Забавные воспоминания с «моего» рок-феста
1. Тесность мира - парень, чьи красные дреды отдирала от серёжек в своих ушах в слэме на концерте Soulfly в другом городе, оказался басистом местной группы, именующей свой стиль Psycho Melodic Math Death Metal. Френду dadson, судя по его отчёту о Soulfly, Шмидт тоже запомнился - «ленивым укором «олд-скул» расположился человек с разноцветными дреддами и поясняющей надписью на футболке: «Soulfly». А мы узнали друг друга, когда он мне написал письмо с заявкой на наш фест.
2. Моя наивность - если организуешь концерт, то помни - хуй ты попрыгаешь у сцены, ты вообще не будешь обращать внимания на то, что сейчас играет. Потому что: у клавишницы порвались колготки - нужна замена, у одного вокалиста распухло от простуды горло - нужны лекарства, другим вокалистам необходимо разогреть голосовые связки - нужен коньяк. А ещё - достать бутылки с водой группам на выступление, проконтролировать список приглашённых, порядок выступающих… Да пошло оно всё..
3. Метросексуальность Мазая. Этот милый мальчик - главный заводила моша, стэйдждайвинга и стены смерти - в середине концерта пошёл в гримёрку. Нет, не для того, чтобы перевести дыхание после мошерского безумия , а чтобы личный парикмахер с помощью фена и брашинга поправил ему волосы! Уложив волосы, снова пошёл слэмиться. Каким образом он протащил на фест своего парикмахера - для меня вообще загадка: со служебного входа охрана запускала исключительно по списку выступающих, а с центрального входа можно зайти только по билету. Хотя у Мазая был вместительный рюкзак…
4. Стальные нервы (глухота?) соседей снизу - выдержать ночное бдение порядка 20 не самых трезвых рок-музыкантов у себя над головой может не каждый.
5. Предъявление претензий как предлог влиться в компанию - была у нас на фесте одна хардкор-банда из Иркутска. Но их-то в нашем городе тусовка знает хорошо, поэтому тут же нашлись желающие вписать, кормить и поить столь почётных гостей. Собственно, видела я этих хардкорщиков урывками только на самом концерте. Видимо, группа решила восполнить этот пробел и позвонила мне в полночь с изъявлением желания повеселиться вместе с организаторами концерта. Поскольку в этот момент рядом уже находилось три группы, за примерностью поведением которых мы надзирали, спрашиваю «А вы шуметь не будете?» Посовещавшись («парни, мы будем шуметь?») хардкорщики заявили, что шуметь отказываются. Я не поверила, но приехать разрешила. Однако услышав о наличии рядом ещё трёх групп, они недовольно заявили «мы подумаем». Через 10 минут перезванивают в совершенно другом настроении, выясняя, читали ли мы их райдеры. Честно призналась, что их басист для ознакомления выслал только лого. В ответ услышала «вы хотели нашего выступления - вы его получили». Повторив это ещё раза три с разной степенью оскорблённости, но так и не пояснив в чём проблема, обиженный барабанщик разговор прекратил. Его возобновила я, предложив приехать и выяснить причину их обиды. Фраза «мы будем не одни… приедем и сразу уедем» породила подозрение, что будет драка. Но… Выхожу встречать их на улицу. Идут. Счастливые. Голосят свои же хардкорные кричалки («Кто здесь?Кто здесь? NoMercy!»). Тащат с собой несколько слегка знакомых мне представителей альтернативно-металкорной сцены и уже упомянутого Мазая, а впридачу водку, вермут и пиво. И ни про какие райдеры никто и не заикается (как потом узнали из слухов отзывались обо всём очень даже положительно). В итоге, количество человек в двухкомнатной квартире приблизилось к 30. 5 из пришедших в поисках спокойного места оккупировали крошечный туалет и единственный стопарь - распивали водку. Об этом я знаю потому, что между ванной и туалетом было незастеклённое окошко. Через которое мне и передавали наполненный стопарь.
6. Доставка музыкантов - хотя почти все 6 приезжих группы из Байкальского региона знакомы друг с другом, приехали они все в разное время. Поэтому практически всю ночь пришлось ездить на вокзал встречать их, отправляя на место вписки со всеми привезёнными инструментами на такси. Гитариста и вокалиста одной группы пришлось подсадить в такси, где уже был пассажир. В итоге, их увезли в другой район и объявили, что они похищены. К счастью, это было шуткой. А в клуб порядка 20 музыкантов с гитарами и разнообразным «железом» перевозили уже на троллейбусе, надеюсь, остальные пассажиры оценили зрелище...
