О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ДОСТОИНСТВЕ Без этой темы - дальше - никуда. Дочитай до конца, улучши свою карму.-)))
Есть люди, которые как больные дети, или просто еще маленькие дети, не в состоянии защитить своё достоинство от произвола родителей, и просто взрослых, сильных и сколь-либо авторитарных личностей. Всякий человек, даже преступник, уникален в своём опыте жизни и в своей внутренней жизни. Это все вроде бы знают. Для конкретного воплощения каждого из нас Господь нашел только один особенный момент времени и места. Есть более сложная тема человеческой индивидуальности в вечности. Но нам бы с простым разобраться.
Интернет - пространство даёт огромные возможности для диалога, а также для развития совершенно особенных девиаций. Известно, что в интернете обитают люди с большой и очень большой потребностью к ВЛИЯНИЮ и САМОПРЕЗЕНТАЦИИ. У многих из нас эти потребности, которые сами-по-себе могут быть очень конструктивны, подавлялись воспитанием и социальным бытием. О том, как родители и семья могут растоптать достоинство ребёнка - почитайте просто Санаева "Похороните меня за плинтусом", коли вам Достоевский не по-силам.
У меня, например, много причин писать под псевдонимом. Я точно знаю генезис, почему ЛУЧШАЯ часть моей личности выступает под именем литературного персонажа. Потому что моё детство во многом напоминало детство САНАЕВА, например. Воспитание, которое толкает человека к девиациям - преступно. Но у меня был и другой ВОСПИТАТЕЛЬ, долго скрывавший своё присутствие в моём бытии. Когда я вырос - а это было ОЧЕНЬ долго, как и у всех детей "с особыми потребностями", теперь это так называется-))),то понял, что, делая что-то хорошее "во имя своё", обесцениваешь многое сделанное. Все желающие меня знают лично. -))) В этом журнале нет ни слова выдумки по фактам моей реальной жизни. Но прежде всего здесь - представлена моя внутренняя жизнь. Как и вообще в литературном пространстве бывает. Все эти книжки - ничто иное, как отрывки гипертекстов из внутренней жизни авторов. Когда автор умер - его можно разбирать, пытаться понять через призму произведений - это только освобождает его Душу в паки-бытийном пространстве от привязанностей этого мира.
Пока же человек жив, то лучше обсуждать проблемы его текстов лично с ним. Если уж он обнародовал что-то, открылся - то есть путь личного общения, или ТАКОГО (равноценного) же литературного ответа. Я очень неплохо знаю психолингвистику, но поскольку журнал совершенно искренний - то вспоминаю о своих знаниях, когда надо прекратить "гнилые базары". А не когда надо кому-то что-то внушить. Есть люди, владеющие даром ГОМИЛЕТИКИ от рождения, по разным, я бы сказал - кармическим -))), причинам, и они лихо используют этот дар во имя своё. Искусство проповеди существует для ОДНОЙ цели - для торжества Истины, которая ПРИНАДЛЕЖИТ ВСЕМ. И если у человека ЗЛОЙ УМ - то он бессилен постичь ИСТИНУ целостно и проповедовать БЕЗ эгоистических ИСКАЖЕНИЙ. Злой Ум - это такая направленность умственной работы, которая СНАЧАЛА, прежде, ИЩЕТ изъяны, ошибки, чужие искажения, а только потом, если, вообще, до этого доходит дело - может быть рассматривает текст или любую другую творческую деятельность и деятельность вообще, как ЦЕЛОЕ или как ЦЕЛОСТНЫЙ проект. На самом деле, когда обучают критике - обучают, фактически, деструкции целого. После иных критических разборов человек, у которого с чувством собственного достоинства трудно, - может просто перестать что-либо делать.
Произведение искусства - всегда целостная вещь. Если я тут говорю, что мне трудно читать книжки - так это именно потому, что я слишком целостно начинаю воспринимать текст, и потом мне надо его "переварить" , так как обычно текст состоит из смысловых "лоскутов" разной плотности. Вообще - плохие тексты - внутренне лишены целостности. Вчерашним днём помянутый текст - хорош именно целостностью. Именно это и делает его СНОМ, СКАЗКОЙ, а не просто психологическим выбросом. Целостные тексты - тоже не равноценны. Они часто суггестивны, алогичны, влияют сразу на подкорку, и надо сказать, совсем ИНАЧЕ, чем видится Дискурсивному Разуму. Если ваш Дискурсивный Разум от такого текста ВСКИПЕЛ, ВОЗМУЩЕННЫЙ, значит вам сказали то, что вам было бы ОЧЕНЬ СТРАШНО услышать наяву, в обычном логическом исполнении. Далеко не всегда это - что-то хорошее, НО ВСЕГДА имеет к ВАМ ЛИЧНОЕ ОТНОШЕНИЕ. Даже если не для вас лично написано.
ВОТ ЗДЕСЬ ССЫЛОЧКА на скромную работу с библиографией, некоей студентки.
