Статья об УУ на сайте Вперёда!
http://www.vpered.org.ru/student35.html
Олег Журавлев, Павел Арсеньев
Образование на улицах
Уличный университет появился в Петербурге в 2008 году, когда Европейский университет был закрыт властями за проведение мониторинга выборов в Госдуму под официальным предлогом санкции на невыполнение требований пожарной безопасности. Студенты университета и присоединившиеся к ним активисты решили продолжать занятия на улицах. Постепенно Уличный университет стал самостоятельной инициативой и поставил перед собой серьезные задачи: производство критической рефлексии об университете (и других сфер социальной жизни) и создание в вузах ячеек студенческого самоуправления. Однако в дальнейшем студенты Европейского и левые активисты не нашли общего языка, и Уличный стал местом собраний критически мыслящей молодежи (и не только молодежи). На его заседаниях участники выступали с докладами и обсуждали самые разные актуальные проблемы: российскую систему образования, градостроительную политику, науку и искусство. Кроме этого члены Уличного проводили акции, например, «Религия - это стоматология» - против экспансионистской политики Русской православной церкви - или чтение «Поэмы товарного фетишизма» в одном из супермаркетов.
Уличный Университет, функционирующий на улицах Петербурга уже больше года, и недавно открывшийся в Москве, Омске и Воронеже, в дискуссии о формах образовательных практик занял критическую позицию по отношению к целому ряду позиций, основывающихся на необходимости реформирования системы российского образования, в том числе в рамках болонского процесса. Декларативная демократичность болонской реформы не только является фиктивной, но даже в своих лучших изводах не учитывает опасности воспроизводства неравенства, которая сохраняется и при самом оптимизированном порядке приема молодых людей в высшие учебные заведения. Образование как программа развития всех человеческих способностей должно быть доступно каждому и наделять индивида не только и не столько инструкцией социальной адаптации, сколько способностью мыслить свое место в истории и подвергать существующий порядок вещей критике. Поэтому Университет должен быть открытым для каждого без каких бы то ни было препятствий и (вступительных) испытаний, тогда как знание - избавленным от критерия рентабельности.
Зародившись во времена продолжавшегося процесса приватизации образования и подчинения университетов запросам рынка, УУ продолжает настаивать на необходимости сопротивления подобным тенденциям как в рамках самой высшей школы через создание независимых профсоюзов студентов и преподавателей, так и вне ее, формируя альтернативные инстанции критического знания, которые смогут собственным примером демонстрировать неполноту существующих академических программ и их имплицитную идеологичность. Однако УУ не ограничивается тезисом «чистого» знания, но настаивая на профессиональном интеллектуальном производстве, противопоставляет перспективе его инструментализации неолиберальным консенсусом - перспективу приведения его в действие и непосредственного политического применения в поле гражданской борьбы и низового активизма. Противостоя современной аполитичной студенческой среде и присущему ей невежеству, воспроизводимому инстанциями власти в целях его эксплуатации, УУ и занимается как просветительской деятельностью среди широкого круга вовлеченных молодых людей, так и политическим активизмом, сотрудничая со многими активистскими сетями. В своем ближайшем будущем УУ видит также возможность поставить коллективные междисциплинарные исследования, в рамках которых будет не просто расширяться взаимный кругозор участников, но - осуществляться процесс коллективного познания.
Сейчас мы видим все больше критической рефлексии о реформе образования, студенческом самоуправлении, производстве знания в вузах. Преподаватели, студенты, активисты готовы участвовать в коллективном осмыслении и преобразовании образовательной системы, собственных образовательных институций. Они готовы делиться опытом. В этой связи ближайшей задачей Уличного в разных городах может стать роль посредника между разными критическими инициативами, а также между ними и студентами, до сих пор не участвовавшими в подобных инициативах.
