Живая тайная русская сила
Журналист Эдуард Биров верно рассуждает:
Знаете, что самое поразительное в нас, русских? Это сказочное умение переваривать запускаемую нам в кровь гадость и сводить отравление ее ядами к минимуму. Вот смотришь на молодого человека фриковско-панковского вида или т. н. гопника в подворотне с «ягуаром» в руке и думаешь: да-с, все, приплыли, деградация восторжествовала. А столкнешься с ним в сложной житейской ситуации или разговоришься по душам - честнейшей души человек, со всеми нашими великими смыслами и мучениями, никакого равнодушия или отчуждения. Или общаешься официально с деловым человеком, этаким успешным селф-мейдером, весь из себя, деловитость на деловитости, места живого не видно - а сядешь на завалинку в березовой роще или под окнами роддома, где жены рожают, - и куда все подевалось? Живой русский человек, из крестьян, с широкой душой и помыслами. Подумаешь потом: ну что же он так кочевряжится и ломается в своем бизнес-футляре? Но сравнишь его с западными селф-мейдерами, вечно улыбающимися и холодно вежливыми, и понимаешь, насколько он другой даже в форме бизнесмена. Свой он, свой, русский! Это многих раздражает, порой даже самих их раздражает. Но никуда от этого не денешься.
Говорят, что у нас все разрушено и разъединено. Очень убедительно и много, в частности, об этом пишет С. Г. Кара-Мурза. Но никто почти не замечает обратного эффекта - куда более важного и чудесного! - заживления и стягивания ран, процесса выздоровления. Скажем, ведь еще 10 лет назад армия и служба в ней казались позорными и бестолковыми, а патриотизм отдельных героев из глубинки казался чем-то невероятным, будто из другого мира. Но прошло совсем немного времени - и как-то постепенно, негромко, сама собой армия вновь стала предметом гордости. Туда пошла молодежь, и далеко не только деревенская, из городов пошли, даже из элиты. Военные парады, свежие и благородные лица курсантов, доблесть спецназовцев - все это вновь стало нормой для нас, как и должно быть для русских. Более того, силу и доблесть русского духа, традиции православного воинства и государственности воспевают такие, казалось бы, оторванные от русской культуры исполнители, как рэперы, рокеры и «дискотеки аварии». Возвращаясь к феномену, озвученному Сукачевым. Что это, если не живая тайная русская сила?
«Всезаживляющее русское бытие»