Благородный идальго Эрнан
Сериал "Эрнан"
.......
Наконец-то испанцы начали снимать о своей истории достойные фильмы! Впрочем, традиция берет начало с великолепного "Капитана Алатристе", и как видим, продолжается.
Имя Кортеса нам известно с не очень хорошей стороны: жестокий завоеватель, искатель золота, проливший потоки крови.
Но на экране перед нами благородный и образованный человек, красавец идальго, отважный в бою и вполне благоразумный в мирных делах. Да, золото его интересовало. Но есть ли в мире -- до сего дня -- такой правитель, которому бы не нужны были деньги?
Дурным ореолом вокруг имени Кортеса мы обязаны врагам Испании -- Нидерладам и Англии, которые еще в 16-17 веках стали распространять об испанцах "черную легенду". И отголоски её дошли до наших дней. Сверхмрачное представление об инквизиции -- тоже заслуга объединенных сил "англичанки и голландки" и вообще протестантского мира.
Сериал "Эрнан" очень успешно опровергает эти, к сожалению, устойчивые представления. Конкистадоры -- первопроходцы, они завоевывали земли для Креста и Короны в ужасающих условиях. Против них были и природа, и племена индейцев, и голод, и болезни. Индейцы воевали и между собой самым кровавым и диким способом. Кортес оказывается посреди этого ужасающего клубка бедствий...
Фильм снят в актуальной сегодня реалистичной манере, но слишком далеко он не заходит. Боевые сцены выше всяких похвал.
..............
Из википедии:
Чёрная легенда (исп. La leyenda negra) - протестантская пропаганда времён Контрреформации, которая стремилась выставить в чёрном свете испанских Габсбургов как наиболее могущественных и решительных врагов Реформации. В результате этого католическую Испанию XVI-XVII веков долгое время было принято представлять как царство изнеженности, косности и мракобесия.
Основными рассадниками «чёрных легенд» считаются Соединённые провинции Нидерландов, которые в течение 80 лет вели борьбу за независимость от Испании, и тюдоровская Англия, испытывавшая натиск испанского флота. Именно здесь во второй половине XVI века были особенно востребованы сочинения Лас Касаса о том, как жестоко испанские конкистадоры обращались с беззащитными индейцами. Материалы Лас Касаса и рассказы английских мореходов, собранные в книге Гаклюйта, использовались для иллюстрации жестокости и изуверства испанцев[1].
Другим благодатным материалом для очернения испанского общества и мобилизации протестантов всех стран были предполагаемые зверстваruen испанской инквизиции в отношении инакомыслящих[2]. На севере Италии «чёрная легенда» принимала форму слухов о хитроумных «интригах мадридского двора» с целью подчинить себе весь полуостров. Голландские авторы окрасили в густой чёрный цвет всю деятельность герцога Альбы.
Термин «чёрная легенда» был введён в оборот в 1914 году испанским историком Хулианом Худериасомrues. Правительство Франко поставило перед собой задачу не только противодействовать «злонамеренному искажению» испанской действительности, но и представлять испанскую историю в радужном свете, впав таким образом в противоположную крайность (так называемая «белая легенда»).