Проклятие святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Разные степени отравления организма с постепенной утратой физического здоровья. Серьёзные риски, которые связанны с нездоровым образом жизни, основа которого такое удовольствие.Элементарно, слишком много белков и жиров, соли, сахара, вкусной, но химизированной(отравленной) пищи, соответственно нагрузка на внутренние органы, ослабление функций иммунной системы, дефицит гормона роста отвечающего за полноценное восстановление организма.
Очень негативно влияние на ЦНС(инструмент души), психическое. Трёхразовое питание, то есть постоянное поддержание сытости с сопутствующими проблемами в виде газов, которые проходят через гематоэнцефалический барьер , эта форма отравления, подавляет психическую активность - мышление, восприятие, волевые способности. Усиливается воображение, которое замещает собой мышление и восприятие, эмоциональная сфера становится нестабильной, ослабленная воля делает все зависимости непреодолимыми.Господство воображения мешает вообще развитию мышления и интеллекта, полноценному приобретению опыта, социальному,физическому, душевному, духовному функционированию. Мнимое и мечтательное, фантазирование, мешает жить и реальной жизнью, которая становится обратно противоположной мнимому. Отражение окружающего, точек восприятия,осмысления, созерцания на фоне помрачения ума, ослабления, постоянного подавления психической активности - становится искаженным, еще более ложным,в меньшем или большем ошибочным и даже шизофреническим. Не важно какая форма шизофрении(массовая вялотекущая или индивидуальная).
В Цветнике читал что в состоянии: "умственной темноты" душевное око смыкается, то есть ум омрачается и тяжелеет, притупляется внутренний взор, не видит духовного и не различает. Как тот, у кого больные глаза, не видит в сумерках и иногда спотыкается, а иногда и падает в яму, так и человек, имеющий омраченный ум, впадает в различные страсти и многочисленные греховные напасти, если закоснеет. Унывает, рассеивается, увлекается помыслами, забывается и спит много.
"Но хуже всего" когда мы сами, добровольно, без особого сопротивления, основываясь где то на стадном скотском чувстве, где то на элементарной прокрастинации,самообмане " разрушаем душевную нашу ограду и открываем доступ бесам и помрачению. А входят они хитро: через пленение ума, объедение, или если человек часто ест и пьет не вовремя. И через сластолюбие, лень, праздность и оставление своего оружия, то есть правила: пения, моления, молитвы и подвига. А также через гнев, злопамятство, безжалостность, гордыню и другие страсти. Тогда и пост с ленью, и рассеянная и несосредоточенная молитва уже не страшны становятся им, - тем, которые губят душу и жестоки, и крайне мерзки. Если не сохраним себя и не победим их, не сумеем достичь совершенства и спастись https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/tsvetnik-svjashennoinoka-dorofeja/28
святой праведный Иоанн Кронштадтский.Дневник.Т.16.Тверь.с.279: Будь ты проклята, утренняя жадность к чаю и к еде, когда ни пить, ни есть нет нужды...столь вредная для души.
Очень негативно влияние на ЦНС(инструмент души), психическое. Трёхразовое питание, то есть постоянное поддержание сытости с сопутствующими проблемами в виде газов, которые проходят через гематоэнцефалический барьер , эта форма отравления, подавляет психическую активность - мышление, восприятие, волевые способности. Усиливается воображение, которое замещает собой мышление и восприятие, эмоциональная сфера становится нестабильной, ослабленная воля делает все зависимости непреодолимыми.Господство воображения мешает вообще развитию мышления и интеллекта, полноценному приобретению опыта, социальному,физическому, душевному, духовному функционированию. Мнимое и мечтательное, фантазирование, мешает жить и реальной жизнью, которая становится обратно противоположной мнимому. Отражение окружающего, точек восприятия,осмысления, созерцания на фоне помрачения ума, ослабления, постоянного подавления психической активности - становится искаженным, еще более ложным,в меньшем или большем ошибочным и даже шизофреническим. Не важно какая форма шизофрении(массовая вялотекущая или индивидуальная).
В Цветнике читал что в состоянии: "умственной темноты" душевное око смыкается, то есть ум омрачается и тяжелеет, притупляется внутренний взор, не видит духовного и не различает. Как тот, у кого больные глаза, не видит в сумерках и иногда спотыкается, а иногда и падает в яму, так и человек, имеющий омраченный ум, впадает в различные страсти и многочисленные греховные напасти, если закоснеет. Унывает, рассеивается, увлекается помыслами, забывается и спит много.
"Но хуже всего" когда мы сами, добровольно, без особого сопротивления, основываясь где то на стадном скотском чувстве, где то на элементарной прокрастинации,самообмане " разрушаем душевную нашу ограду и открываем доступ бесам и помрачению. А входят они хитро: через пленение ума, объедение, или если человек часто ест и пьет не вовремя. И через сластолюбие, лень, праздность и оставление своего оружия, то есть правила: пения, моления, молитвы и подвига. А также через гнев, злопамятство, безжалостность, гордыню и другие страсти. Тогда и пост с ленью, и рассеянная и несосредоточенная молитва уже не страшны становятся им, - тем, которые губят душу и жестоки, и крайне мерзки. Если не сохраним себя и не победим их, не сумеем достичь совершенства и спастись https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/tsvetnik-svjashennoinoka-dorofeja/28
святой праведный Иоанн Кронштадтский.Дневник.Т.16.Тверь.с.279: Будь ты проклята, утренняя жадность к чаю и к еде, когда ни пить, ни есть нет нужды...столь вредная для души.