Иван Грозный -- татары за или против?
REGNUM: «Социологический нокаут Казанскому кремлю: Иван Грозный - не враг татарского народа»
В исторической идеологии современной России оценка деятельности Ивана Грозного достаточно неоднозначна: с одной стороны он считается великим правителем, который значительно расширил границы Московского царства (в том числе за счёт присоединения Казанского ханства), с другой стороны - кровавым тираном, устроившим массовый террор (опричнину) против собственного народа.
В то же время для татарских радикальных националистов (например, группы «Азатлык», «Алтын-Урда») и идеологов правящего режима Татарстана Иван Грозный - главный злодей в истории, который разрушил Казань в 1552 году, устроил геноцид татарского народа и, что особенно важно, лишил татар государственности. Именно Иван Грозный, с их точки зрения, виноват во всех дальнейших бедах татарского народа. Так, например, он косвенно виноват даже в голоде в Поволжье 1920-х годов.
[Об этом мы можем прочитать в учебнике для 11 класса]
Об этом мы можем прочитать в учебном пособии для 11 класса «История татарского народа (XX - XXI вв.)», выпущенного в 2012 году. Авторы пишут: «В Татарской республике от голода пострадало около 2 млн человек (83% населения), из которых более 100 тысяч умерло. В большей степени страшное бедствие постигло татар… Татары пострадали от голода ещё и вследствие того, что традиционно они не занимались овощеводством. Со времен Ивана Грозного, согнавшего татар с берегов рек и озер, с наиболее плодородных земель, их селения находились вдали от водоёмов, а выращивание большинства овощных культур связано с обильным поливом. Многих русских спасала от голода квашеная капуста, которую в массовом порядке заготавливали во всех крестьянских семьях». (Утверждение о «татарах, традиционно не занимавшихся овощеводством», не выдерживает критики. Еще в начале 19 века первый историограф татарского народа Карл Фукс писал в своем труде «Казанские татары»: «В огородах у трудолюбивых татар насажено всего в изобилии: картофель, лук, свекла, морковь и капуста: все эти овощи они запасают на зиму» - прим. ИА REGNUM).
Если с отношением к деятельности Ивана Грозного со стороны татарских радикальных националистов и татарстанских идеологов всё предельно ясно, то возникает вопрос - как оценивают роль Ивана Грозного простые жители Татарстана, в том числе и татары. Ответы на этот вопрос мы получили в результате социологического исследования «Войны памяти» и «конвенции памяти» в постсоветском Татарстане: элитарные версии исторического прошлого и массовые представления", проведенного Центром культурных исследований постсоциализма Казанского (Приволжского) федерального университета. В рамках данного проекта (исследование проводилось с сентября 2013-го по июнь 2014 года), кроме анализа учебной и научно-популярной литературы, материалов СМИ, интервью с экспертами и простыми жителями Татарстана, был также проведен анкетный опрос 1000 жителей Казани. Вот некоторые результаты.
Отвечая на вопрос «Кто из выдающихся личностей, по вашему мнению, сыграл наиболее значимую роль в истории нашей страны?» (нужно было выбрать один вариант ответа), Ивана Грозного выбрали 6,6% казанцев и 6,9% казанцев-татар. В то же время, оценивая роль Ивана Грозного в истории России, 43,9% казанцев и 42,8% казанцев-татар, считают, что он сыграл положительную роль, 18.5% казанцев и 19.6% казанцев-татар считают, что он сыграл отрицательную роль и только 1,2% казанцев сказали, что не знают такую личность.
Отвечая на вопрос, «Кто из выдающихся личностей, по вашему мнению, сыграл наиболее значимую роль в истории Татарстана?», 10,5% казанцев и 10% татар выбрали Ивана Грозного. Отвечая на вопрос о роли Ивана Грозного в истории Татарстана, 36 % казанцев и 34,2% казанцев-татар оценили его роль положительно, а 27,2% казанцев и 30,6% казанцев-татар считают его роль отрицательной.
