Гродно. Старый замок.

[francis_maks]

Гродно уже по названию своему никак не могло не иметь крепости - само слово "городень", "городня" означает деревянно-земляное укрепление. И таковое существовало на месте замка ещё с XII века. Вероятно, его появление связано с превращением города в центр удельного княжествя. В 1116 году Великий князь Киевский Владимир Мономах, выдав дочь Агафью за

Comments

[ext_2984704]

Почему же спорное. Никаких сведений о разгроме западнорусских городов татарами нет. Хан Кайдан по легенде был якобы разбит под Крутогорьем которое из за этого стало именоваться Койданово (современный Дзержинск). Появлению легенды мы обязаны Т. Нарбуту и господину Шпилевскому. Но вот то что его связывают с Гродно я конечно впервые слышу))) Археологией это не подтверждается. И повторюсь, первый поход татар на понемонье это Бурундай с Даниилом Галицким. И к слову, без особого результата. По поводу Речи ,- между как вы говорите на момент... и в 1791 году 220 лет. И это совсем разные истории. Де факто на 1654 это конфедерация двух государств с разным гражданством, казной, армией и законоустройством. Даже в чем то не уникальное. Почитайте как нибудь про Кальмарскую унию. Дополнительные инструкции устанавливали федеративный характер государства, гарантируя Литве пропорциональное участие в управлении РП. Подписаны под давлением литовских делегатов на полгода позже самой Конституции. Т.е что собой представляло бы это государство ( в чистом виде унитарное, или федеративное, помним пример Люблинской унии и последующего издания Статутов ВКЛ, которые многие нормы из нее денонсировать) сложно сказать, т.к буквально через 4 года после ряда потрясений оно прекратило свое существование.

[francis_maks]

Почему же разная история? Это как раз одна и та же история постепенного подминания Литвы под Польшу от первоначально почти равного союза до ликвидации автономии в 1791-м. В Конституции 1791 важно не то, каким государством стала бы Речь Посполитая, а то, что польский король замахнулся на официальное провозглашение унитарного устройства, о чём в 1654 и речи быть не могло.

На счёт татар спорить не буду - не достаточно владею вопросом, так что не могу отрицать возможность того, что вы правы. Нарбут и Шпилевский - не единственные авторы, утверждавшие что Кейдан брал Гродно, но на сколько сильны их основания не знаю, может и из пальца высосано.