Телема и София. ч2. Какие мы Боги?
Предупреждаю - написанное похоже на проповедь, но интересную-))). Можно закрыть, если что, сразу.
Ещё раз уточню, что всё здесь носит характер не утверждения, а лишь размышления о некотрых реалиях. Например фраза из Евангелия от Иоанна: «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: «Я сказал: вы - боги»? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я - Сын Божий»?
Я почитал расхожие толкования. Они не убедительны, и не наполнены ни силой, ни смыслом. Может быть где-то есть другие. Я решаю проблему такого рода - Иисус не опровергает фразу в писании. Он, наоборот, опирается на неё в защиту себя от нападок. Обличая обвинителей Писанием. С другой стороны, когда Пастыри говорят нам:«Вы - чада Божьи», то как бы понятно, что мы - в детском достоинстве по отношению к Творцу, но должны когда-то вырасти-) До Божественного достоинства.
На самом деле - современного человека очень трудно разубедить, что он - ещё вовсе не Бог. Если его идея о своей Божественности попрана - о , тогда гордыня бесится ещё больше и человек встаёт в позу: «Почему кому-то всё, а мне - ничего» и ... обижается на Создателя, или , если он - не верующий вовсе - начинает обсуждать вопросы генетики и, что характерно, просто идёт в разнос - занимаясь саморазрушением - то есть обесценивая жизнь и то, что он сам мог бы из неё сделать.
Я видел на практике очень много условно «безысходных» и «безвыходных» жизней, когда люди буквально совершали жизненный подвиг, или наоборот - когда в жизни человеку всё было дано и сверх меры, и он всё разбазарил, да ещё с недовольством к своей участи.
Что могу сказать? Человек наделён ОСОБЫМ ДАРОМ - даром СМЫСЛООБРАЗОВАНИЯ - это как раз про Логос. В нас есть семя Логоса. Семя Божественного. Логотерапию системно разработал Виктор Франкл - современник Фрейда, прошедший Освенцим, и доживший до 1997 г (92 года). Помощь в нахождении позитивного смысла - работа нынче не очень лёгкая и вот почему. Современные люди очень хрупки в своей ценностной основе. Нам, оказывается, можно НАВЯЗАТЬ смысл. Нас можно просто НЕ познакомить со всей глубиной Дискурса о Человеческом Предназначении и всё, «отряд не заметил потери бойца...» и вот потерялась овца у Творца. Официальное Христианство, отметая самоубийство, оказывается на данном этапе истории не в состоянии наделить смыслом жизнь человека.
Христос сам - всегда может, тут ВСЁ в ПОРЯДКЕ. Обращаясь напрямую к основателям Христианства с реальным допущением ответа - мы однозначно его получим обстоятельствами жизни или даже чудесным образом. Это про силу Веры - про саму возможность услышать и понять без искажений ответ. Но в дискурсивном смысле - мы рискуем нарваться на профанацию и галиматью. От конкретных людей и книг. И речь не только о церковных бабках, во многом ушедших в прошлое. Для меня самым краш-тестом на силу Веры были встречи с недобросовестными священниками и глупейшими книгами о Христианстве. Например, жжот напалмом Эсхатология - открываешь - читаешь - понимаешь, что Апокалипсис никто не разгадал, а бумаги на церковных складах хватает - и всё, ну надо же кому-то карьеру Богословскую делать. Нерешённый Церковью до сих пор Женский Вопрос уже решила культура - женщины заняли место учителей и психологов - и именно они формируют мировоззрение будущих прихожан. Итог я знаю - церкви пустеют. Пустеют именно в мужском составе. Потому, что трудно проповедовать, не имея СОВРЕМЕННОГО языка и решённых своих проблем.
Так почему трудно со смыслом? А потому, что Человечество достигло определённой зрелости и ... бездна Бессознательного разверзлась пред нами! Оказалось, что нами реально движут отнюдь НЕ высокие мотивы, а часто - почти животные, их трудно и опасно обнаруживать, потому как будучи обнаружены - они не делаются слабее! Они часто начинают захватывать целиком и требуют реального усилия сознательной воли. Люди падают и встают, опять падают и кто-то уже не поднимается. Это очень трудное наблюдение, потому что кто-то в этой борьбе может очень сильно пострадать сам от себя. Чтобы прийти к Иисусу - его реально надо полюбить как родного в самом лучшем смысле этого слова - как самого родного. Мало я знаю таких героев. Больше от Него чего-то хотят или ещё больше - просто игнорят. Я про количества в отношении к населению Земли-матушки.
Я верю в то, что со всем этим можно работать. Я знаю, что Святые - это не просто картинки в храме - это очень реальные люди! Ещё раз говорю - более реальные, чем мы с вами, подчас.
Продолжение будет!
