про вещества, психотерапию, новые идеи Козлова и компании
Вспоминаю про одного батю, ведь замечали и со стороны что предаётся чревоугодию и антидепривации(многоспанию), ну не было ведь у закончившего МДА с его рационализмом понимания аскетизма в духе например хотя бы Советской школы голодания(Кокосов,Николаев, Вейник). И тут попались грибы, аяхуаска, без варианта МДМА и разные псевдонаучные "заносы" западной психологической науки, подражательство или просто тупое копирование их мифов и игр. Еще вот еще не устаревшая на сегодня книга Козлова, там такие ляпы, пишет, просто коснувшись сознания: "Суть этих свойств состоит в следующем. Сложная, многокомпонентная система имеет потенциальное множество путей своего развития. Эти пути определяются в критических точках - точках бифуркации, когда система колеблется перед выбором и затем принимает направление своего дальнейшего развития."(с) И не указывается какого, а пути два, путь наименьшего сопротивления или путь наибольшего сопротивления,таковы элементарные законы трансформации. Все совершенное рождается в усилиях, ну то есть такая функция как психическая сила воли, преодоление трудностей и т.д. в осуществлении цели.
Расширение или сужение его под видом "расширения" то, эта штука, , элементарно "плоть"(уровни бытия-плотский,душевный, духовный), она берёт власть над тем, как писал например епископ Варнава(Беляев) :
«Началом всему худому служат упокоение чрева и расслабление себя сном», - говорит св. Исаак Сирин218 потому что, как объясняет преп. Иоанн Лествичник219 «насыщение есть мать блуда... Впадшие в ров беззаконий, о которых я не хочу говорить, понимают, что я сказал». И «в какой мере кто работает чреву, в такой лишает себя вкушения духовных благ»220 Поэтому-то св. Василий Великий и говорит221 «Видел я, что многие, одержимые страстями, исцелялись, но не видал между ними ни одного, привыкшего есть тайно от других, или чревоугодника».
Расширение или сужение его под видом "расширения" то, эта штука, , элементарно "плоть"(уровни бытия-плотский,душевный, духовный), она берёт власть над тем, как писал например епископ Варнава(Беляев) :
«Началом всему худому служат упокоение чрева и расслабление себя сном», - говорит св. Исаак Сирин218 потому что, как объясняет преп. Иоанн Лествичник219 «насыщение есть мать блуда... Впадшие в ров беззаконий, о которых я не хочу говорить, понимают, что я сказал». И «в какой мере кто работает чреву, в такой лишает себя вкушения духовных благ»220 Поэтому-то св. Василий Великий и говорит221 «Видел я, что многие, одержимые страстями, исцелялись, но не видал между ними ни одного, привыкшего есть тайно от других, или чревоугодника».