Формы глупости
И о погоде.
Говоря о границе между наукой и ненаукой, нельзя не коснуться темы "споров с верующими". Они любят, например, чихвостить "Дарвина и эволюцию", взамен же предлагают свой любимый креационизм. И получается буквально по Черчиллю: "Теория эволюции - отвратительная теория, но все остальные ещё хуже". Да, теория эволюции объясняет всё плохо и дурно, в ней много сомнительных мест, но креационизм вообще ничего не объясняет, потому что предполагает наличие некоего могущественного сверхъестественного существа, а из предположения о наличии такого существа можно вывести всё что угодно.
Верующим этого не объяснишь, потому что они веруют. Ведь что такое "вера"? По классическому определению, это "уверенность в невидимом и осуществлении ожидаемого". А осуществления чего людишки ожидают? Желаемого ими. Того, что они хотят. "Я этого хочу - а значит, так оно и есть на самом деле или так оно и будет!" Вот отсюда и проистекает вера - из слабости ума, из его неспособности отложить в сторону свои хотелки и думать о реальности как она есть, а не о том, какой ей до́лжно быть согласно моим желаниям. Я уже как-то писал, что ум - это не только и не столько мощь интеллекта, сколько его дисциплина. Недостаток дисциплины, пожалуй, вещь намного худшая, чем невысокий IQ. Самый высокоинтеллектуальный мыслитель, неспособный поддерживать дисциплину своей мысли, будет думать не о том, как оно есть на самом деле, а о том, как ему хочется, чтобы оно было, и примет свои хотелки за реальность, не заметив подмены. "Грабли Диакса" из "Анафема", да.
Можно сказать, что ум понятие не одномерное, а как минимум плоское. Есть две перпендикулярные шкалы - мощность мысли и её дисциплина. По первой шкале значения меняются от дебилизма до гениальности, по второй - от веры до скептицизма. То есть вера - это, если угодно, "вторая форма глупости". Первая форма - тупость, тугодумие - всем хорошо знакома и считается признаком дурака, но вот вера почему-то не воспринимается в таком качестве.