"Почему они нас так не любят?", или о природе зависти небратьев...
Зависть есть беспокойство (неудовольствие) души, вытекающее из того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им. Г. Лейбниц
Зависть есть не что иное, как сама ненависть, поскольку чужое несчастье причиняет удовольствие и, наоборот, чужое счастье причиняет неудовольствие. Б. Спиноза
На самом деле, ломание копий на тему природы отношения небратьев - "почему они нас так не любят?"(от укров до прибалтов), бессмысленно совершенно, поскольку ответ известен заранее и сводится к обычному, житейскому "жаба давит", то бишь к феномену зависти, как социально-психологическому...
Там все просто - если у субъекта имеется потребность, не удовлетворенная в силу каких-либо причин, в то время как у другого субъекта она удовлетворена, может быть запущен следующий процесс: а) социальное сравнение, б) оценка превосходства другого, в) переживание досады/огорчения/унижения в связи с этим, г) неприязнь/ненависть к превосходящему, д) желание причинения ему вреда, е) желание лишения его предмета превосходства...
То есть - тут наблюдаются три уровня фактически: осознание (меня в чем-то превосходят), эмоциональное переживание (как я раздосадован этим) и реальное поведение (ему это даром не пройдет) - субъекта зависти по отношению к объекту. Плутарх назвал завистью "сожаление о чужом благе", наблюдая поведение небратьев, следовало бы дополнить - сожаление деятельное, получающее поведенческое воплощение в желании/стремлении это благо разрушить...
Кстати, замечу еще, что немаловажным фактором служит близость предмета/объекта зависти к ее субъекту (в случае с украми, как вы понимаете, этот фактор задействован максимально)...
Ну, а в основании зависти, как вы понимаете теперь уже, думаю, лежит комплекс неполноценности (но в эту тему мы углубляться не станем, во избежание, просто обозначим суть) -
В основном - все, если кратко. А теперь скажите, не исчерпывающее ли это описание отношения к нам укров или прибалтов? (собственно, поводом для размышлений на тему природы отношения небратьев послужил вот этот коротенький пост у Натальи)
Оригинал взят у nataly_r в Особенности психики небратьев
Единственное, что спасает титульные прибалтийские нации от зелёной тоски, единственной подпоркой и единственной путеводной звездой в жизни, является надежда на то, что "рашка" живётся обязательно хуже, чем живут они сами. Это надежда давно уже переродилась в веру, рядом с которой нервно курят все церкви и секты вместе взятые.
Вот и сегодня, на страничке IMHO club - Riga, как на стенку, натыкаюсь, на комментарий одного из титульных элитариев, творящих под псевдонимом "Доктор Хаус": Откройте для интереса сайт mk.ru, как там за еду старые калоши предлагают...:)
Открываю новостной ресурс TVNET.lv, а там - аршинными буквами заголовок: "Латвии стоит больше опасаться беженцев из России". По мнению автора, сотни тысяч таковых - обездоленных и голодных - уже толкутся на границе, Латвии и Псковской области, ожидая вожделенного пропуска в мир изобилия и благополучия, коей является (по их мнению) Прибалтика...
[Spoiler (click to open)]Сначала я не догонял этой загадочной небратской души, и даже пытался открыть им глаза, вывозя в тот же Псков, Питер, Москву... Но когда увидел эти тщательно зажмуренные глаза и истерику, что всё это неправда и киселёвская пропаганда - и высотная Москва-сити, и вылизанный Невский, и Псков, на всех улицах которого меньше ям, чем на одной центральной улице столицы Латвии... После пятого шестого раза понял - не стоит... не надо трогать убогих, пусть они живут в своем мире, где москвичи едят ёжиков, МК выменивает еду на старые калоши, а на границе Латвии роятся голодные жители всех регионов России...
В этом паралельном мире небратьев всё настолько просто и благолепно, что можно уже помечтать о великом... Например о том, как прибалты своими руками будут делать Россию "нормальным государством"... Заявил о том, что он готов прямо ЩАС этим заняться, не кто-нибудь, а цельный Главный Контрразведчик Латвии - Янис Кажоциньш, весьма примечательная личность, кстати;
Родился: 11 мая 1951 г. (64 года), Питерборо, Великобритания. С 2003 года по май 2013 года директор спецслужбы Латвии. Бригадный генерал вооруженных сил Великобритании. Военный атташе в балтийских странах. Работал на дипломатической службе Великобритании... Ну то есть в доску Латыш... Говорит, что "Россия понимает только силу" и собирается эту силу показать... Вот скоро прямо так к границе подойдет и покажет, экгибиционсит хренов...
Почему он считает, что Россия понимает только силу? Папа рассказал! Папа это точно знает. Знаете кто у нас папа? Индулис Кажоциньш - офицер Ваффен SS, который уже показал один раз русским... в 1944м... за что в 1999 получил высшую награду Латвии - "Орден Трех Звезд" IV степени. Вот и сынок - в папу... Хочет показать русским то, что папа не успел...
Русским тоже придется понять одну простую вещь - нацисты = террористы. Не партнеры ни разу, потому что иметь в партнерах террористов - стыдно. Их нельзя прощать и с ними не о чем договариваться... Они никогда не изменятся. Они могут только затаится, чтобы, как только почувствуют, что можно - попробовать снова...
Источник
========================================================================================
И, напоследок, еще цитата, два шопенгауэрвских изречения о том же, точно описывающих причины возникновению этого чувства у субъекта (и неважно, кто им является - индивидуум или социальная группа) - 1. Зависть есть несомненный признак недостатка, следовательно, если обращена она к заслугам, - то недостатка заслуг. 2. Человек при виде чужого достатка и наслаждения горше и больнее чувствует свою нужду и недостаточность - это естественно и неизбежно, лишь бы при этом не возникало ненависти к более счастливому: но в этом-то собственно и состоит зависть.
Ведь очевидные же вещи, нет? Соответственно, вскрыв (точнее, слегка обозначив) психологическую подоплеку феномена негативного отношения небратьев от укров до прибалтов к нам, можем ли мы продолжать заблуждаться относительно возможностей коренного изменения этого отношения?