Скандалище: Соловьёв уволил Сатановского. «Вот ещё бы и с Кедми распрощаться»
"Израильская сетка" понесла тяжёлую утрату. Маститый рупор правосионистского лобби Евгений Сатановский отлучён от телеэфира.
Президент Института Ближнего Востока и экс-президент Российского еврейского конгресса, видимо, попадёт в чёрных список экспертов на всех площадках, далеко не только телевизионных.
Евгений Янович Сатановский родился 15.06.1959 в Москве, сын конструктора металлургического оборудования Яна Ефимовича Сатановского и домохозяйки Александры Львовны Сатановской (фамилия происходит от названия посёлка городского типа Сатанов на Западной Украине; когда-то Сатанов был довольно крупным еврейским местечком в составе Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, Османской и Российской империй). Рос болезненным ребёнком, очень часто пропускал школьные занятия. Хотел поступать в МГУ, но в итоге окончил Московский институт стали и сплавов. В студенческую пору демонстрировал рвение к общественной работе, увлёкся карате. В 1980-84 годах трудился инженером трубопрокатного отдела Государственного института по проектированию металлургических заводов. В 1982-м присоединился к кружку Сергея Луговского по изучению иврита и стал активничать в сионистском движе. По собственному признанию (озвучено в ноябре 2017-го во время выступления в качестве эксперта в Совете Федерации), сотрудничал с КГБ. В 1984-88 годах вкалывал рабочим горячего цеха завода "Серп и Молот". Участвовал в деятельности Еврейской историко-этнографической комиссии под руководством будущего генсека Евро-Азиатского еврейского конгресса, члена президиума Всемирной сионистской организации и члена совета директоров Еврейского агентства "Сохнут" Михаила Членова, будущего председателя Российского еврейского исторического общества и президента Европейской ассоциации иудаики Рашида Капланова, будущего исполнительного вице-президента Российского еврейского конгресса Велвла/Владимира Чернина и будущего научного редактора Электронной еврейской энциклопедии Абрама Торлусмана. В 1989-м основал и возглавил финансово-промышленную группу "Ариэль". В 1993-м основал и возглавил негосударственный Институт изучения Израиля (с 1995-года - Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, с 2005 года - Институт Ближнего Востока, который, по мнению израильского леволиберального историка, социолога, культуролога и ЛГБТ-активиста Алека Эпштейна "остаётся центральным учреждением на ниве израилеведения на постсоветском пространстве"). В 1995-м с подачи олигарха Владимира Гусинского начал заниматься формированием Российского еврейского конгресса, в 1996-м стал вице-президентом официально учреждённого РЕК. В 1997 году - соучредитель Еврейской национально-культурной автономии Центрального административного округа г. Москвы (президент в 1997-2005 годах) и НКО "Фонд «Маккаби-Центр»"; по словам Сатановского, он "участвовал в создании большей части еврейских организаций СССР и России в 80-90-х годах". С 1998-го читал лекции в негосударственном учебном заведении под названием "Еврейский университет в Москве" (ныне Высшая гуманитарная школа им. С. Дубнова). В 1999-м в Институте востоковедения РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата экономических наук по теме "Специфика экономического развития израильского общества в 90-е годы". В 2001-04 годах являлся президентом Российского еврейского конгресса (третий по счёту предводитель РЕК - после объявленных в международный розыск за множество преступлений Владимира Гусинского и Леонида Невзлина). Входил в совет директоров Всемирного еврейского конгресса. Был вице-президентом международного совета регентов Международного центра университетского преподавания еврейской цивилизации Еврейского университета в Иерусалиме. Преподавал геополитику и экономику ближневосточного региона на кафедре иудаики Института стран Азии и Африки, читал лекции в МГИМО. Членствовал в редакционных советах журналов "Диаспоры", "Восточная коллекция", "Вестник Еврейского университета", наблюдательно-координационном совете журнала "Государство, религия, церковь в России и за рубежом", академическом совете "Библиотеки иудаики". Автор книг "Экономика Израиля в 90-е годы", "Израиль в современной мировой политике: вероятные стратегические противники и стратегические партнёры", "Россия и Ближний Восток. Котёл с неприятностями", "Если б я был русский царь. Советы Президенту", "Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика", "Шла бы ты... Заметки о национальной идее", "Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов", "Жил-был народ... Пособие по выживанию в геноциде", "Котёл с неприятностями. Ближний Восток для «чайников»", "Записные книжки дурака", "Несвоевременные мысли эпохи Третьей Империи записанные во времена освоения Крыма, санкций, выборов, футбола, войны в Сирии и окончательной