Статья Галины Иванкиной "о сакральном и духовном в советском мире"
http://zavtra.ru/content/view/ivankina/
Советская реальность представлена как некий ренессанс язычества. Культ героев - воинская доблесть и трудовые подвиги. Правда несколько смазанным остается отношение к смерти, что старнно, так как в любой религии смерть занимает центральное место. Опять же это сейчас, постфактум, с безопасного исторического расстояния, по внешним признакам мы можем строить такую версию. Думаю, если кто-то всерьез бы стал двигать такую тему в советское время, то с большой вероятностью угодил бы в лагерь или психушку.
Но даже если принять, что есть определенная правда в такой позиции, то можно понять почему вся эта "духовность" сдулась. Я думаю, что носителями "естественного язычества" в России могли быть только крестьяне, то есть люди жившие в непосредственном соприкосновении с природой, испытывавшие на себе влияние стихий и зависящих от них. Носители естественного религиозного чувства, не обязательно даже отрефлексированного на уровне сознания. Очевидно что этот псевдоязыческий духовный облик советской эпохе придали крестьяне и вчерашние крестьяне. По мере того как центрами влияния советского государства становились крупные промышленные города, в которых нарождались новые поколения, потерявшие связь с Землей, с природой, а также в отсутствии поддержки чего-либо трансцендентного со стороны государства вся эта "естественная духовность" естественно диссипировала.
Основа любой религии это работа с трансцендентным, непосредственный духовный опыт. Без этого религия превращается в пустопорожнюю болтовню, ментальную мастурбацию.