Уличный Университет в Петербурге
http://www.vpered.org.ru/student28.html
Ресурсы УУ
http://streetuniver.narod.ru/
http://community.livejournal.com/newstreetuniver/
Олег Журавлев, Павел Арсеньев
Образование на улицах
Уличный университет появился в Петербурге в 2008 году, когда Европейский университет был закрыт властями за проведение мониторинга выборов в Госдуму под официальным предлогом санкции на невыполнение требований пожарной безопасности. Студенты университета и присоединившиеся к ним активисты решили продолжать занятия на улицах. Постепенно Уличный университет стал самостоятельной инициативой и поставил перед собой серьезные задачи: производство критической рефлексии об университете (и других сфер социальной жизни) и создание в вузах ячеек студенческого самоуправления. Однако в дальнейшем студенты Европейского и левые активисты не нашли общего языка, и Уличный стал местом собраний критически мыслящей молодежи (и не только молодежи). На его заседаниях участники выступали с докладами и обсуждали самые разные актуальные проблемы: российскую систему образования, градостроительную политику, науку и искусство. Кроме этого члены Уличного проводили акции, например, «Религия - это стоматология» - против экспансионистской политики Русской православной церкви - или чтение «Поэмы товарного фетишизма» в одном из супермаркетов.
Уличный Университет, функционирующий на улицах Петербурга уже больше года, и недавно открывшийся в Москве, Омске и Воронеже, в дискуссии о формах образовательных практик занял критическую позицию по отношению к целому ряду позиций, основывающихся на необходимости реформирования системы российского образования, в том числе в рамках болонского процесса. Декларативная демократичность болонской реформы не только является фиктивной, но даже в своих лучших изводах не учитывает опасности воспроизводства неравенства, которая сохраняется и при самом оптимизированном порядке приема молодых людей в высшие учебные заведения. Образование как программа развития всех человеческих способностей должно быть доступно каждому и наделять индивида не только и не столько инструкцией социальной адаптации, сколько способностью мыслить свое место в истории и подвергать существующий порядок вещей критике. Поэтому Университет должен быть открытым для каждого без каких бы то ни было препятствий и (вступительных) испытаний, тогда как знание - избавленным от критерия рентабельности.
Зародившись во времена продолжавшегося процесса приватизации образования и подчинения университетов запросам рынка, УУ продолжает настаивать на необходимости сопротивления подобным тенденциям как в рамках самой высшей школы через создание независимых профсоюзов студентов и преподавателей, так и вне ее, формируя альтернативные инстанции критического знания, которые смогут собственным примером демонстрировать неполноту существующих академических программ и их имплицитную идеологичность. Однако УУ не ограничивается тезисом «чистого» знания, но настаивая на профессиональном интеллектуальном производстве, противопоставляет перспективе его инструментализации неолиберальным консенсусом - перспективу приведения его в действие и непосредственного политического применения в поле гражданской борьбы и низового активизма. Противостоя современной аполитичной студенческой среде и присущему ей невежеству, воспроизводимому инстанциями власти в целях его эксплуатации, УУ и занимается как просветительской деятельностью среди широкого круга вовлеченных молодых людей, так и политическим активизмом, сотрудничая со многими активистскими сетями. В своем ближайшем будущем УУ видит также возможность поставить коллективные междисциплинарные исследования, в рамках которых будет не просто расширяться взаимный кругозор участников, но - осуществляться процесс коллективного познания.
Сейчас мы видим все больше критической рефлексии о реформе образования, студенческом самоуправлении, производстве знания в вузах. Преподаватели, студенты, активисты готовы участвовать в коллективном осмыслении и преобразовании образовательной системы, собственных образовательных институций. Они готовы делиться опытом. В этой связи ближайшей задачей Уличного в разных городах может стать роль посредника между разными критическими инициативами, а также между ними и студентами, до сих пор не участвовавшими в подобных инициативах.
Уличный Университет в Петербурге
http://www.vpered.org.ru/student28.html
Ресурсы УУ
http://streetuniver.narod.ru/
http://community.livejournal.com/newstreetuniver/