Від любителя графи "національність"
Чергове з рубрики "для любітєлєй етава дєла". Феєрично-обґрунтувальний текст від автора законопроекту про запровадження графи "національність".
http://www.pravda.com.ua/columns/2013/01/30/6982494/
Для прояснення - лише одна цитатка.
"У Нідерландах лояльне ставлення до легких наркотиків, наслідуємо? У Португалії, Іспанії, Швеції дозволені одностатеві шлюби, в яких пари можуть усиновлювати дітей, хочемо?
Сурогатне материнство, підходить?
За таким сценарієм виходить, що усі, хто хоче бути геєм, мають на це право, бо у них, бачте, право на самовизначення. А ті, хто хочуть ідентифікуватися за національною ознакою, такого права не мають. Хіба це справедливо?"
Якщо хтось ще не розумів усієї гнилої сутності ліберастії, проти якої представники ОО ведуть нерівну боротьбу пліч-о-пліч із загонами СНПУ/ВОС і примкнулим крайньо правим вуличним гарматним м’ясом, - роз’яснюю:
Відповідь на перше питання - так. Друге - так. Третє - так (чим саме пану Канівцю завадило сурогатне материнство, цікаво?).
А щодо ґеїв і самоідентифікації - схоже, пан Канівець неспроможний себе ніяк ідентифікувати, допоки держава не зафіксує цю ідентифікацію в документику. Без запису в папірці він, цілком у стилі радянської бюрократії, безпорадний щодо своєї ідентифікації, бідося.
http://www.pravda.com.ua/columns/2013/01/30/6982494/
Для прояснення - лише одна цитатка.
"У Нідерландах лояльне ставлення до легких наркотиків, наслідуємо? У Португалії, Іспанії, Швеції дозволені одностатеві шлюби, в яких пари можуть усиновлювати дітей, хочемо?
Сурогатне материнство, підходить?
За таким сценарієм виходить, що усі, хто хоче бути геєм, мають на це право, бо у них, бачте, право на самовизначення. А ті, хто хочуть ідентифікуватися за національною ознакою, такого права не мають. Хіба це справедливо?"
Якщо хтось ще не розумів усієї гнилої сутності ліберастії, проти якої представники ОО ведуть нерівну боротьбу пліч-о-пліч із загонами СНПУ/ВОС і примкнулим крайньо правим вуличним гарматним м’ясом, - роз’яснюю:
Відповідь на перше питання - так. Друге - так. Третє - так (чим саме пану Канівцю завадило сурогатне материнство, цікаво?).
А щодо ґеїв і самоідентифікації - схоже, пан Канівець неспроможний себе ніяк ідентифікувати, допоки держава не зафіксує цю ідентифікацію в документику. Без запису в папірці він, цілком у стилі радянської бюрократії, безпорадний щодо своєї ідентифікації, бідося.