победы телевидения над окружающей действительностью", "Заметки пожилого человека: с этнографическими, социологическими и философскими вставками, размышлениями об исторических параллелях, а также впечатлениями о текущем моменте в Третьей империи и её окрестностях", "Осколки мыслей, записанные в последнюю треть года Жёлтой Земляной Свиньи", "Хроника текущих событий первой трети года Белой Стальной Крысы", "Записные книжки дурака: вариант посткоронавирусный, обезвреженный", "Очень осенняя книга года Белой Металлической Крысы", "Обрывок летописи года Металлической Крысы", "От Белоруссии до Карабаха. Трамп, Навальный, коронавирус и другие...", "Котёл с неприятностями. Россия и новая Большая Игра на Ближнем Востоке", "Книга войны", "Записки довоенных времен. Без войны и «короны»", "Турция между Россией и Западом. Мировая политика как она есть - без толерантности и цензуры", соавтор книг "Диалоги" (с Яковом Кедми) и "Турецкие диалоги. Мировая политика как есть - без толерантности и цензуры" (с Иваном Стародубцевым). Входил в экспертную группу по совершенствованию законодательства в сфере свободы совести и религиозных объединений экспертного совета Комитета Госдумы РФ по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений. Атеист ("На кой чёрт мне во что-то этакое верить? Дурью маяться некогда, у меня что, дел мало?"). Адепт "классического сионизма, каким он был во времена Бен-Гуриона". С 2019 года - член Общественного совета при Министерстве обороны Российской Федерации, входит в комиссию ОС при МО по военному строительству и научным исследованиям в сфере безопасности. Внесён в санкционные списки Украины и Латвии. Ведёт Telegram-канал "Армагеддоныч". Вместе с Сергеем Корнеевским вёл передачу "От трёх до пяти" на радиостанции Вести FM. Вёл авторскую программу "Армагеддоныч" на YouTube-канале (затем - телеканале) "Соловьёв Live".
"Авторитетный учёный-востоковед" в течение долгих лет распространяет произраильскую, антипалестинскую, антииранскую пропаганду, категорически заявляя: "Никакого палестинского государства рядом с Израилем не будет". Его многократно обвиняли в тесных связях с ультраправыми кругами еврейского государства, а также в элементарном хамстве и угрозах в адрес оппонентов.
Добавим красок и процитируем фрагменты пары текстов публициста антисионистской направленности Исраэля Шамира: "«Осторожно ходи по Москве, почаще оглядывайся, - сказал мне Сатановский после передачи. - У нас тут нет демократии, мои евреи тебя замочат. Мы тут разговоры не ведём, а сразу рвём яйца. Не нравится тебе, что Израиль - еврейское государство, уезжай, но ругать не позволим». И эти люди ещё говорят о фашизме!"; "Меня (за осуждение политики Израиля) пообещал задавить в подъезде, и моей жене предложил сделать её вдовой". Г-н Сатановский, избранное: "А яйца я тебе здесь оторву"; "Все мои враги быстро умирают".
Однако практически любые двери перед Сатановским были распахнуты настежь. Евгений Янович всегда являлся желанным гостем в зомбоящике, верхней и нижней палатах парламента, аудиториях крупнейших вузов.
Он ощущал себя неприкасаемым. Что в результате и сыграло с ним злую шутку.
В беседе с израильским журналистом Александром Вальдманом на YouTube-канале "Вальдман-LINE Alexander Waldman" Евгений Сатановский назвал официального представителя Министерства иностранных дел РФ Марию Захарову (директор Департамента информации и печати МИД России, член коллегии МИД России) "сильно выпивающей шмарой, которая у нас тем не менее спикер нашего МИДа". Дескать, она "евреев не особо-то любит, а Израиль терпеть не может и особо-то это и не скрывает". Кроме того, Сатановский высказался о заместителе министра иностранных дел РФ Михаиле Богданове (специальный представитель Президента России по Ближнему Востоку, почётный работник МИД России, заместитель председателя Императорского православного палестинского общества). Намекнул, что дипломат с пятидесятилетним стажем якобы получает деньги от мусульман: "Он ничего плохого-то в отношении Израиля не хочет. Но ему 71 год. Ему надо о будущем думать. А Израиль же денег не платит, правда? «Золотых парашютов» не даёт. А деньги гуляют по исламскому миру, большие деньги". И снова тема алкоголизма, якобы "сильно спившийся" Богданов "ещё в Каире послом бухал как не в себя".
Ну, тут прямые оскорбления.
21 октября Владимир Соловьёв записал видеообращение в камуфляже и бронежилете с извинениями перед Министерством иностранных дел Российской Федерации, Захаровой и Богдановым за "абсолютно несправедливые по содержанию и недопустимые по форме высказывания, допущенные сотрудником нашего канала Евгением Яновичем Сатановским". Также Соловьёв объявил, что уволил Сатановского с телеканала "Соловьёв Live": "Не вижу возможности продолжать профессиональное общение с Евгением Яновичем и принял решение об увольнении Евгения Яновича Сатановского с нашего канала".