2. Моя наивность - если организуешь концерт, то помни - хуй ты попрыгаешь у сцены, ты вообще не будешь обращать внимания на то, что сейчас играет. Потому что: у клавишницы порвались колготки - нужна замена, у одного вокалиста распухло от простуды горло - нужны лекарства, другим вокалистам необходимо разогреть голосовые связки - нужен коньяк. А ещё - достать бутылки с водой группам на выступление, проконтролировать список приглашённых, порядок выступающих… Да пошло оно всё..
3. Метросексуальность Мазая. Этот милый мальчик - главный заводила моша, стэйдждайвинга и стены смерти - в середине концерта пошёл в гримёрку. Нет, не для того, чтобы перевести дыхание после мошерского безумия , а чтобы личный парикмахер с помощью фена и брашинга поправил ему волосы! Уложив волосы, снова пошёл слэмиться. Каким образом он протащил на фест своего парикмахера - для меня вообще загадка: со служебного входа охрана запускала исключительно по списку выступающих, а с центрального входа можно зайти только по билету. Хотя у Мазая был вместительный рюкзак…
4. Стальные нервы (глухота?) соседей снизу - выдержать ночное бдение порядка 20 не самых трезвых рок-музыкантов у себя над головой может не каждый.
5. Предъявление претензий как предлог влиться в компанию - была у нас на фесте одна хардкор-банда из Иркутска. Но их-то в нашем городе тусовка знает хорошо, поэтому тут же нашлись желающие вписать, кормить и поить столь почётных гостей. Собственно, видела я этих хардкорщиков урывками только на самом концерте. Видимо, группа решила восполнить этот пробел и позвонила мне в полночь с изъявлением желания повеселиться вместе с организаторами концерта. Поскольку в этот момент рядом уже находилось три группы, за примерностью поведением которых мы надзирали, спрашиваю «А вы шуметь не будете?» Посовещавшись («парни, мы будем шуметь?») хардкорщики заявили, что шуметь отказываются. Я не поверила, но приехать разрешила. Однако услышав о наличии рядом ещё трёх групп, они недовольно заявили «мы подумаем». Через 10 минут перезванивают в совершенно другом настроении, выясняя, читали ли мы их райдеры. Честно призналась, что их басист для ознакомления выслал только лого. В ответ услышала «вы хотели нашего выступления - вы его получили». Повторив это ещё раза три с разной степенью оскорблённости, но так и не пояснив в чём проблема, обиженный барабанщик разговор прекратил. Его возобновила я, предложив приехать и выяснить причину их обиды. Фраза «мы будем не одни… приедем и сразу уедем» породила подозрение, что будет драка. Но… Выхожу встречать их на улицу. Идут. Счастливые. Голосят свои же хардкорные кричалки («Кто здесь?Кто здесь? NoMercy!»). Тащат с собой несколько слегка знакомых мне представителей альтернативно-металкорной сцены и уже упомянутого Мазая, а впридачу водку, вермут и пиво. И ни про какие райдеры никто и не заикается (как потом узнали из слухов отзывались обо всём очень даже положительно). В итоге, количество человек в двухкомнатной квартире приблизилось к 30. 5 из пришедших в поисках спокойного места оккупировали крошечный туалет и единственный стопарь - распивали водку. Об этом я знаю потому, что между ванной и туалетом было незастеклённое окошко. Через которое мне и передавали наполненный стопарь.
6. Доставка музыкантов - хотя почти все 6 приезжих группы из Байкальского региона знакомы друг с другом, приехали они все в разное время. Поэтому практически всю ночь пришлось ездить на вокзал встречать их, отправляя на место вписки со всеми привезёнными инструментами на такси. Гитариста и вокалиста одной группы пришлось подсадить в такси, где уже был пассажир. В итоге, их увезли в другой район и объявили, что они похищены. К счастью, это было шуткой. А в клуб порядка 20 музыкантов с гитарами и разнообразным «железом» перевозили уже на троллейбусе, надеюсь, остальные пассажиры оценили зрелище...