Армяне-амшенцы не хотят помочь достроить армянскую церковь?
Армяне Абхазии на 3 съезде избрали себе нового председателя армянской общины республики...
В отчетном докладе на 3 съезде Гарегин Казарян (уже бывший председатель), в частности, сказал, что продолжается строительство храма Армянской апостольской церкви в Гагре. 12 декабря над храмом был поднят купол и установлен крест. Однако для скорого завершения работ не хватает средств. Докладчик призвал: «Помогите копеечкой на благо своей церкви, которая строится в Гагре. Убедительно вас прошу, хоть копеечку, хоть рубль, но каждый армянин должен туда принести, это наш Божий храм».
Однако, этот призыв был воспринят неоднозначно. Дело в том, что далеко не все армяне Абхазии считают своим этот храм, где прихожан будут окормлять священнослужители Армянской апостольской церкви с престолом в Эчмиадзине (Республика Армения) и во главе с католикосом Гарегином Вторым. Так исторически сложилось, что большинство живущих в Абхазии армян-амшенцев (потомков тех, кто век назад бежал от геноцида из Турции, из области Амшен, в пределы Российской империи) исповедуют православие и ходят в православные храмы...
Армяне-амшенцы - православные, - с возмущением пишет один из участников дискуссии на сайте «Абхазия. ORG». - А он откуда взялся, с Еревана что ли? Уж не знаю, сколько здесь человек «эчмиадзинских» армян, но по-любому в упор не пойму, с какой радости каждый армянин-амшенец на это должен!» После чего на сайте завязался спор, в том числе теологического характера, вокруг решений Халкидонского собора 452 (должно быть 451г.) года и т.д.
Кто нибудь знает что-либо? читал ли об этих спорах на сайте?
Мне кажется, если это так, то это то о чем и говорил:
Иерархи ААЦ должны понять, что сегодня понятие ""АРМЯНИН"" имеет не узкий смысл, а многосторонний смысл. А если это поймут, то поймут и то, что на сегодня верующих ААЦ, которые участвуют в Св. Таинствах и в жизни Церкви всего лишь несколько десятков тысяч человек. А поэтому начнут заниматься миссионерством в среде остальных АРМЯН и тех кто приходит в церковь для поддержания огня Храма...
В отчетном докладе на 3 съезде Гарегин Казарян (уже бывший председатель), в частности, сказал, что продолжается строительство храма Армянской апостольской церкви в Гагре. 12 декабря над храмом был поднят купол и установлен крест. Однако для скорого завершения работ не хватает средств. Докладчик призвал: «Помогите копеечкой на благо своей церкви, которая строится в Гагре. Убедительно вас прошу, хоть копеечку, хоть рубль, но каждый армянин должен туда принести, это наш Божий храм».
Однако, этот призыв был воспринят неоднозначно. Дело в том, что далеко не все армяне Абхазии считают своим этот храм, где прихожан будут окормлять священнослужители Армянской апостольской церкви с престолом в Эчмиадзине (Республика Армения) и во главе с католикосом Гарегином Вторым. Так исторически сложилось, что большинство живущих в Абхазии армян-амшенцев (потомков тех, кто век назад бежал от геноцида из Турции, из области Амшен, в пределы Российской империи) исповедуют православие и ходят в православные храмы...
Армяне-амшенцы - православные, - с возмущением пишет один из участников дискуссии на сайте «Абхазия. ORG». - А он откуда взялся, с Еревана что ли? Уж не знаю, сколько здесь человек «эчмиадзинских» армян, но по-любому в упор не пойму, с какой радости каждый армянин-амшенец на это должен!» После чего на сайте завязался спор, в том числе теологического характера, вокруг решений Халкидонского собора 452 (должно быть 451г.) года и т.д.
Кто нибудь знает что-либо? читал ли об этих спорах на сайте?
Мне кажется, если это так, то это то о чем и говорил:
Иерархи ААЦ должны понять, что сегодня понятие ""АРМЯНИН"" имеет не узкий смысл, а многосторонний смысл. А если это поймут, то поймут и то, что на сегодня верующих ААЦ, которые участвуют в Св. Таинствах и в жизни Церкви всего лишь несколько десятков тысяч человек. А поэтому начнут заниматься миссионерством в среде остальных АРМЯН и тех кто приходит в церковь для поддержания огня Храма...