Общественный договор, как заказ на определённые услуги
Вчера вечером задумался, что должно делать правильное государство, для чего оно существует?
Собственно говоря, соцзаказ на государство/правительство сводится к решению трёх следующих задач:
1) Воплощать в жизнь волю большинства населения
2) Делать так, чтобы при воплощении в жизнь воли большинства не слишком пострадало меньшинство
3) Обеспечивать дальнейшее существование системы, состоящей из большинства, меньшинства и собственно правительства
Очевидна аналогия правительства с азимовским роботом:
Воля большинства - второй закон.
Безопасность меньшинства - первый закон.
Стабильность системы - третий закон.
Что характерно, выполнить все три задачи в полном объёме принципиально невозможно, поскольку в реальной жизни они в основном противоречат друг другу. Воля большинства как правило заключается во всяческом утеснении меньшинств - и не из какого-то социального садизма, а просто потому, что ресурс ограничен. И большинство, и меньшинство обычно не склонны к долгосрочному планированию, так что часть ресурса государство вынуждено оттягивать на самоподдержание против их воли.
Почти любое реальное современное общество (кроме дистопий) является тем или иным компромиссом между тремя задачами. Можно представить это как игру вроде Цивилизации, только вместо дохода у нас - политический ресурс, доступ к принятию решений. Столько-то процентов кидаем на демократию, столько-то на права человека, столько-то на политическую стабильность. И сумма ста процентов превышать не может, как ни крутись.
Соответственно, дистопии - государства, в работе которых сумма значительно меньше ста процентов. Это может быть по причине "усушки и утруски" политического ресурса (принимаются "пустые", неэффективные решения), либо по причине его "воровства" (намеренно принимаются решения, невыгодные ни большинству, ни меньшинству, ни системе, однако крайне выгодные лично принимающему).
Утопии - государства, где интересы большинства, меньшинства и системы совпадают чаще, чем в реальной жизни - в результате сумма может превышать сто процентов.
Собственно говоря, соцзаказ на государство/правительство сводится к решению трёх следующих задач:
1) Воплощать в жизнь волю большинства населения
2) Делать так, чтобы при воплощении в жизнь воли большинства не слишком пострадало меньшинство
3) Обеспечивать дальнейшее существование системы, состоящей из большинства, меньшинства и собственно правительства
Очевидна аналогия правительства с азимовским роботом:
Воля большинства - второй закон.
Безопасность меньшинства - первый закон.
Стабильность системы - третий закон.
Что характерно, выполнить все три задачи в полном объёме принципиально невозможно, поскольку в реальной жизни они в основном противоречат друг другу. Воля большинства как правило заключается во всяческом утеснении меньшинств - и не из какого-то социального садизма, а просто потому, что ресурс ограничен. И большинство, и меньшинство обычно не склонны к долгосрочному планированию, так что часть ресурса государство вынуждено оттягивать на самоподдержание против их воли.
Почти любое реальное современное общество (кроме дистопий) является тем или иным компромиссом между тремя задачами. Можно представить это как игру вроде Цивилизации, только вместо дохода у нас - политический ресурс, доступ к принятию решений. Столько-то процентов кидаем на демократию, столько-то на права человека, столько-то на политическую стабильность. И сумма ста процентов превышать не может, как ни крутись.
Соответственно, дистопии - государства, в работе которых сумма значительно меньше ста процентов. Это может быть по причине "усушки и утруски" политического ресурса (принимаются "пустые", неэффективные решения), либо по причине его "воровства" (намеренно принимаются решения, невыгодные ни большинству, ни меньшинству, ни системе, однако крайне выгодные лично принимающему).
Утопии - государства, где интересы большинства, меньшинства и системы совпадают чаще, чем в реальной жизни - в результате сумма может превышать сто процентов.