Ирландия. Человек предполагает... - III. Холм Тары
(продолжение. начало здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь)
Как было сказано, по дороге в Коннемару мы решили сделать небольшой крюк и заехать в два очень интересных места: сначала - в Ньюгрэйндж, а потом - в Тару, находящиеся довольно близко от Дублина на реке Бойн. На руках у нас были детально расписанный (вплоть до самого незаметного поворота) маршрут и очень хорошая дорожная карта. Но левостороннее движение, узенькие дороги, да и сама по себе непривычная обстановка ослабили внимание наших доблестных драйвера и навигатора - Максима и Деляна, и мы начали плутать. В итоге, каким-то образом, наш автомобиль привёз нас вместо первого пункта - Ньюгрэйнджа, сразу к пункту второму - Холму Тары.
И, как оказалось, сие было к лучшему. Поскольку в этот день нам ещё надо было успеть достичь другого конца Ирландии, оба места мы всё равно посетить не успели бы. Или же, заехав и туда, и туда, в Коннемару бы прибыли уже глубокой-преглубокой ночью. Т.е. выбор был неизбежен. А Тара, как выяснилось, гораздо лучше подходила для начала паломничества, нежели Ньюгрэйндж, поскольку она является не только важным историческим местом, но и тесно связана с именем крестителя Острова - равноапостольного Патрикия. Вот святитель и сделал за нас правильный выбор и привёл нас к себе "в гости".
Название "Тара" происходит от гэльского Teamhair na Rí - "Холм королей". В эпические времена здесь располагалась древняя столица Ирландии, резиденция и место коронации её Верховных государей. И хотя уже в VI веке правители Острова перестали здесь жить постоянно, своё значение Тара сохраняла до XII века. Сейчас здесь только поросшие травой круглые земляные валы - всё, что осталось от воспетых филидами прекрасных башен и стен...
Святой Патрик в первый раз посетил Тару в 432 г. Проповедовал, полемизировал с друидами, крестил новообращённых... Сейчас всех, кто входит на территорию Холма королей,
встречает статуя равноапостольного Патрикия:
Этот памятник святителю, как считается, стоит на месте легендарного камня Фаль, на котором некогда происходила коронация Верховных правителей. И который, как говорят, начинал издавать звук, похожий на крик, если на него садился достойный кандидат на королевский престол. Фалломорфный Фаль, согласно преданию, был привезён в Ирландию ещё в доисторические времена её до-кельтскими обитателями - загадочным Племенем богини Дану - т.е. "Сокрытым Народом", "Жителями Холмов": Ши (Сидами) или Альвами (Эльфами).
Гэльская надпись на постаменте: Naomh Padraig - "Святой Патрик":
Когда мы только собирались подняться на Холм Тары, меня окликнул высокий широкоплечий пожилой ирландец с аккуратно подстриженной седой бородой, чем-то похожий на Шона Коннери: "Отче, Вы случайно не Ковчег Завета ищете? Или, может быть, Чашу Грааля?" - и раскатисто рассмеялся густым голосом. Оказалось, что это местный археолог, но с сильным уклоном в Нью-Эйдж. Он мне поведал, что Тара - не только главное "место силы" на Изумрудном Острове, но и один из духовных полюсов планеты; что Спаситель во время Своей земной жизни посещал Ирландию, и что друиды - это Его ученики; и многое, многое другое в том же духе. Он рассказывал столь увлечённо, что мне неловко было его перебивать. И когда мы с ним, всё же, распрощались, мне пришлось нагонять моих спутников, которые успели уже уйти довольно далеко.
Немного выше памятника по склону Холма находится старинная церковь:
Правда, сейчас в её здании расположен информационный центр для туристов.
Когда мы проходили мимо неё, Максим и Настя спросили меня, могут ли православные христиане креститься перед католическими или англиканскими храмами. Я ответил, что всё зависит от возраста церкви. Если она построена ещё в те времена, когда Ирландия была православной, то, входя в неё или проходя мимо неё, можно смело осенять себя крестным знамением. Поскольку "бывших храмов" не бывает. Т.е. даже в состоянии запустения и попрания церковь остаётся церковью.
