(no subject)
Пришла пора дать ответ на животрепещущий вопрос: почему добрых русских людей все так ненавидят и презирают? За что? Что русские им всем сделали?
Правильный вопрос, как всегда, не "за что?", а "почему?" - и ответ на него тоже обыкновенен: "Потому что они это могут". Да, вот так просто, и ничего сверх этого. Русских ненавидят и презирают именно потому, что они ничего своим обидчикам не сделали и не сделают, их можно мучить безнаказанно. Это достаточная причина. Ну вспомните школу. Кого там бьют и унижают? Самых слабых, тех, кто не может ответить. Издевательства над слабыми входят в привычку, а потом становятся традицией. В межнациональных отношениях то же самое.
Хотя надо иметь в виду качественное различие между отдельной личностью и целым народом. Индивидуум представляет собой чёткий набор личностных свойств, который может меняться со временем, но в каждый конкретный момент времени строго определён. У народа нет никаких чётких свойств, народ представляет собой совокупность индивидов с некоторым разбросом свойств, в меру биологической вариабельности. Среди достаточно большого народа всегда можно найти немало особей с любым наперёд заданным характером. То есть нет и не может быть никакого "национального характера" в целом, можно лишь усреднить личностные свойства составляющих народ индивидов, но практического смысла в вычислении этого среднего нет ни малейшего.
Поэтому отдельный индивид и целый народ удерживаются в повиновении разными способами. Сильный школьник может подавлять слабого чисто психологически, даже пальцем к нему не прикоснувшись - эксплуатируя его страх, его чувство "выученной беспомощности". Против целого народа такие виртуальные методы не работают. Народ нельзя контролировать через выученную беспомощность, потому что в нём всегда найдутся люди, которые ещё не выучили. Для подавления народа нужны реальные, непрерывно работающие инструменты: настоящее насилие, совершаемое регулярно, настоящие верёвки и цепи, делающие народ беспомощным, настоящий репрессивный аппарат, который всё это выполняет и воплощает. Если индивидуум не сопротивляется насилию чаще всего не потому, что не может физически, а из-за своих внутренних установок, то народ - всегда только потому, что его связали.
То есть следует иметь в виду, что у народа нет жёстких параметров, он довольно текуч, изменчив, и этим отличается от конкретной личности. В остальном же забитый человек и забитый народ довольно похожи, и по одному можно - с некоторой осторожностью - судить о другом. Что наверху, то и внизу, как говорили гностики (а может, кто-то ещё).