"Духовные паписты" рассуждают о "папизме" ...
http://www.patriarchia.ru/db/text/3481089.html
Все это имело бы смысл, если бы имела место каноническая Византийская Симфония-- Православный Автократор, который собирает Вселенский Собор всех Поместных Церквей, епископат которых имеет реальную каноническую власть смещать с Кафедр недостойных под наблюдением гражданской власти, которая действует как исполнительная власть в случае необходимости , Народ Божий, осуществляющий принятие решений Собора на всех уровнях...
А в реале мы имеем-- деспотизм Владыченек на епархиальном уровне ( по гречески это --тавтология), папизм Предстоятелей Помнстных Церквей при пассивных и номинальных функциях Поместных Соборов и сервильности Синодов, во Вселенской Церкви-- канонический хаос в Диаспоре, доходящий до борьбы православных епископов различных юрисдикций друг с другом, причем на глазах у инославных еретиков!
Проблему Единства Церкви пытаются замкнуть на уровне Поместной Церкви, но это невозможно, чему свидетельством сепаратизм УПЦ ...
Об этом я писал пару лет назад, за каковую правду они на меня страшно обиделись, но я не отрекаюсь -- борьба с сепаратизмом возможна только на всех уровнях:
<<С целью недопущения любой «критики Священноначалия» современные клерикалы провозглашают следующую, весьма сомнительную с богословской точки зрения, «максиму»: «Святая Церковь не может ошибаться!», на уровне своей Поместной Церкви. То есть «корпорация епископов», обязав зависимых от неё клириков полностью и беззаговорочно поддерживать её «корпоративные интересы», заявляет, подобно Королю-Солнцу: «Церковь - это мы!», «Наша политика непогрешима», «все наши решения богодухновенны». Посему «всякий , кто дерзает критиковать нас, идёт против Церкви и Духа Святаго, то есть, против Самого Бога!». Такими псевдобогословскими спекуляциями «корпорация епископов», уничтожая последние остатки соборности, вынуждена постепенно передать большую часть своей власти Синоду и Первоирарху. Внешний авторитет Первоиерарха в Поместной Церкви становится непререкаемым, постепенно приближаясь к концепции «монархии Святого Петра».>>
( О "непогрешимости" церковной " корпорации".)
То есть, грубо говоря -- "папа" в Епархии, который "что хочу--то и ворочу" , "Великий Господин и Отец" ( "Великий Папа" ) как Глава Автокефальной Поместной Церкви, но во всем виноват Чубайс Вселенский Патриарх Варфоломей!
В греческом тексте ектении, кстати, нет никакого "Великого Господина", походу ...
Нет, конечно, реформация как "атомизация" Церкви, предлагаемая апостатами из сегты шахнопоклонников ОХП--- это просто провокация, когда , как у лютеран, по словам Святителя Николая Сербского, вместо одного Лютера появились тысячи лютеров, живущих своим автономным умом, а не Преданием Единой Церкви, так и у нас десятки тысяч "пап" расплодицца вместо нескольких "Великих Господинов"...
- Posted using BlogPress from my iPad
Location:Via Leopoldo Reverberi,Реджио Эмилия,Италия
Все это имело бы смысл, если бы имела место каноническая Византийская Симфония-- Православный Автократор, который собирает Вселенский Собор всех Поместных Церквей, епископат которых имеет реальную каноническую власть смещать с Кафедр недостойных под наблюдением гражданской власти, которая действует как исполнительная власть в случае необходимости , Народ Божий, осуществляющий принятие решений Собора на всех уровнях...
А в реале мы имеем-- деспотизм Владыченек на епархиальном уровне ( по гречески это --тавтология), папизм Предстоятелей Помнстных Церквей при пассивных и номинальных функциях Поместных Соборов и сервильности Синодов, во Вселенской Церкви-- канонический хаос в Диаспоре, доходящий до борьбы православных епископов различных юрисдикций друг с другом, причем на глазах у инославных еретиков!
Проблему Единства Церкви пытаются замкнуть на уровне Поместной Церкви, но это невозможно, чему свидетельством сепаратизм УПЦ ...
Об этом я писал пару лет назад, за каковую правду они на меня страшно обиделись, но я не отрекаюсь -- борьба с сепаратизмом возможна только на всех уровнях:
<<С целью недопущения любой «критики Священноначалия» современные клерикалы провозглашают следующую, весьма сомнительную с богословской точки зрения, «максиму»: «Святая Церковь не может ошибаться!», на уровне своей Поместной Церкви. То есть «корпорация епископов», обязав зависимых от неё клириков полностью и беззаговорочно поддерживать её «корпоративные интересы», заявляет, подобно Королю-Солнцу: «Церковь - это мы!», «Наша политика непогрешима», «все наши решения богодухновенны». Посему «всякий , кто дерзает критиковать нас, идёт против Церкви и Духа Святаго, то есть, против Самого Бога!». Такими псевдобогословскими спекуляциями «корпорация епископов», уничтожая последние остатки соборности, вынуждена постепенно передать большую часть своей власти Синоду и Первоирарху. Внешний авторитет Первоиерарха в Поместной Церкви становится непререкаемым, постепенно приближаясь к концепции «монархии Святого Петра».>>
( О "непогрешимости" церковной " корпорации".)
То есть, грубо говоря -- "папа" в Епархии, который "что хочу--то и ворочу" , "Великий Господин и Отец" ( "Великий Папа" ) как Глава Автокефальной Поместной Церкви, но во всем виноват Чубайс Вселенский Патриарх Варфоломей!
В греческом тексте ектении, кстати, нет никакого "Великого Господина", походу ...
Нет, конечно, реформация как "атомизация" Церкви, предлагаемая апостатами из сегты шахнопоклонников ОХП--- это просто провокация, когда , как у лютеран, по словам Святителя Николая Сербского, вместо одного Лютера появились тысячи лютеров, живущих своим автономным умом, а не Преданием Единой Церкви, так и у нас десятки тысяч "пап" расплодицца вместо нескольких "Великих Господинов"...
- Posted using BlogPress from my iPad
Location:Via Leopoldo Reverberi,Реджио Эмилия,Италия