"Границы" Вселенской Церкви или как армян заставляют отпасть от Вселенской Церкви!!!
Много говорится о границах Вселенской Церкви...
Но эти границы не зависят от занимаемой территории, от количества членов или Вселенских Соборов...
Если от всего этого, то тогда Апостолы были вне Церкви...
Тогда где эти границы?
Можно сказать (с этим, как мне кажется согласятся все), что где есть Сам Христос там и есть Церковь!!!
Но интересно, то что (не буду говорить о сектах) Православные считают, что Христос у них и есть, а другие "еретики" - армяне, копты, сирийцы, эфиопы и католики должны покаяться и вернуться в лоно именно их Церкви, т.е. ко Христу, поскольку у остальных нету Христа, в их причастии нету Христа, у них нету благодати Св. Духа и т.п.
Поэтому такие православные люди и бояться заходить в "чужие Церкви", молится с "чужими" и т.п.
Но такое мышление с одной стороны ""сужает"" границы Вселенской Церкви, а с другой стороны нагло указывает Христу, где Ему пребывать!!!
И в чем обвиняют к примеру армян - мол ААЦ замкнута в узконациональном, сами же попадают в эту узость...
Дух дышит, где хочет!!!
Армяне свободны и для армян Вселенская Церковь не имеет границ, ибо мы видим Христа во всех Апостольских Церквях!!! Мы не говорим, что у других меньше благодати или вообще нету. Мы не говорим, что спасение только в лоне ААЦ!!!
Господь говорил, что хула на Сына Человеческого простится, а на Дух Святой - НЕТ!!!
Господь простит людям, если неправильно мыслят о Нем (природы, лица, воли ипостаси, действия), но Он не простит если люди осознано хулят Св. Дух, распространяя ЛОЖЬ о других...
А как может быть чистым сердце у ЛЖЕЦА? сатана отец ЛЖИ и он не устоял в истине, то как может пребывать в истине сам ЛЖЕЦ?
«Никто из благоразумных, - говорится в Лествице, - не сочтет ложь за малый грех; ибо нет порока, против которого Всесвятой Дух произнес бы столь страшное изречение, как против лжи. Если Бог погубит вся глаголющия лжу (ср. Пс.5:7), то что постраждут те, которые сшивают ложь со клятвами?»
Поэтому вместо того, чтобы других отрывать от Церкви, при этом умножая свои грехи, лучше покаяться в грехах ЛЖИ и самим вернуться в ЛОНО Вселенской Церкви, от Которой отпали распространяя ЛОЖЬ!!!
ЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ АРМЯН.
Каноническая справка.
Монофизитство - ересь, появившаяся в V веке. Основателями ее были архим. Евтихий, Диоскор патр. Александрийский и Севир Антиохийский. Они учили, что во Христе не две, а одна природа, причем при Воплощении человечество было поглощено Божеством. Ересь осуждена на IV Вселенском соборе. Этой ереси придерживаются армяне, копты, ефиопы, индийцы-малабарцы и сирийцы-яковиты .
В согласии с 95 правилом Трулльского Собора, они "должны творити рукописания и предавати анафеме ересь свою, ..и Евтихия, и Диоскора, и Севира, и прочих начальников таковых ересей, и их единомышленников, и все вышепоказанные ереси: и потом да приемлют святое Причастие". Порядок присоединения должен регламентироваться епархиальным архиереем. Он, в соответствии с постановлением Святейшего Синода (1840.II.20), может разрешить присоединение сектантов через Покаяние и без испрашивание каждый раз на то разрешения.
ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЕ.
Архiерей или iерей, приходящаго да испытаетъ, како разумеетъ ученiе арменского вероисповедания:таже покажетъ ему отличiе онаго отъ ученiя Православныя Церкве.
По довольнемъ же испытанiи и наставленiи, повелитъ ему исповедати вся грехи, елики отъ юности своея памятствуетъ. Разрешения, по исповеди, не подаетъ ему. Въ часъ же присоединенiя поставляетъ его при входе въ церковь. Архiерей, одеянъ въ мантiю, епiтрахiль, омофоръ и мiтру, или iерей, одеянный въ епiтрахiль и фелонь, станетъ близь церковныхъ дверей, и желающаго быти православнымъ хрiстiаниномъ вопрошаетъ:
Хощеши ли отрещися отъ погрешений и неправостей армянского вероисповедания ?
