Донецкие кришнаиты
Сегодня у кришнаитов праздничный день. День явления бога Рамы. По такому случаю мы с любимой отправились в ашрам (кришнаитскую церковь) посмотреть, что из себя представляют донецкие кришнаиты.
Вопреки устоявшимся у нас представлениям, кришнаизм - не столько индийская религия, сколько нью-эйдж. Эдакий вариант индуизма, адаптированный под европейцев. Согласно преданию, Кришна считается одним из воплощений бога Вишну и в самой Индии особенно не котируется. Но В СНГ, благодаря мощному пиару, именно Кришна - главный индийский суперстар, а про Вишну, которого он, так сказать, представляет вообще мало кто слышал.
Донецкий ашрам находится у черта на рогах, у самой окраины, в шахтном поселке. Дорога к нему петляет между терриконов и оврагов. Вокруг, куда ни глянь - простирается типичный местный пейзаж, никак не ассоциирующейся с Индией - поселок Игнатьевка и копры шахты Калинина. Даже такси сюда не приезжает.
По дороге к храму ужасная грязь. Какие-то добрые люди посыпали дорогу шлаком, но это ничуть не помогло.
Ашрам - невысокое серое здание а котором, судя по всему, еще не закончен ремонт.
Попадаешь внутрь - и сразу будто оказываешься в другом мире. Эдаком симулякре Индии, затесавшемся среди мрачных хибар и породных отвалов. В ашраме приятно пахнет благовониями, большинство людей одеты в кришнаитские прикиды, играет соответствующая музыка, в холле продают религиозную литературу.
В храме есть небольшой магазин, где можно накупить всевозможных кришнаитских девайсов - статуэток, картинок, сумок, украшений, приправ, масел и т.д.
Есть в храме и вегетарианское кафе с непривычным славянскому уху названием "Говинда". Еда там вполне кошерная. Есть можно. Вегетарианский гамбургер, к примеру, на вкус почти не отличается от обычного. Наверно от того, что в традиционном гамбургере мяса тоже немного.
Интерьеры в кафе вполне донецкие, прямо как на объездной. Разве что портрет Прабхупада смотрится непривычно.
Прихожане выглядят по-разному. Одни не отличимы от среднестатистических дончан, другие прикинуты по форме. Большинство женщин носит сари. Мужчины в основном одеты в повседневную одежду.
Перед входом в алтарную комнату принято разуваться.
Народу собралось не очень много. Под вечер скопилось человек 150.
В основном в храме поют и танцуют. Молитву из нескольких строк могут петь без перерыва минут двадцать. Некоторые преданные явно впадают в транс. Нигде не видел прежде столь безмятежных, отсутствующих лиц.
Контингент ашрама - в основном молодежь.
По случаю праздника гостей также порадовали забористым спектаклем про брамина и махараджа. Зрелище на любителя, но преданным понравилось.
Эпизод из действа
Спектакль произвел на меня столь сильное впечатление, что я решил тут же стать кришнаитом.
Харе Рама, негодяи!
Вопреки устоявшимся у нас представлениям, кришнаизм - не столько индийская религия, сколько нью-эйдж. Эдакий вариант индуизма, адаптированный под европейцев. Согласно преданию, Кришна считается одним из воплощений бога Вишну и в самой Индии особенно не котируется. Но В СНГ, благодаря мощному пиару, именно Кришна - главный индийский суперстар, а про Вишну, которого он, так сказать, представляет вообще мало кто слышал.
Донецкий ашрам находится у черта на рогах, у самой окраины, в шахтном поселке. Дорога к нему петляет между терриконов и оврагов. Вокруг, куда ни глянь - простирается типичный местный пейзаж, никак не ассоциирующейся с Индией - поселок Игнатьевка и копры шахты Калинина. Даже такси сюда не приезжает.
По дороге к храму ужасная грязь. Какие-то добрые люди посыпали дорогу шлаком, но это ничуть не помогло.
Ашрам - невысокое серое здание а котором, судя по всему, еще не закончен ремонт.
Попадаешь внутрь - и сразу будто оказываешься в другом мире. Эдаком симулякре Индии, затесавшемся среди мрачных хибар и породных отвалов. В ашраме приятно пахнет благовониями, большинство людей одеты в кришнаитские прикиды, играет соответствующая музыка, в холле продают религиозную литературу.
В храме есть небольшой магазин, где можно накупить всевозможных кришнаитских девайсов - статуэток, картинок, сумок, украшений, приправ, масел и т.д.
Есть в храме и вегетарианское кафе с непривычным славянскому уху названием "Говинда". Еда там вполне кошерная. Есть можно. Вегетарианский гамбургер, к примеру, на вкус почти не отличается от обычного. Наверно от того, что в традиционном гамбургере мяса тоже немного.
Интерьеры в кафе вполне донецкие, прямо как на объездной. Разве что портрет Прабхупада смотрится непривычно.
Прихожане выглядят по-разному. Одни не отличимы от среднестатистических дончан, другие прикинуты по форме. Большинство женщин носит сари. Мужчины в основном одеты в повседневную одежду.
Перед входом в алтарную комнату принято разуваться.
Народу собралось не очень много. Под вечер скопилось человек 150.
В основном в храме поют и танцуют. Молитву из нескольких строк могут петь без перерыва минут двадцать. Некоторые преданные явно впадают в транс. Нигде не видел прежде столь безмятежных, отсутствующих лиц.
Контингент ашрама - в основном молодежь.
По случаю праздника гостей также порадовали забористым спектаклем про брамина и махараджа. Зрелище на любителя, но преданным понравилось.
Эпизод из действа
Спектакль произвел на меня столь сильное впечатление, что я решил тут же стать кришнаитом.
Харе Рама, негодяи!