Отцы пишут, что находятся под омофором митрополита Агафангела.
14 лет назад написал
открытое письмо епископу Симферопольскому и Крымскому АгафангелуПриближается Прощёное Воскресение. Я давно хотел попросить прощения за неподобающие выражения у Высокопреосвященнейшего Агафангела. Хамство своё осуждаю и искреннейшее раскаиваюсь в нём. Но основную
(
Read more... )
Но вот даже в свете Вашего письма мне не понятны Ваши призывы: "Зачем об этом говорить и писать, это и слепой видит, и глухой слышит. Не видит лишь Его Святейшество, не слышит только Священный Синод, что в Московской Патриархии на три сотни епископов пять десятков срамных содомитов. Зачем о них писать? Выслать всех в любую «свободную» страну, пусть их там друг с дружкой перевенчают, - и все проблемы решены.
Они столь вольготно расплодились и сегодня плодятся у нас оттого, что иерархия наша сергианско-никодимовская, что ложь у нас - первая и большая заповедь. Или благоразумное умолчание о том, что король-то голый!"
Вы же пишете в письме, что молчание преступно, но сами говорите, что нам незачем об этом говорить, все и так знают. Нет, не знают. По прежнему матеря отправляют своих сыновей в семинарии, где проректора их норовят хватать за гениталии. Неужели не понятно, ЧТО Господь хочет показать нам, обнажив тотальную распущенность священноначалия МП? Мне представляется это неким "последним шансом", который дает Бог для РПЦ МП. Бог говорит людям на понятном для них языке: "Вам не понятна мерзость экуменизма, что ж, Я открою вам меньшую мерзость - содомию, может хоть это вызовет у вас отвращение и вы не станете мириться с ложью!". И, говоря о мертвости МП, я говорил не о ее безблагодатности, а о ее гробовом молчании. Слово свидетельствует о жизни. Его отсутствие свидетельствует о смерти.
Вы говорите, - все это знают, незачем говорить. Вот если бы все стали говорить, а не заботиться о своем мягком месте беречь честь мундира (и здесь я, прежде всего, не Вас имею в виду, Вы говорите больше многих), то произошло бы одно из двух: или у священноначалия и всей МП, появилась бы твердая необходимость в покаянии и это стало бы началом того возрождения, о котором мечтают ижевские священники и я; или всех обличающих ложь патриархийной части РПЦ, оказавшись не способной к покаянию, она порешит, как порешила уже многих говорящих, не имеющих "омофора" высоких покровителей и членства в Хельсинских Группах. И тогда нужно идти туда, где не все так как хотелось бы, но где есть свобода - РПЦЗ.
Я не настаиваю на том, что бы все вдруг взяли и перешли в РПЦЗ, хотя этому ничего не мешает, кроме нашей неотверженности от себя. Так смогут поступить немногие. Ижевские священники - одни из этих немногих. Я предлагаю другой путь для оставшихся в Московской части Российского Православия - начните побуждать всех открыто задавать неудобные правдивые вопросы священноначалию и совсем скоро оно само вас заставит перейти к нам :)
Reply
Leave a comment