Занд как обеспечение отрицателей Катастрофы

[pinchas]

Ведь если еврейского народа не существует, то нет никакого смысла выделять убийство 6 млн на фоне 50 млн погобших во Второй Мировой

Comments

Плоды невежества/убожества

[eterman]

С плодами невежества просто. Даже человек с менее ограниченными интеллектуальными ресурсами, чем Петя, может попасть впросак, изобретая обвинения в адрес книги, которую не читал. Но все-таки приписать Занду (а заодно и мне) отрицание Катастрофы в какой-либо форме - это да! Если бы Петя изредка читал тексты хоть на каком-нибудь языке, даже на русском, даже рецензии, он знал бы, что правые критики обвиняли Занда ровно в обратном: в фетишизации Катастрофы европейского еврейства, в гипертрофировании ее роли в еврейской истории и тому подобном. В том, что Идишленд для него - единственный центр еврейского народа, а его трагическая гибель окончательно порушила опцию еврейского единства… Петя мог бы сообразить, что книга Занда была выпущена в свет не где-нибудь, а в Израиле, и ее прочли здесь сотни тысяч людей. В Израиле ко многим вещам относятся либерально - но не к Катастрофе. Сантиментов к ней в книге намного больше, чем следует ожидать от социологического (видите, я, наконец, проговорился - социологического, не исторического) исследования

Re: Плоды невежества/убожества

[pinchas]

Приглашение в суд принято!

Только уж теперь не струсь...

Re: Плоды невежества/убожества

[eterman]

Я скопировал Петин текст. Теперь можно не снимать.

Re: Плоды невежества/убожества

[davidaidelman]

Поразительно вещь.
Вроде, а вот..
Когда я консультировал кампейн против Друкмана и прочих мошеников от гиюра, то категорически отметал все нападки на ПоПи, поскольку считал, что на ПоПи не надо наезжать, ПоПи нужно цитировать, а он уж и сам постарается дискредитировать себя по полной программе.

Re: Плоды невежества/убожества

[lamerkhav]

не надо связывать мясное с молочным. гиюр - это не закон физики. друкман раввин и имеет свое мнение о том, как гиюр должен быть. мошенники - это его противники, которые у меня вымогали за гиюр моих женщин. прейскурант был $50.000 за гиюр сразу. $15.000 идите на курс, через полгода-год. и если без денег, то ждите.
гилель сдела гиюр гою за секунду да еще обьяснил смысл иоудузма, пока тот стоял на одной ноге. гилеляь не был мошенником. а те, кто раьвели бюрократию вокруг этого как раз и есть мошенники, ворующие дело гиюра у еврфейского народа.

Re: Плоды невежества/убожества

[arikra]

+1

Re: Плоды невежества/убожества

[eterman]

Ссылка на Российский УК принадлежит не мне, а Пете - посмотрите на его пост. Все станет ясно.

Re: Плоды невежества/убожества

[mikhail_polsky]

Александр, сначала Вы пишете: "На мой взгляд, тут не только клевета, но и нанесение душевной травмы. Израильский суд меня поймет".
А потом приводите статью из Российского УК. Так какой суд по-Вашему должен судить в этом случае: израильский или российский?

Re: Плоды невежества/убожества

[eterman]

Очень может быть, что вы правы - я просто не в курсе. Эту статью ввел в дискурс Петя, а не я - посмотрите его пост. Все сразу станет ясно.

Re: Плоды невежества/убожества

[michaur]

Александр, ну зачем Вы мечите бисер перед свиньями? Неужели Вы не видите, что бессмысленно пытаться в чем-либо переубедить подобных людей? Думающие личности и так прочтут книгу и составят о ней собственное мнение, а те, чьи головы нашпигованы националистическими стереотипами, будут продолжать оплевывать Вас в ответ на все Ваши увещевания. Вам это нужно?

А теперь пару слов участникам данного сообщества. Мое имя - Михаил Урицкий. Именно я перевел на русский язык Шломо Занда. И как человек, имеющий историческое и социологическое образование, я со всей ответственностью заявляю, что не стал бы браться за перевод этой книги, если бы не считал ее одним из наиболее значимых интеллектуальных событий последнего времени. Тем не менее, в отличие от Александра Этермана, я совершенно не намерен вступать в полемику с кем бы то ни было. Книга Шломо Занда говорит сама за себя и не нуждается в пиаре. Все остальное из разряда «одним не надо, другим не поможет»

За сим позвольте раскланяться