Состояние "ЗАУЧИЛСЯ", о специфике нормального светского гуманитарного образования.
Московский Гештальт Институт, если хотите - считайте это бесплатной рекламой, действительно годное учебное заведение. Я привык иметь дело со Знаковыми Системами, что составляет основу технического образования, книги там пишутся тоже по-особому, как мы знаем, и советская школа моего детства была ещё инженерно-технически ориентирована. Правильному, глубинному постижению гуманитарных предметов никто не учил. Врождённый гуманитарный талант, не лингвистический, не медицинский, а именно - гуманитарный я видел, дай Бог, у трех-пяти человек в жизни. Скажу точно - у них у всех было, так или иначе, музыкальное образование, в двух случаях - Консерватория. Остальные "гуманитарии" были просто "сотрясателями воздуха" без намёка на системное мышление. Гуманитарий - это МЫСЛИТЕЛЬ, для которого ЧЕЛОВЕК есть МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ. Я думаю, это достаточно точное высказывание, хотя и с точки зрения знаковых систем - всё же неопределённое.-)))
И вот я прохожу крайне трудное для меня Посвящение в Гуманитарии. Надо очень много читать очень человекоориентированных книг внеконфессионального толка. Если бы вопрос стоял о конфессиональных книгах - раз плюнуть, прочту и уложу в систему по полочкам. Ибо ЛЮБАЯ конфессия - прежде всего ЗНАКОВАЯ система, а вот её ГУМАНИТАРНОСТЬ - всегда вопрос массово-религиозной или эзотерической практики. Настоящие гуманитарные книги гораздо сложнее художественных, и при этом усваиваются они скорее правым полушарием мозга. Оттуда и фон неопределённости у плохих гуманитарных трудов - левое полушарие требует ЧЁТКИХ определений. Или, на худой конец, устойчивых систем ОБРАЗОВ, как в Религии. Гуманитарий живёт ЗВУКОМ и СМЫСЛОМ больше, чем технарь, хотя, казалось бы, наоборот, но гуманитарий должен ПЕРЕЖИВАТЬ эти СМЫСЛЫ по отношению, прежде всего, к самому себе. Инженер - нет, не должен. И вот теперь я в это состояние "по полной" загружаюсь. Психологическое образование государственного образца, которое у меня имеется, - это такой же технический диплом, как и всё, что выдавали в Советском Союзе и в "лихиедевяностые". Учитывая ещё и реальное техническое образование - это совсем ерунда, надстройка. пять лет отбытия на скамье в универе.
На этом фоне - работа для зарплаты, стихи, и соприкосновение со смежными культурными пластами - не могу дочитать 25 последних страниц Уэльбековской порнографии, зато - какая клиническая картина у Автора просматривается. Чудовищно. Думаю, сегодня добью. Работа в контексте книги "Путь Художника" здорово расставляет приоритеты - утро посвятил "13 знаку". В общем, жизнь у меня интересная и насыщенная. Иногда хочется пойти в курьеры и учить японский. И ничем больше не заниматься. Но это - грань моего Шизоида прячется от реального дыхания жизни.
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Потолок одного из баптистериев во Флоренции.
изображает ОТПЛЫТИЕ ЭЛЬФОВ в ВАЛИНОР.
И вот я прохожу крайне трудное для меня Посвящение в Гуманитарии. Надо очень много читать очень человекоориентированных книг внеконфессионального толка. Если бы вопрос стоял о конфессиональных книгах - раз плюнуть, прочту и уложу в систему по полочкам. Ибо ЛЮБАЯ конфессия - прежде всего ЗНАКОВАЯ система, а вот её ГУМАНИТАРНОСТЬ - всегда вопрос массово-религиозной или эзотерической практики. Настоящие гуманитарные книги гораздо сложнее художественных, и при этом усваиваются они скорее правым полушарием мозга. Оттуда и фон неопределённости у плохих гуманитарных трудов - левое полушарие требует ЧЁТКИХ определений. Или, на худой конец, устойчивых систем ОБРАЗОВ, как в Религии. Гуманитарий живёт ЗВУКОМ и СМЫСЛОМ больше, чем технарь, хотя, казалось бы, наоборот, но гуманитарий должен ПЕРЕЖИВАТЬ эти СМЫСЛЫ по отношению, прежде всего, к самому себе. Инженер - нет, не должен. И вот теперь я в это состояние "по полной" загружаюсь. Психологическое образование государственного образца, которое у меня имеется, - это такой же технический диплом, как и всё, что выдавали в Советском Союзе и в "лихиедевяностые". Учитывая ещё и реальное техническое образование - это совсем ерунда, надстройка. пять лет отбытия на скамье в универе.
На этом фоне - работа для зарплаты, стихи, и соприкосновение со смежными культурными пластами - не могу дочитать 25 последних страниц Уэльбековской порнографии, зато - какая клиническая картина у Автора просматривается. Чудовищно. Думаю, сегодня добью. Работа в контексте книги "Путь Художника" здорово расставляет приоритеты - утро посвятил "13 знаку". В общем, жизнь у меня интересная и насыщенная. Иногда хочется пойти в курьеры и учить японский. И ничем больше не заниматься. Но это - грань моего Шизоида прячется от реального дыхания жизни.
Посмотреть на Яндекс.Фотках
Потолок одного из баптистериев во Флоренции.
изображает ОТПЛЫТИЕ ЭЛЬФОВ в ВАЛИНОР.