Ответъ: Хощу.
Вопрошение: Хощеши ли приити въ соединение веры православно-кафолическия ?
Ответъ: Хощу.
Тогда предстоятель благословляетъ его ,глаголя:
Во имя Отца,и Сына,и Святаго Духа,Аминь.
И возложивъ руку на приклоненную главу его, диакону рекшу: Господу помолимся, и клиру: Господи,помилуй, чтет молитву сию:
Господи Боже истины, призри на раба Твоего (имя), ищущаго прибегнути ко святей Твоей православней Церкви и подъ кровомъ Ея сохранитися. Обрати его отъ заблуждения прежняго пути его ко истинней яже въ Тя вере, и подаждь ему благодать, еже ходити въ заповедехъ Твоихъ. Да будутъ очи Твои взирающе на него милостию выну, и уши твои, еже слышати гласъ моления его, и тако да сопричтится ко избранному Твоему стаду. Тя бо поютъ вся силы небесныя, и Твоя есть слава, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки вековъ. Аминь.
По молитве сей, вопрошаетъ приемлимаго:
Вопросъ (Далее "В"): Отрицаешся ли неправаго мнения, аки бы в Господе нашем Иисусе Христе не два суть естества, Божеское и человеческое, но единое, поглощену бывшу Божеским естеству человеческому?
Ответъ (далее "О"): Отрицаюся.
В. Желаеши ли убо соединитися Святей,Православней,Кафоличестей,Восточней Церкви ?
О. Желаю от всего моего сердца.
В. Веруеши ли, и како, во Единаго Бога, в Троице славимаго, и поклоняешися ли Ему?
О. Верую во Единаго Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, и покланяюся Ему.
И сотворив земной поклон, чтет символ веры.
Остальное найдете здесь...
Поэтому Церковь там, где Сам Христос!!! А кто не видит Христа, это уже его проблема!!!
Для нечистого все нечисто!!!
Поэтому кто сам нечист, тот не может увидеть Христа в другом человеке!
Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога увидят!!!
Но эти границы не зависят от занимаемой территории, от количества членов или Вселенских Соборов...
Если от всего этого, то тогда Апостолы были вне Церкви...
Тогда где эти границы?
Можно сказать (с этим, как мне кажется согласятся все), что где есть Сам Христос там и есть Церковь!!!
Но интересно, то что (не буду говорить о сектах) Православные считают, что Христос у них и есть, а другие "еретики" - армяне, копты, сирийцы, эфиопы и католики должны покаяться и вернуться в лоно именно их Церкви, т.е. ко Христу, поскольку у остальных нету Христа, в их причастии нету Христа, у них нету благодати Св. Духа и т.п.
Поэтому такие православные люди и бояться заходить в "чужие Церкви", молится с "чужими" и т.п.
Но такое мышление с одной стороны ""сужает"" границы Вселенской Церкви, а с другой стороны нагло указывает Христу, где Ему пребывать!!!
И в чем обвиняют к примеру армян - мол ААЦ замкнута в узконациональном, сами же попадают в эту узость...
Дух дышит, где хочет!!!
Армяне свободны и для армян Вселенская Церковь не имеет границ, ибо мы видим Христа во всех Апостольских Церквях!!! Мы не говорим, что у других меньше благодати или вообще нету. Мы не говорим, что спасение только в лоне ААЦ!!!
Господь говорил, что хула на Сына Человеческого простится, а на Дух Святой - НЕТ!!!
Господь простит людям, если неправильно мыслят о Нем (природы, лица, воли ипостаси, действия), но Он не простит если люди осознано хулят Св. Дух, распространяя ЛОЖЬ о других...
А как может быть чистым сердце у ЛЖЕЦА? сатана отец ЛЖИ и он не устоял в истине, то как может пребывать в истине сам ЛЖЕЦ?
«Никто из благоразумных, - говорится в Лествице, - не сочтет ложь за малый грех; ибо нет порока, против которого Всесвятой Дух произнес бы столь страшное изречение, как против лжи. Если Бог погубит вся глаголющия лжу (ср. Пс.5:7), то что постраждут те, которые сшивают ложь со клятвами?»
