Незначительный
Ещё один «шкаф», на который верующий иудей может встать, чтобы заглянуть в женскую раздевалку, при этом оставаясь правоверным. Узнал про него, разбирая этимологию выражения בטל בשישים (в вольном переводе - обнуляющийся при шестидесяти). При первом приближении мясное с молочным нельзя есть вовсе. При втором, более практичном приближении мясо-молочность регламентируется несколько по-другому: в дополнение к правилу первого приближения кошерными считаются также блюда, в которых соотношение мясного и молочного (или наоборот, если молочного больше) больше, чем 60:1. Если это правило по аналогии переносится, скажем, на нечаянное употребление откровенно трефной пищи, то решается давно мучавший меня вопрос: что будет с правоверным иудеем, если ему коварно подбросить в пищу какую-нибудь трефную снедь. А ничего, видимо, не будет; нагоняй от Всевышнего будет, видимо, когда вкусное, но неупотребимое яство можно в тарелке разглядеть. Хотя готов поверить, что насчёт всего остального действует какая-нибудь другая поправка морального кодекса строителя иудаизма. Будем ждать вспышек памяти, сведений со стороны или подтверждений в иврите.