История моих побед на бедствиями.
Я обещал дальше рассказать про жизнь, творчество и внутреннюю борьбу. -)
1 РЕЧЬ как МАНИФЕСТАЦИЯ МЫШЛЕНИЯ во внешний план.
Главное, что очень важно для всех, кто это будет читать - это что такое молитва на самом деле? Это направленная, особым образом организованная, мысль. По какой-то причине именно этот аспект молитв не осознаётся рядовым верующим. Дело, чисто исторически, стремится к плохому пониманию старых текстов, которые через столетие будут просто как мантры в Индии, но проблема не в том, что их невозможно понять, а в том, что носители этого знания не пытаются им поделиться. То есть часто они делятся так, что делается совсем непонятно. Придаётся значение форме, организации тех или иных текстов. Но на самом деле - молитвенные тексты - это круто очищенный поток сознания достучавшихся до Небес подвижников.
Для меня само слово «молитва или призыв молиться» в детстве значило просто какое-то унылое или яростное попрошайничество тех, кто сам ничего не может и у кого голова не работает. Я рос в СССР и предыдущий опыт, явно сопряжённый с иезуитизмом, был крайне негативен для души моей - он дал мне сильную, крайне сильную волю, но при этом очень холодный разум и очень специфически работающее сердце. Вылечить это могло только Православие. То есть человек, твёрдо уверенный в бытии Божьем, но не в Его милосердии - вот результат всех этих упражнений - явился в мир. Человек, нуждающийся в любви, ищущий её, на которого эта самая любовь лилась тоннами, если можно так говорить, но упорно не верящий в прощение и не замечающий этих потоков в детстве.
Но само-по-себе Православие, как оно сейчас на нас распространяется, тоже ничего не делает понятным. Оно держится за форму, и по-ходу теряет содержание. Каким образом происходит консервация и утрата открытого к пониманию содержания я ещё покажу в следующие разы.
Сначала надо было понять, ощутить то, как человеческая мысль меняет реальность, и как мысль может быть созидательна, разрушительна, целительна и так далее. И когда человек молится, он вступает в синхрон, синергию с определенными людьми там и здесь, с определёнными существами и таким образом может что-то реально построить. И если мы берём старый, проверенный текст - он будет работать, если мы пронизываем его своим сознанием и верным пониманием, что само-по-себе огромный труд. А если не пронизываем - ничего не получается - много слов, достаточно бесполезных, которые и отталкивают от чтения акафистов и канонов обычного человека. Мысль улетает и смысл этой деятельности теряется. Со следующего раза начну разбирать один акафист.
