Бажовка
Прошел очередной Бажовский фестиваль.
Я не поехала.
этот фестиваль задумывался и делался Рериховским обществом - было интересно.
На этом фествале можно было увидеть(услышать) Ланового, читающего Пушкина.
Просидеть (и не заметить) три часа на лекции по минералам Урала, где увлеченные мастера рассказывали и о месторождениях, и о лечебных-магических свойствах камешков, и об обработке.
Засидеться до полуночи у костра, обсуждая с преподавателем из университета особенности языческих узоров на славянской одежде.
Поспорить педагогом художественной школы на тему эзотерических сказов Бажова.
Расспросить художника об особенностях работы с пастелью.
Да, в конце-концов, можно было задать вопрос Павлу Глобе о будущем России(кто ему верил).
Проходило все это на калоритном берегу озера, недалеко от Чебаркуля.
Желающие могли разместиться в корпусах базы отдыха.
Но почему-то большинство, не взирая на чины, ставили палатки.
Иногда из большой армейской палатки по соседству в ночь-полночь доносилось стройное многоголосье: "Ай да выйду я на бережок..."
Там тусовались рериховцы, буддисты, хиппи, алкоголики и прочая творческая интеллигенция.
Анекдот из той жизни:
Ходит мальчик вокруг кучки что-то горячо обсуждающих людей.
Заглядывает с интересом им в лица и спрашивает:
- Дядя Саша, ты кем работаешь?
- Я художник.
- Тетя Надя - а ты кем?
- Я преподаю в художественной школе.
- А вы?
- Я учитель музыки.
- А вы?
- Я писатель.
- Тетя Галя, а ты кем работаешь?
- А я нормальный человек - я инженер.
:)
Теперь Бажовку организует Челябинская администрация и отдел культуры.
В парке Челябинска.
Песни и пляски народов Урала.
Тоже, наверное, неплохо.
Но я туда не езжу. И иногда скучаю по тому свободному полету Чаек.
Я не поехала.
этот фестиваль задумывался и делался Рериховским обществом - было интересно.
На этом фествале можно было увидеть(услышать) Ланового, читающего Пушкина.
Просидеть (и не заметить) три часа на лекции по минералам Урала, где увлеченные мастера рассказывали и о месторождениях, и о лечебных-магических свойствах камешков, и об обработке.
Засидеться до полуночи у костра, обсуждая с преподавателем из университета особенности языческих узоров на славянской одежде.
Поспорить педагогом художественной школы на тему эзотерических сказов Бажова.
Расспросить художника об особенностях работы с пастелью.
Да, в конце-концов, можно было задать вопрос Павлу Глобе о будущем России(кто ему верил).
Проходило все это на калоритном берегу озера, недалеко от Чебаркуля.
Желающие могли разместиться в корпусах базы отдыха.
Но почему-то большинство, не взирая на чины, ставили палатки.
Иногда из большой армейской палатки по соседству в ночь-полночь доносилось стройное многоголосье: "Ай да выйду я на бережок..."
Там тусовались рериховцы, буддисты, хиппи, алкоголики и прочая творческая интеллигенция.
Анекдот из той жизни:
Ходит мальчик вокруг кучки что-то горячо обсуждающих людей.
Заглядывает с интересом им в лица и спрашивает:
- Дядя Саша, ты кем работаешь?
- Я художник.
- Тетя Надя - а ты кем?
- Я преподаю в художественной школе.
- А вы?
- Я учитель музыки.
- А вы?
- Я писатель.
- Тетя Галя, а ты кем работаешь?
- А я нормальный человек - я инженер.
:)
Теперь Бажовку организует Челябинская администрация и отдел культуры.
В парке Челябинска.
Песни и пляски народов Урала.
Тоже, наверное, неплохо.
Но я туда не езжу. И иногда скучаю по тому свободному полету Чаек.