая религия не может быть государственной.
Профессор МГППУ Абраменкова и председатель правления РОО «Институт государственно-конфессиональных отношений и права» Понкин, проводя психолого-лингвистическую экспертизу по делу, пришли к выводу, что Pussy Riot нарушили 62 правило Трулльского собора и 15 правило Лаодикийского собора (напомню, оба происходили в 5 и 4 веках нашей эры соответственно). Какое отношение эти правила имеют к российскому законодательству совершенно не ясно. Ну и чтобы примерно представить насколько те соборные установления правоприменительны, можно сказать что 11 правило Трулльского собора грозит отлучением от церкви всякому кто общается с иудеями. Темные века - что с них возьмешь. Правда сейчас не средневековье - глядя на реакцию властей и церкви, приходится все чаще себе об этом напоминать.
В связи с тем, что группа Pussy Riot заявлена как феминистская - феминизм стал чуть ли не одним из пунктов обвинения. Например, адвокат Лариса Павлова высказала следующее: «Феминизм - смертный грех, поскольку это неестественное проявление, связанное с жизнью». Ну с юридической точки зрения, понятие смертный грех - бессмысленный набор слов. А что до феминизма. Если не брать в расчет оголтелых активисток, которые не могут понять, что мужчина и женщина не одно и то же, и что гендерные различия продиктованы биологией - то я полностью согласен с тем, что у женщин равные права с мужчинами. Тут ведь главное, как и в любом деле, не перегибать палку. Например, право на аборт неотъемлемо для любой женщины. Потому что ее репродуктивная система принадлежит ей, и что она с ней делает - это не мое дело (РПЦ до этого есть дело).
Да, бестолковая реакция властей и церкви выглядит гораздо глупее, чем акция Пусек в Храме Христа Спасителя. Зато эта реакция выявляет всех сирых и убогих, которых даже больше в этой стране, чем я предполагал.
Вот уже созданы бригады православных активистов. Некоторые действительно бросаются на людей как бешеные собаки, в попытках сорвать с них футболки с антицерковными лозунгами или изображениями - один из таких пономарь Дмитрий Энтео. Я с большим наслаждением посмотрел интервью с ним на сайте канала «Дождь». В конце пространного разговора, о том, что семья и другие ценности - ничто, и нужно лишь верить в боженьку, он достал кирпич и сказал, что готов его бросить в витрину магазина, который будет оскорблять его религиозные чувства развратом. Возможно, мальчику просто некуда девать энергию.
Вот еще пример, член президиума «Конгресса русских общин», помощник Дмитрия Рогозина (того, кто назвал Мадонну старой блядью) Александр Босых напал на активистку Таисию Круговых, проводившую одиночный пикет у здания генпрокуратуры. Он побил ее и вымазал ей волосы клеем «Момент». Оба были задержаны, но никаких санкций не последовало. В своем ЖЖ он написал: «Мы сами накажем, раз государство пиарит этот биологический мусор! 3 года - это все равно мало. Все равно мы отомстим, когда выйдут. Да и списки их сторонников уже составляются, под 50 фамилий уже есть, да и адреса некоторых имеются. Найдем, разберемся».
Игумен Тимофей, настоятель московского храма Святого Пророка Илии, рьяно выступал за жестокое наказание для Пусек в передаче Первого канала «Пусть говорят». Он же крестил дочь Киркорова, при этом закрыв храм для других прихожан, а в процессе певцу было позволено произнести речь с амвона (напомню, что Пусек в основном порицают за то, что они взошли на амвон и орали там). В данный момент игумену запрещено служить, потому что ведется следствие - находясь за рулем спортивной BMW он спровоцировал ДТП.
На своем официальном сайте высказала мнение Елена Ваенга. Текст изобиловал орфографическими, речевыми, пунктуационными и стилистическими ошибками. В нем было 252 скобки, 84 восклицательных знака, 104 вопросительных знака и 0 запятых. Собственно самое смешное из написанного ею, что попробовали бы они войти так же в «мичеть» (орфография сохранена).
То что ее христианство оскорблено - это для нее целая трагедия. А то, что она оскорбила всех русских людей незнанием родного языка, попутно еще и оскорбила мусульман посчитав их дикими зверями - это ерунда.
Союз православных хоругвеносцев (те самые, что ходят с надписями «Православие или смерть») возле храма Христа Спасителя сожгли постеры с Мадонной и Пуськами. Никакой реакции властей на это не последовало. Чем бы дитя не тешилось.
Аркадий Мамонтов (что ожидаемо, ибо он пропагандист гнуснейшего пошиба) снял «разоблачительный» фильм про пусек. Наложил зловещую музыку на коротенький клип из ХХС и нарисовал черных змей поверх картинки. В конце своей передачи он мельком показал для примера, как поступили мусульмане после публикации невинных карикатур в захолустной датской газетенке (жгли посольства и флаги, проводили массовые акции протеста по всему миру, убивали христиан, никакого отношения к карикатурам не имеющих; в Эфиопии, например, двоих своих соотечественников отличающихся вероисповеданием засунули в покрышки, полили бензином и подожгли). И спрашивает: «А мы, что делать будем, люди?» Призыв к действию достаточно шокирующий, но Аркаша никогда не окажется за решеткой за разжигание. Он действует с разрешения.