You can watch this video on www.livejournal.com
Пресс-служба МИД РФ ответила телеведущему в своём Telegram-канале: "Уважаемый Владимир Рудольфович, Вам точно перед нами не за что извиняться. А то, что Вы взяли на себя вину другого человека, ещё раз свидетельствует о Ваших человеческих качествах. Работаем".
Сам виновник скандала извиняться не стал, но заметил, что Соловьёв имел полное право его уволить: "Мне, может, и жалко, что это совпало с его 60-летием, но это совершенно точно не нарочно, так случайно получилось. Я в молодости трудился в горячем цеху металлургического завода «Серп и Молот». Вы себе представляете, какова лексика у человека с моей биографией? Впрочем, Жириновский ещё и не такие вещи публично говорил и ничего, терпели, сволочи! Я никогда ни о чём не жалею. Карма - всегда карма". Порталу NEWS.ru Сатановский сказал: "Что до извинений - не моя стезя". В краткой беседе с Daily Storm: "Инцидента не вижу". В интервью питерской либероидной "Фонтанке": "Не привыкли люди к тому, что в стране, именуемой Россия, то, что они делают, могут охарактеризовать не совсем так, как им может понравиться. Но это было максимально мягко, вежливо, в высшей степени цивилизованно. Но при этом, конечно, Владимир Рудольфович абсолютно правильно сделал, тут ведь правила игры такие". В комментарии для ТГ-канала Baza: "Я ничего по этому поводу не думаю. Владимир Рудольфович поступил единственно возможным для руководителя способом, всё нормально. А я поступил единственно возможным для меня способом. У каждого из нас свои способы в этой жизни. Я говорю то, что я считаю нужным. Там, где я считаю это правильным и уместным. А дальше на это реагируют или не реагируют все как хотят - в меру ума или глупости своей. Я никогда не жалею ни о чём в этой жизни, вообще ни о чём. <…> Да пофигу мне".
Накануне увольнения (когда лишь наметились признаки грядущего разбора полётов) Сатановский выдал следующее. "Автору многие всячески пеняют насчёт тона ряда его высказываний в интервью и писаных текстах. Увы! Какой есть, такой есть и другим уже не стать. Да и стоит ли? Странно было бы в 64 года, живя в России, менять точку зрения на события на Ближнем Востоке, по которым полностью определился в 24 года ещё в Советском Союзе. <…> Чего автор не делает, так это не употребляет ни в эфире, ни на лекциях матерной лексики - нехорошо. Всё-таки смотреть и слушать его могут и женщины, и подростки, а тут правила поведения у него строгие, вбитые на уровне инстинктов родителями. Хотя он вполне может провести беседу какой угодно продолжительности на любую тему исключительно матом, поскольку как и покойный Виктор Степанович Черномырдин, им не ругается, а разговаривает. Что вовсе не означает, что при всех своих бывших общественных постах и научных званиях он не может приложить какую-нибудь особь женского пола такой характеристикой, которую она только и заслуживает. Но использует для этого исключительно иностранные аналоги русских слов. Эксплуатирует он для этого преимущественно исконные для него идиш и иврит и делает это, как правило, общаясь с иностранной аудиторией. <…> Кто не спрятался - автор не виноват. Прости уж, зритель, слушатель и читатель. Хотя, честно говоря, с удовольствием вместо этого отходил бы арматурой по хребтине очередную скотину безрогую".
В тот же день бывший президент Российского еврейского конгресса заявил: "Мы на новом витке возвращаемся к хорошо знакомым старым советским временам: во всём виноваты евреи, а ещё больше американцы, пускай израильская военщина прекратит издеваться над арабской деревенщиной и прочее - из эпохи товарища Суслова и его агитпропа". Чуть ранее Армагеддоныч резко раскритиковал "ссылки дипломатов на идиотские планы их давным-давно померших предшественников 75-летней давности, которые не имели ни малейших шансов на реализацию уже в тот момент, как впервые увидели свет". Однообразно возмущался, что "начальство вытащило из древнего нафталина советских времён и в точных формулировках 60-70-х годов прошлого века применило к текущей ситуации вокруг Газы идеи, которые прочнейшим образом доказали свою полную несостоятельность", что "в эфире и в кулуарах один в один - копирование худших образцов советского агитпропа 60-80-х годов", и предложил - вроде как из гуманных соображений - переселить всех палестинцев в Россию ("Технически это сделать можно").
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ - ТУТ:
https://zavtra.ru/events/skandalishe_solov_yov_uvolil_satanovskogo_vot_eshyo_bi_i_s_kedmi_rasproshat_sya.