Поэтому вместо того, чтобы других отрывать от Церкви, при этом умножая свои грехи, лучше покаяться в грехах ЛЖИ и самим вернуться в ЛОНО Вселенской Церкви, от Которой отпали распространяя ЛОЖЬ!!!
ЧИН ПРИСОЕДИНЕНИЯ АРМЯН.
Каноническая справка.
Монофизитство - ересь, появившаяся в V веке. Основателями ее были архим. Евтихий, Диоскор патр. Александрийский и Севир Антиохийский. Они учили, что во Христе не две, а одна природа, причем при Воплощении человечество было поглощено Божеством. Ересь осуждена на IV Вселенском соборе. Этой ереси придерживаются армяне, копты, ефиопы, индийцы-малабарцы и сирийцы-яковиты .
В согласии с 95 правилом Трулльского Собора, они "должны творити рукописания и предавати анафеме ересь свою, ..и Евтихия, и Диоскора, и Севира, и прочих начальников таковых ересей, и их единомышленников, и все вышепоказанные ереси: и потом да приемлют святое Причастие". Порядок присоединения должен регламентироваться епархиальным архиереем. Он, в соответствии с постановлением Святейшего Синода (1840.II.20), может разрешить присоединение сектантов через Покаяние и без испрашивание каждый раз на то разрешения.
ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЕ.
Архiерей или iерей, приходящаго да испытаетъ, како разумеетъ ученiе арменского вероисповедания:таже покажетъ ему отличiе онаго отъ ученiя Православныя Церкве.
По довольнемъ же испытанiи и наставленiи, повелитъ ему исповедати вся грехи, елики отъ юности своея памятствуетъ. Разрешения, по исповеди, не подаетъ ему. Въ часъ же присоединенiя поставляетъ его при входе въ церковь. Архiерей, одеянъ въ мантiю, епiтрахiль, омофоръ и мiтру, или iерей, одеянный въ епiтрахiль и фелонь, станетъ близь церковныхъ дверей, и желающаго быти православнымъ хрiстiаниномъ вопрошаетъ:
Хощеши ли отрещися отъ погрешений и неправостей армянского вероисповедания ?
Ответъ: Хощу.
Вопрошение: Хощеши ли приити въ соединение веры православно-кафолическия ?
Ответъ: Хощу.
Тогда предстоятель благословляетъ его ,глаголя:
Во имя Отца,и Сына,и Святаго Духа,Аминь.
И возложивъ руку на приклоненную главу его, диакону рекшу: Господу помолимся, и клиру: Господи,помилуй, чтет молитву сию:
Господи Боже истины, призри на раба Твоего (имя), ищущаго прибегнути ко святей Твоей православней Церкви и подъ кровомъ Ея сохранитися. Обрати его отъ заблуждения прежняго пути его ко истинней яже въ Тя вере, и подаждь ему благодать, еже ходити въ заповедехъ Твоихъ. Да будутъ очи Твои взирающе на него милостию выну, и уши твои, еже слышати гласъ моления его, и тако да сопричтится ко избранному Твоему стаду. Тя бо поютъ вся силы небесныя, и Твоя есть слава, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки вековъ. Аминь.
По молитве сей, вопрошаетъ приемлимаго:
Вопросъ (Далее "В"): Отрицаешся ли неправаго мнения, аки бы в Господе нашем Иисусе Христе не два суть естества, Божеское и человеческое, но единое, поглощену бывшу Божеским естеству человеческому?
Ответъ (далее "О"): Отрицаюся.
В. Желаеши ли убо соединитися Святей,Православней,Кафоличестей,Восточней Церкви ?
О. Желаю от всего моего сердца.
В. Веруеши ли, и како, во Единаго Бога, в Троице славимаго, и поклоняешися ли Ему?
О. Верую во Единаго Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, и покланяюся Ему.
И сотворив земной поклон, чтет символ веры.
Остальное найдете здесь...
Поэтому Церковь там, где Сам Христос!!! А кто не видит Христа, это уже его проблема!!!
Для нечистого все нечисто!!!
Поэтому кто сам нечист, тот не может увидеть Христа в другом человеке!
Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога увидят!!!