Стоит отметить, что сумасшедшие активизировались не только со стороны церкви, но и со стороны ее яростных ненавистников. К счастью действия психопатов не слишком масштабны. Жестокие и агрессивные люди, которым не нравится церковь восприняли цирк с Пуськами, как толчок к активным действиям. Стали совершатся проникновения в храмы, кражи реликвий и надругательства над иконами. Неизвестный в Казани зарезал двух женщин и написал их кровью Free Pussy Riot.
А что же книга протоиерея Владимира Вигилянского «Весеннее антихристианское обострение»? Хотя, без сомнений умный, автор мог бы соскочить, как он это неоднократно делал, сказав, что это его личное мнение, а не мнение церкви - все же, будучи приближенным Кирилла и обильно цитируя главу РПЦ, он тем самым утверждает, что высказывается от имени церкви. Книга представляет достаточно типичное апологетическое сочинение. Христианская апологетика мало изменилась с первого века нашей эры, разве что истово верующие перестали самооскопляться.
На обложке нарисована лубочная картинка (или это такая некрасивая икона, неважно), где злые смутьяны у врат Новгорода выпускают стрелы в икону. Вот как в тексте книги это описывает автор, без сомнения это аргумент в интеллектуальном споре взрослых людей: «Во времена междоусобиц, смут и нашествия иноплеменных прославились десятки икон Божией Матери. Первая из них - икона «Знамение» в 12 веке, когда суздальский князь Мстислав вместе с пятью другими князьями решили завоевать Новгород. Святитель Иоанн Новгородский во время молитвы услышал голос, который повелел взять икону «Знамение» и выставить ее на остроге против врага. 25 февраля 1170 года суздальцы окружили Новгород и «полетели на город стрелы, словно дождь проливной». Одна из стрел попала в лик иконы «Знамение», и полились слезы из глаз Божией Матери. На нападавших напал «трепет и ужас, и ослепли все, и начали биться меж собою».
Думаю очевидно, что выдумки и суеверия - не придают веса мнению автора.
Почти вся книга пронизана политическими разглагольствованиями. Для начала он сравнивает события на болотной и прочие марши несогласных с тем, как проводились петроградские митинги начала двадцатого века. Да, пожалуй столпотворение и выкрикивание лозунгов - это не самый действенный способ проведения реформ и высказывания требований. Аналогия неуместна, хотя церковные иерархи и пытаются увидеть в лице Путина царя-батюшку. Это не ново. Церковь конформна к любой власти, лишь бы ей позволяли существовать. Был бы на троне зигующий нацист или в красных трусах коммунист - все равно РПЦ поддерживала бы его. Поэтому на эти речи можно даже не обращать внимания - не зависимо от каких-либо качеств Путина. Политика меня вовсе не интересует, хотя она не должна бы интересовать скорее церковников.
Затем он высказывает уже опостылевшую мысль, что воинствующие атеисты - это причина того, что церковь до прихода Сталина к власти решительно уничтожали, а священнослужителей расстреливали. Ну да. Это факт. Но если взглянуть на тех атеистических воинов, вдохновленных речами Ленина - это же было самое настоящее быдло. Они руководствовались приказами свыше, а не интеллектуальными мотивами. Не стоит грести под одну гребенку. Время такого варварства и серости позади. Против религии и других суеверий выступают чаще всего вменяемые люди. Многие из них причисляют себя к брайтам, сообществу людей не признающих сверхъестественных вещей и опирающихся только на научное познание мира. Противостоять религиозному мракобесию и клерикализации - можно только интеллектуально и обдумано. А грязно ругаться у себя на кухне и ненавидеть церковь, потому что так модно - удел именно неграмотного быдла. Но для старательной церковной работы по изображению себя мучениками и страдальцами - перевирать и смешивать понятия дело привычное.
Также автор пытается выгородить Кирилла, заявив, что не наше дело заглядывать другим людям в карман. Но патриарх публичная персона. И когда мы видим, как его часики неумело отретушировали - это прекрасная возможность посмеяться над лицемерием.
В качестве еще одного аргумента в пользу того, что православные ценности осаждают демоны, он цитирует статью протоиерея Димитрия Смирнова с сайта «Православие и мир»: «А то, что гомосексуалисты подбираются к нашим детям, - это тоже эпизод происходящей войны» (Почему-то так и вижу злобного гомосека крадущегося в ночи к детским колыбелькам, типичное запугивание наивной толпы прихожан), «Библию никуда не денешь! Люди, которые раскручивают сегодня антицерковные кампании, хотят на месте христианской культуры получить Содом и Гоморру».
Всем известно, что Библия - это сборник старых еврейских сказок, а Содом и Гоммора - мифические города. Строить свою жизнь на наивном древнем тексте, сочиненном первобытными кочевниками из захолустной пустыни - занятие весьма странное. Если человек не пытается увидеть в Библии или другом священном писании то, чего там нет- он еще в своем уме. Например, я не собираюсь грабить, убивать и ебать гусей - потому что законопослушный ответственный гражданин. И мнение дураков в рясах тут не при чем. Ведь они пекутся не об общечеловеческих ценностях, а о соблюдении библейского завета. Но жить по Библии - это не только исполнять заповеди «не убий-не укради». Жить по Библии - это одобрять геноцид, убивать гомосексуалистов, узаконить рабство, побивать камнями всех кто работает по субботам, и обходить стороной женщин, у которых менструация. Ведь нельзя же следовать священному тексту выборочно.
Сколько не говори, а церковь самостоятельно себя дискредитирует. Как впрочем и реакция глуповатой молодежи. Правильные выводы из происходящего делают единицы. Как всегда.