ISIS Light
«Наконец нашёл время и место» (С) осветить важную проблему, которая в последнее время возникала исключительно в связи с радикальными исламистами. Тема, конечно, актуальности не потеряла, но несколько приелась, а потому я ждал нового повода. Его предоставили товарищи из РПЦ:
«Созданный уродливый образ священника пьяницы и вымогателя глубоко оскорбил мои религиозные чувства не только как священнослужителя, но и как верующего человека. Если учесть, что все это происходит накануне Великого поста, то свои чувства я не смогу описать. Все происходящее я считаю нарушением статьи 148 УК РФ «о свободе совести и религиозных объединений»
Для простоты я всё же изложу свои соображения применительно к мусульманам и карикатурам на Пророка, ибо если они в этом контексте не будет поняты, то и в случае христианского священника надежды нет. При том что ситуации в принципе абсолютно идентичные.
Тезис: Никакие карикатуры в принципе не могут быть нарушением «свободы совести и религиозных объединений», а требования не рисовать карикатуры или не ставить спектакли являются таковыми нарушениями буквально и по определению.
Обоснование: Почему, согласно некоторым интерпретациям ислама, нельзя рисовать карикатуры на Пророка? Потому что это трактуется как богохульство. В исламе существуют предписания для верующих, что допустимо, и что недопустимо. Недопустимые вещи являются таковыми потому, что так или иначе идут вразрез с волей Аллаха, которая предполагается известной. Следование предписаниям бога для верующих достаточно естественно, иначе не очень понятно в каком смысле оное - бог. Но некоторые мусульмане считают, что исламские законы о богохульстве должны распространяться на других людей. Подчёркиваю, что речь идёт не о любых правилах, предписываемых Кораном или хадисами. Правило «не убий» можно распространять на других людей, ибо его можно обосновать, не апеллируя к религиозным догматам. Но правило «не рисуй карикатуру на Пророка» является исключительно религиозным и не имеет рационального обоснования. Требование, чтобы неверующие следовали исламским законам о богохульстве, по определению являются нарушением свободы вероисповедования тех, к кому выдвигается это требование.
ЗЫ: В данном случае интересно, что требования исламских радикалов (и их приспешников) идут вразрез с историей ислама. Сам Пророк запрещал публиковать свои изображения, чтобы избежать превращение своего образа в идол. На практике получился классический пример на тему «заставь дурака богу молиться…»