Первая (при входе на вершину Холма) круглая возвышенность, окружённая несколькими концентрическими валами, - Dumha na ngiall - The Mound of the Hostages...
...оказалась полой:
А на соседнем холмике возвышались два камня:
Один из которых, при ближайшем расмотрении, оказался не очень старым надгробием. А второй, видимо, стоял здесь задолго до святого Патрика и, судя по форме, был напрямую связан с отправлениями культа плодородия:
В общем, какой-то собрат легендарного камня Фаль:
(Интересно, как мужчины со здоровой психикой могли усаживаться на такое? Да ещё ждать, когда оно под ними начнёт кричать? Или во время коронации Фаль клали горизонтально? Впрочем, особо удивляться нечему: до крещения Острова святым Патриком чин интронизации Верховного правителя Ирландии включал в себя также совокупление нового государя с белой кобылицей... Язычество во всей красе).
Во время прогулки по Таре мне не раз приходила на ум хрестоматийная фраза из чина поставления римского понтифика: Sic transit gloria mundi... Некогда здесь стоял огромный прекрасный дворец, кипела столичная жизнь, а сейчас - лишь обдуваемый всеми ветрами пустынный Холм:
И ещё, как повсюду в Ирландии, вездесущие неисчислимые овцы:
Тихонько (чтобы не шокировать туристов) мы пропели тропарь и величание святому Патрику. А когда уже спустились с Холма и собрались садиться в машину, чтобы ехать дальше, увидели указатель: Holy Well - Святой Источник, и решили дойти ещё и до него. Оказалось, что это один из шести источников Тары, упомянутых в эпосе и древних летописях. Когда-то он именовался источником короля Кормака, а после крещения Ирландии стал называться источником святого Патрика.
Вода в нём настолько прозрачная, что кажется, будто её там вовсе нет, будто перед тобою просто сухое дно. Но протягиваешь руку - и понимаешь, что это обман зрения, что источник наполнен прохладной влагой.
Напившись святой воды, благословлённой некогда святым Патриком, мы отправились в дальнейший путь - в деревушку Леттерфрак в графстве Голуэй, на полуострове Коннемара.
Продолжение следует...
Как было сказано, по дороге в Коннемару мы решили сделать небольшой крюк и заехать в два очень интересных места: сначала - в Ньюгрэйндж, а потом - в Тару, находящиеся довольно близко от Дублина на реке Бойн. На руках у нас были детально расписанный (вплоть до самого незаметного поворота) маршрут и очень хорошая дорожная карта. Но левостороннее движение, узенькие дороги, да и сама по себе непривычная обстановка ослабили внимание наших доблестных драйвера и навигатора - Максима и Деляна, и мы начали плутать. В итоге, каким-то образом, наш автомобиль привёз нас вместо первого пункта - Ньюгрэйнджа, сразу к пункту второму - Холму Тары.
И, как оказалось, сие было к лучшему. Поскольку в этот день нам ещё надо было успеть достичь другого конца Ирландии, оба места мы всё равно посетить не успели бы. Или же, заехав и туда, и туда, в Коннемару бы прибыли уже глубокой-преглубокой ночью. Т.е. выбор был неизбежен. А Тара, как выяснилось, гораздо лучше подходила для начала паломничества, нежели Ньюгрэйндж, поскольку она является не только важным историческим местом, но и тесно связана с именем крестителя Острова - равноапостольного Патрикия. Вот святитель и сделал за нас правильный выбор и привёл нас к себе "в гости".
Название "Тара" происходит от гэльского Teamhair na Rí - "Холм королей". В эпические времена здесь располагалась древняя столица Ирландии, резиденция и место коронации её Верховных государей. И хотя уже в VI веке правители Острова перестали здесь жить постоянно, своё значение Тара сохраняла до XII века. Сейчас здесь только поросшие травой круглые земляные валы - всё, что осталось от воспетых филидами прекрасных башен и стен...