Где раскрывается понятие о человеческом достоинстве простым русским языком
и не очень длинно. http://revolution.allbest.ru/psychology/00164413_0.html
Кто будет смотреть - надо отмотать вниз 1,5 экрана всякой ерунды, пока выйдете на текст.
Интернет - пространство даёт огромные возможности для диалога, а также для развития совершенно особенных девиаций. Известно, что в интернете обитают люди с большой и очень большой потребностью к ВЛИЯНИЮ и САМОПРЕЗЕНТАЦИИ. У многих из нас эти потребности, которые сами-по-себе могут быть очень конструктивны, подавлялись воспитанием и социальным бытием. О том, как родители и семья могут растоптать достоинство ребёнка - почитайте просто Санаева "Похороните меня за плинтусом", коли вам Достоевский не по-силам.
У меня, например, много причин писать под псевдонимом. Я точно знаю генезис, почему ЛУЧШАЯ часть моей личности выступает под именем литературного персонажа. Потому что моё детство во многом напоминало детство САНАЕВА, например. Воспитание, которое толкает человека к девиациям - преступно. Но у меня был и другой ВОСПИТАТЕЛЬ, долго скрывавший своё присутствие в моём бытии. Когда я вырос - а это было ОЧЕНЬ долго, как и у всех детей "с особыми потребностями", теперь это так называется-))),то понял, что, делая что-то хорошее "во имя своё", обесцениваешь многое сделанное. Все желающие меня знают лично. -))) В этом журнале нет ни слова выдумки по фактам моей реальной жизни. Но прежде всего здесь - представлена моя внутренняя жизнь. Как и вообще в литературном пространстве бывает. Все эти книжки - ничто иное, как отрывки гипертекстов из внутренней жизни авторов. Когда автор умер - его можно разбирать, пытаться понять через призму произведений - это только освобождает его Душу в паки-бытийном пространстве от привязанностей этого мира.
Пока же человек жив, то лучше обсуждать проблемы его текстов лично с ним. Если уж он обнародовал что-то, открылся - то есть путь личного общения, или ТАКОГО (равноценного) же литературного ответа. Я очень неплохо знаю психолингвистику, но поскольку журнал совершенно искренний - то вспоминаю о своих знаниях, когда надо прекратить "гнилые базары". А не когда надо кому-то что-то внушить. Есть люди, владеющие даром ГОМИЛЕТИКИ от рождения, по разным, я бы сказал - кармическим -))), причинам, и они лихо используют этот дар во имя своё. Искусство проповеди существует для ОДНОЙ цели - для торжества Истины, которая ПРИНАДЛЕЖИТ ВСЕМ. И если у человека ЗЛОЙ УМ - то он бессилен постичь ИСТИНУ целостно и проповедовать БЕЗ эгоистических ИСКАЖЕНИЙ. Злой Ум - это такая направленность умственной работы, которая СНАЧАЛА, прежде, ИЩЕТ изъяны, ошибки, чужие искажения, а только потом, если, вообще, до этого доходит дело - может быть рассматривает текст или любую другую творческую деятельность и деятельность вообще, как ЦЕЛОЕ или как ЦЕЛОСТНЫЙ проект. На самом деле, когда обучают критике - обучают, фактически, деструкции целого. После иных критических разборов человек, у которого с чувством собственного достоинства трудно, - может просто перестать что-либо делать.
Произведение искусства - всегда целостная вещь. Если я тут говорю, что мне трудно читать книжки - так это именно потому, что я слишком целостно начинаю воспринимать текст, и потом мне надо его "переварить" , так как обычно текст состоит из смысловых "лоскутов" разной плотности. Вообще - плохие тексты - внутренне лишены целостности. Вчерашним днём помянутый текст - хорош именно целостностью. Именно это и делает его СНОМ, СКАЗКОЙ, а не просто психологическим выбросом. Целостные тексты - тоже не равноценны. Они часто суггестивны, алогичны, влияют сразу на подкорку, и надо сказать, совсем ИНАЧЕ, чем видится Дискурсивному Разуму. Если ваш Дискурсивный Разум от такого текста ВСКИПЕЛ, ВОЗМУЩЕННЫЙ, значит вам сказали то, что вам было бы ОЧЕНЬ СТРАШНО услышать наяву, в обычном логическом исполнении. Далеко не всегда это - что-то хорошее, НО ВСЕГДА имеет к ВАМ ЛИЧНОЕ ОТНОШЕНИЕ. Даже если не для вас лично написано.
ВОТ ЗДЕСЬ ССЫЛОЧКА на скромную работу с библиографией, некоей студентки.
Где раскрывается понятие о человеческом достоинстве простым русским языком
и не очень длинно. http://revolution.allbest.ru/psychology/00164413_0.html
Кто будет смотреть - надо отмотать вниз 1,5 экрана всякой ерунды, пока выйдете на текст.