Монастыри Москвы
Монастыри России - удивительнейшее явление русской жизни. Как морская раковина вбирает в себя шум волн и звучит им, так и монастыри вобрали в себя шумы русской истории и звучат ими века. Монастыри - это и каменная летопись русского зодчества. Возводимые, как правило, в живописных открытых местах, на неприступных береговых кручах и островах, они настолько сливаются с природой, поражая мощью стен и башен, блистающим многоглавием церквей, что трудно даже представить то или иное место без этих сооружений - так они неотделимы от окружающего пейзажа. Незабываемо прекрасен каждый монастырь!
Основание самых ранних московских монастырей относится к XIII и XIV векам. Когда-то монастыри окружали Москву в качестве оборонительных сооружений. Наиболее значительными были монастыри, поставленные у главных дорог: Спасо-Андроников, Симонов и Новоспасский, Свято-Данилов, Донской, Новодевичий. Эти монастыри-сторожи были значительно крупнее городских, стояли примерно на равном расстоянии друг от друга и ожерельем небольших городов-крепостей окружали Москву. Каждый был виден из соседнего, а все вместе - с колокольни Ивана Великого. Другие же монастыри расположились в центре Москвы: Алексеевский, Андреевский, Варсонофьевский, Вознесенский, Георгиевский, Зачатьевский, Заиконоспасский, Златоустовский, Знаменский, Ивановский, Крутицкий, Покровский, Никитский, Рождественский, Сретенский, Страстной, Высоко-Петровский и Чудов. Многие из них снесены с лица земли, на их месте разбиты парки, построены стадионы, различные здания. Монастыри - это подлинные центры христианской духовности, это школы благочестия и добродетели, здесь особенно глубоко и свободно дышалось православному паломнику, здесь он ощущал особую близость к Небесному и мог получить утешение или наставление и здесь же его встречали земным поклоном.
Источник: http://palomnik.s
u
Основание самых ранних московских монастырей относится к XIII и XIV векам. Когда-то монастыри окружали Москву в качестве оборонительных сооружений. Наиболее значительными были монастыри, поставленные у главных дорог: Спасо-Андроников, Симонов и Новоспасский, Свято-Данилов, Донской, Новодевичий. Эти монастыри-сторожи были значительно крупнее городских, стояли примерно на равном расстоянии друг от друга и ожерельем небольших городов-крепостей окружали Москву. Каждый был виден из соседнего, а все вместе - с колокольни Ивана Великого. Другие же монастыри расположились в центре Москвы: Алексеевский, Андреевский, Варсонофьевский, Вознесенский, Георгиевский, Зачатьевский, Заиконоспасский, Златоустовский, Знаменский, Ивановский, Крутицкий, Покровский, Никитский, Рождественский, Сретенский, Страстной, Высоко-Петровский и Чудов. Многие из них снесены с лица земли, на их месте разбиты парки, построены стадионы, различные здания. Монастыри - это подлинные центры христианской духовности, это школы благочестия и добродетели, здесь особенно глубоко и свободно дышалось православному паломнику, здесь он ощущал особую близость к Небесному и мог получить утешение или наставление и здесь же его встречали земным поклоном.
Источник: http://palomnik.s
u