Обожратушки
У меня какой-то неожиданный этап развития - усталость от традиционной культуры в современном мире. Такое чувство, что фольклорное сообщество - это тоже разновидность сектантов или субкультура, причем с каждым годом становящаяся все более закрытой для новых вливаний, несмотря на внешнее размыкание границ и хождения в народ.
Ну, то есть я по-прежнему люблю бабушек и зачитываюсь этнографическими материалами, с удовольствием покопаюсь в костюмах и погляжу на старинные прялки, но чем дальше, тем больше я понимаю, что это только мое хобби. Редкое, немного извращенное, с привкусом библиотечной пыли. И таковым оно должно остаться.
Народная культура чужда современности, она не нужна и она уходит вместе с деревнями и образом жизни, поэтому все потуги по ее "актуализации" превращаются в ходульный ура-патриотизм, от которого тошнит, нелепые мифологические "разыскания" или нереализуемые умствования. Я не верю в то, что человеку можно "привить" фольклор в виде учебных дисциплин или как-то насадить "правильные" традиции вместо "неправильных". Для многих "марсианские" сарафаны - такая же часть культуры, как и хохлома, и "Ой, цветет калина" и пальчик у щечки.
Я не хочу ее, традиционную культуру, "прививать", преподавать и насаждать. В городе моего детства не было храмов, не было "старой части" и, если честно, я знаю о Вятке больше, чем о Сибири. И ведь не одна ж я такая.
Наверное, мне хочется пропустить эти знания, переварить их и использовать как базу для творчества, в основе которого - я сама, такая, какая есть, городская, совершенно нефольклорная и не помнящая ни одну из своих родных бабушек, не говоря уже о дедушках.
Ну, то есть я по-прежнему люблю бабушек и зачитываюсь этнографическими материалами, с удовольствием покопаюсь в костюмах и погляжу на старинные прялки, но чем дальше, тем больше я понимаю, что это только мое хобби. Редкое, немного извращенное, с привкусом библиотечной пыли. И таковым оно должно остаться.
Народная культура чужда современности, она не нужна и она уходит вместе с деревнями и образом жизни, поэтому все потуги по ее "актуализации" превращаются в ходульный ура-патриотизм, от которого тошнит, нелепые мифологические "разыскания" или нереализуемые умствования. Я не верю в то, что человеку можно "привить" фольклор в виде учебных дисциплин или как-то насадить "правильные" традиции вместо "неправильных". Для многих "марсианские" сарафаны - такая же часть культуры, как и хохлома, и "Ой, цветет калина" и пальчик у щечки.
Я не хочу ее, традиционную культуру, "прививать", преподавать и насаждать. В городе моего детства не было храмов, не было "старой части" и, если честно, я знаю о Вятке больше, чем о Сибири. И ведь не одна ж я такая.
Наверное, мне хочется пропустить эти знания, переварить их и использовать как базу для творчества, в основе которого - я сама, такая, какая есть, городская, совершенно нефольклорная и не помнящая ни одну из своих родных бабушек, не говоря уже о дедушках.