(no subject)
Не удержусь и еще процитирую из интересной книжки:
"В попытках запечатлеть навеянное воображением, а не увиденное искусство XV в. может доходить до смешного. Большую живопись предохранял от этого твердо установленный круг сюжетов, но книжная миниатюра не могла уклониться от запечатления бесчисленных мифологических и аллегорических фантазий, которые предлагала литература. Наглядный пример дают иллюстрации к Epitre d'Othea a Hector[37] [Посланию Офеи Гектору], одной из причудливых мифологических фантазий Кристины Пизанской. Изображения настолько беспомощны, насколько только можно себе представить. Греческие боги наделены огромными крыльями поверх горностаевых мантий или бургундских придворных костюмов; общая композиция чрезвычайно неудачна: Минос, Сатурн, пожирающий своих детей, Мидас, раздающий награды, - все это выглядит достаточно глупо. Но как только миниатюрист оказывается в состоянии отвести душу, изображая на заднем плане пастуха с овечками или высокий холм с колесом и виселицей, он делает это с обычно свойственной ему искусностью[38]. Таков предел изобразительных возможностей этих художников. В сфере свободного воображения они в конечном счете почти столь же неловки, как и поэты." (bold мой)
Вот так и мой зверинец. Если надо накрасить с натуры или переиграть, улучшить, расцветить и развить какие-то готовые мотивы или сюжеты - это они тут как тут, с радостью. И достигают в этом деле известного совершенства. А в "сфере свободного воображения" - полное кромешное ыыыы. И прежде всего - они просто не хотят ничего в этой сфере делать. Вообще, от слова совсем.
Но, с другой стороны, если не только читать что пишет автор интересной книжки, но еще и смотреть в исходники этого самого "Epitre d'Othea a Hector":
(полностью тут)
- то возникает сомнение в правомерности уничижения им этих миниатюр, они все-таки восхитительны. И в плане придумывания, и в плане реализации, чудесно живой, непосредственной и юморной. Ну или это только мне так кажется, с моим дремучим средневековым-таки мировосприятием?
"В попытках запечатлеть навеянное воображением, а не увиденное искусство XV в. может доходить до смешного. Большую живопись предохранял от этого твердо установленный круг сюжетов, но книжная миниатюра не могла уклониться от запечатления бесчисленных мифологических и аллегорических фантазий, которые предлагала литература. Наглядный пример дают иллюстрации к Epitre d'Othea a Hector[37] [Посланию Офеи Гектору], одной из причудливых мифологических фантазий Кристины Пизанской. Изображения настолько беспомощны, насколько только можно себе представить. Греческие боги наделены огромными крыльями поверх горностаевых мантий или бургундских придворных костюмов; общая композиция чрезвычайно неудачна: Минос, Сатурн, пожирающий своих детей, Мидас, раздающий награды, - все это выглядит достаточно глупо. Но как только миниатюрист оказывается в состоянии отвести душу, изображая на заднем плане пастуха с овечками или высокий холм с колесом и виселицей, он делает это с обычно свойственной ему искусностью[38]. Таков предел изобразительных возможностей этих художников. В сфере свободного воображения они в конечном счете почти столь же неловки, как и поэты." (bold мой)
Вот так и мой зверинец. Если надо накрасить с натуры или переиграть, улучшить, расцветить и развить какие-то готовые мотивы или сюжеты - это они тут как тут, с радостью. И достигают в этом деле известного совершенства. А в "сфере свободного воображения" - полное кромешное ыыыы. И прежде всего - они просто не хотят ничего в этой сфере делать. Вообще, от слова совсем.
Но, с другой стороны, если не только читать что пишет автор интересной книжки, но еще и смотреть в исходники этого самого "Epitre d'Othea a Hector":
(полностью тут)
- то возникает сомнение в правомерности уничижения им этих миниатюр, они все-таки восхитительны. И в плане придумывания, и в плане реализации, чудесно живой, непосредственной и юморной. Ну или это только мне так кажется, с моим дремучим средневековым-таки мировосприятием?