(no subject)
Когда мне было лет 20 с маленьким хвостиком, то приятельница, изучавшая психиатрию, опробовала на мне вопрос-тест: "Если петух перейдёт границу из Мексики в США и там снесёт яйцо, то какой стране будет принадлежать яйцо - Мексике или США?".
Учебник психиатрии предполагал, что нормальный человек просто скажет, что петухи яиц не несут. И всё.
Но, во-первых, мне было 20 с хвостиком - самый возраст для выпендрёжа. Во-вторых, я уже тогда читал вузовские книги по биологии и знал, что у кур бывает инверсия пола, то есть курица на время или навсегда может фенотипически оформиться в петуха. А в-третьих, в вопросе было замечательное "если", которое для гипотетических построений допускает всё.
Поэтому я ответил, что главное в вопросе относится к тому, считать ли мексиканского петуха личностью или имуществом. Если он личность, вроде человека, то всякий рождённый на территории США по закону автоматически получает гражданство США.
А вот если петух - движимое имущество, то вопрос будет сводиться к тому, перешёл ли он границу с уже готовым яйцом или нарастил его, используя американские ресурсы...
Короче, психиатрический гештальт остался незакрытым.
Вопрос соотношения "личность - имущество" в целом очень интересен.
Вот, скажем, Некто хотел съесть на десерт яблоко. А оно возьми да и укатись. Некто бежит следом и обнаруживает, что его десерт уже присвоила какая-то Некта.
- Это мой десерт! - кричит он. - Отдай!
- Фигушки! - отвечает Некта.
Варианты действий утерявшего еду: 1) подраться, 2) плюнуть и уйти насовсем, 3) обратиться со своим требованием и жалобой на Некту в более высокую инстанцию.
Как вы помните из классического текста, утерявший пошёл жаловаться и требовать.
Для него вопрос однозначен: он просит вернуть имущество.
Но другой юридический подход позволяет изменить статус утерянного имущества.
Шер-хан пришёл к Скале совета:
"Глухой рев донесся из-за скал - это был голос Шер-Хана:
- Детеныш - мой! Отдайте его мне!
...
Наконец, все спустились к убитому быку; на Скале Совета остались только Акела, Багира, Балу, волки-усыновители Маугли, а в темноте все еще раздавалось ворчание Шер Хана, который сердился, что ему не отдали мальчика."
Учебник психиатрии предполагал, что нормальный человек просто скажет, что петухи яиц не несут. И всё.
Но, во-первых, мне было 20 с хвостиком - самый возраст для выпендрёжа. Во-вторых, я уже тогда читал вузовские книги по биологии и знал, что у кур бывает инверсия пола, то есть курица на время или навсегда может фенотипически оформиться в петуха. А в-третьих, в вопросе было замечательное "если", которое для гипотетических построений допускает всё.
Поэтому я ответил, что главное в вопросе относится к тому, считать ли мексиканского петуха личностью или имуществом. Если он личность, вроде человека, то всякий рождённый на территории США по закону автоматически получает гражданство США.
А вот если петух - движимое имущество, то вопрос будет сводиться к тому, перешёл ли он границу с уже готовым яйцом или нарастил его, используя американские ресурсы...
Короче, психиатрический гештальт остался незакрытым.
Вопрос соотношения "личность - имущество" в целом очень интересен.
Вот, скажем, Некто хотел съесть на десерт яблоко. А оно возьми да и укатись. Некто бежит следом и обнаруживает, что его десерт уже присвоила какая-то Некта.
- Это мой десерт! - кричит он. - Отдай!
- Фигушки! - отвечает Некта.
Варианты действий утерявшего еду: 1) подраться, 2) плюнуть и уйти насовсем, 3) обратиться со своим требованием и жалобой на Некту в более высокую инстанцию.
Как вы помните из классического текста, утерявший пошёл жаловаться и требовать.
Для него вопрос однозначен: он просит вернуть имущество.
Но другой юридический подход позволяет изменить статус утерянного имущества.
Шер-хан пришёл к Скале совета:
"Глухой рев донесся из-за скал - это был голос Шер-Хана:
- Детеныш - мой! Отдайте его мне!
...
Наконец, все спустились к убитому быку; на Скале Совета остались только Акела, Багира, Балу, волки-усыновители Маугли, а в темноте все еще раздавалось ворчание Шер Хана, который сердился, что ему не отдали мальчика."