Святой Патрик в первый раз посетил Тару в 432 г. Проповедовал, полемизировал с друидами, крестил новообращённых... Сейчас всех, кто входит на территорию Холма королей,
встречает статуя равноапостольного Патрикия:
Этот памятник святителю, как считается, стоит на месте легендарного камня Фаль, на котором некогда происходила коронация Верховных правителей. И который, как говорят, начинал издавать звук, похожий на крик, если на него садился достойный кандидат на королевский престол. Фалломорфный Фаль, согласно преданию, был привезён в Ирландию ещё в доисторические времена её до-кельтскими обитателями - загадочным Племенем богини Дану - т.е. "Сокрытым Народом", "Жителями Холмов": Ши (Сидами) или Альвами (Эльфами).
Гэльская надпись на постаменте: Naomh Padraig - "Святой Патрик":
Когда мы только собирались подняться на Холм Тары, меня окликнул высокий широкоплечий пожилой ирландец с аккуратно подстриженной седой бородой, чем-то похожий на Шона Коннери: "Отче, Вы случайно не Ковчег Завета ищете? Или, может быть, Чашу Грааля?" - и раскатисто рассмеялся густым голосом. Оказалось, что это местный археолог, но с сильным уклоном в Нью-Эйдж. Он мне поведал, что Тара - не только главное "место силы" на Изумрудном Острове, но и один из духовных полюсов планеты; что Спаситель во время Своей земной жизни посещал Ирландию, и что друиды - это Его ученики; и многое, многое другое в том же духе. Он рассказывал столь увлечённо, что мне неловко было его перебивать. И когда мы с ним, всё же, распрощались, мне пришлось нагонять моих спутников, которые успели уже уйти довольно далеко.
Немного выше памятника по склону Холма находится старинная церковь:
Правда, сейчас в её здании расположен информационный центр для туристов.
Когда мы проходили мимо неё, Максим и Настя спросили меня, могут ли православные христиане креститься перед католическими или англиканскими храмами. Я ответил, что всё зависит от возраста церкви. Если она построена ещё в те времена, когда Ирландия была православной, то, входя в неё или проходя мимо неё, можно смело осенять себя крестным знамением. Поскольку "бывших храмов" не бывает. Т.е. даже в состоянии запустения и попрания церковь остаётся церковью.
Первая (при входе на вершину Холма) круглая возвышенность, окружённая несколькими концентрическими валами, - Dumha na ngiall - The Mound of the Hostages...
...оказалась полой:
А на соседнем холмике возвышались два камня:
Один из которых, при ближайшем расмотрении, оказался не очень старым надгробием. А второй, видимо, стоял здесь задолго до святого Патрика и, судя по форме, был напрямую связан с отправлениями культа плодородия:
В общем, какой-то собрат легендарного камня Фаль:
(Интересно, как мужчины со здоровой психикой могли усаживаться на такое? Да ещё ждать, когда оно под ними начнёт кричать? Или во время коронации Фаль клали горизонтально? Впрочем, особо удивляться нечему: до крещения Острова святым Патриком чин интронизации Верховного правителя Ирландии включал в себя также совокупление нового государя с белой кобылицей... Язычество во всей красе).
Во время прогулки по Таре мне не раз приходила на ум хрестоматийная фраза из чина поставления римского понтифика: Sic transit gloria mundi... Некогда здесь стоял огромный прекрасный дворец, кипела столичная жизнь, а сейчас - лишь обдуваемый всеми ветрами пустынный Холм:
И ещё, как повсюду в Ирландии, вездесущие неисчислимые овцы:
Тихонько (чтобы не шокировать туристов) мы пропели тропарь и величание святому Патрику. А когда уже спустились с Холма и собрались садиться в машину, чтобы ехать дальше, увидели указатель: Holy Well - Святой Источник, и решили дойти ещё и до него. Оказалось, что это один из шести источников Тары, упомянутых в эпосе и древних летописях. Когда-то он именовался источником короля Кормака, а после крещения Ирландии стал называться источником святого Патрика.
Вода в нём настолько прозрачная, что кажется, будто её там вовсе нет, будто перед тобою просто сухое дно. Но протягиваешь руку - и понимаешь, что это обман зрения, что источник наполнен прохладной влагой.
Напившись святой воды, благословлённой некогда святым Патриком, мы отправились в дальнейший путь - в деревушку Леттерфрак в графстве Голуэй, на полуострове Коннемара.
Продолжение следует...