«Страшное время»
Патриарх Кирилл:
«Сегодня мы переживаем страшное время, его называют постмодерном, когда впервые за всю историю потерян нравственный консенсус. Никто не имеет права сказать, что моя система ценностей хуже, чем другая. Вы посмотрите на эти дебаты вокруг кощунства в Храме Христа Спасителя. А чего вы возмущаетесь? Ничего плохого нет, у них такое понимание. Сегодня делается всё, чтобы сегодня нравственный консенсус в нашем обществе был разрушен. Но если это произойдет, то какие законы? Нравственность - это единственный фундамент, способный объединить наше общество, больше того, род человеческий.»
«Постмодерн - это такая философия жизни, которая предполагает равнозначное положение всех идей и всех взглядов. Для философии постмодерна не существует никаких ценностных систем, которые могли бы претендовать на то, чтобы быть истинными системами».
«…люди, живущие в разных культурных средах и даже в разные эпохи, имеют одно и то же понимание добра и зла. Если нас сегодня учат, что совесть в Папуа-Новой Гвинее не такая, как во Владивостоке - это опасное учение, которое предполагает относительность нравственного чувства».
«Сегодня мы переживаем страшное время, его называют постмодерном, когда впервые за всю историю потерян нравственный консенсус. Никто не имеет права сказать, что моя система ценностей хуже, чем другая. Вы посмотрите на эти дебаты вокруг кощунства в Храме Христа Спасителя. А чего вы возмущаетесь? Ничего плохого нет, у них такое понимание. Сегодня делается всё, чтобы сегодня нравственный консенсус в нашем обществе был разрушен. Но если это произойдет, то какие законы? Нравственность - это единственный фундамент, способный объединить наше общество, больше того, род человеческий.»
«Постмодерн - это такая философия жизни, которая предполагает равнозначное положение всех идей и всех взглядов. Для философии постмодерна не существует никаких ценностных систем, которые могли бы претендовать на то, чтобы быть истинными системами».
«…люди, живущие в разных культурных средах и даже в разные эпохи, имеют одно и то же понимание добра и зла. Если нас сегодня учат, что совесть в Папуа-Новой Гвинее не такая, как во Владивостоке - это опасное учение, которое предполагает относительность нравственного чувства».