Таким образом, мы видим, что несмотря на все усилия татарской интеллектуальной элиты по созданию образа исторического злодея, многие простые жители Казани, в том числе и татары, положительно оценивают деятельность Ивана Грозного не только в истории России, но и в истории Татарстана. Как это можно объяснить?
По результатам анализа интервью с простыми жителями Казани и данных анкетного опроса мы выделили четыре группы, каждая из которых по-разному смотрит на историю, в том числе и по-разному, оценивает деятельность Ивана Грозного.
1) Татарские «этнонационалисты» (по нашим оценкам это 8-12% татарского населения Казани или 4-6% населения Казани) смотрят на исторический процесс через призму истории татарского народа. Они оценивают деятельность Ивана Грозного только негативно. Главная вина Ивана Грозного - это взятие Казани в 1552 году и уничтожение татарской государственности. Взгляды этой группы населения очень схожи с взглядами татарских радикальных националистов и идеологов правящего режима в Татарстане.
2) Представители самой многочисленной группы «татарстанцы-россияне» (по нашим оценкам 55-60 % населения Казани, включая татар и русских) одновременно считают и историю Татарстана (или татарского народа), и историю России «нашей историей». При этом они больше склоны рассматривать историю России как историю народов России. Поэтому представители этой группы могут давать деятельности Ивана Грозного как положительные, так и отрицательные оценки. Один тот же «татарстанец - россиянин», например, может оценить роль Ивана Грозного в истории России как положительную, а в истории Татарстана как отрицательную, и наоборот.
3) Следующая группа «россияне» (по нашим оценкам 25-30% казанцев, включая русских и татар) смотрит на историю только через призму истории российского государства. Они также могут оценить Ивана Грозного как положительно, так и негативно, но скорее всего отрицательные оценки Иван Грозный получит за опричнину, а положительные оценки за присоединение новых территорий, в том числе и Казанского ханства. 4) Наконец, группа русских «этнонационалистов» (4-7 % русского населения Казани или 2-3,5 % населения Казани) рассматривает историю Россию как историю русского народа. Иван Грозный этой группой оценивается только положительно.
Таким образом, мы видим что, только 4-6% населения Казани разделяют односторонние представления об Иване Грозном как главного историческом враге татарского народа, и это является ярким свидетельством неэффективности исторической политики как татарских радикальных националистов, так и некоторых историков-идеологов Казанского кремля.
Николай Карбаинов, научный сотрудник Центра культурных исследований постсоциализма ИСИМО КФУ
Подробности: http://www.regnum.ru/news/polit/1858131.html#ixzz3Gf7lhm7d
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM
В исторической идеологии современной России оценка деятельности Ивана Грозного достаточно неоднозначна: с одной стороны он считается великим правителем, который значительно расширил границы Московского царства (в том числе за счёт присоединения Казанского ханства), с другой стороны - кровавым тираном, устроившим массовый террор (опричнину) против собственного народа.
В то же время для татарских радикальных националистов (например, группы «Азатлык», «Алтын-Урда») и идеологов правящего режима Татарстана Иван Грозный - главный злодей в истории, который разрушил Казань в 1552 году, устроил геноцид татарского народа и, что особенно важно, лишил татар государственности. Именно Иван Грозный, с их точки зрения, виноват во всех дальнейших бедах татарского народа. Так, например, он косвенно виноват даже в голоде в Поволжье 1920-х годов.
[Об этом мы можем прочитать в учебнике для 11 класса]
Об этом мы можем прочитать в учебном пособии для 11 класса «История татарского народа (XX - XXI вв.)», выпущенного в 2012 году. Авторы пишут: «В Татарской республике от голода пострадало около 2 млн человек (83% населения), из которых более 100 тысяч умерло. В большей степени страшное бедствие постигло татар… Татары пострадали от голода ещё и вследствие того, что традиционно они не занимались овощеводством. Со времен Ивана Грозного, согнавшего татар с берегов рек и озер, с наиболее плодородных земель, их селения находились вдали от водоёмов, а выращивание большинства овощных культур связано с обильным поливом. Многих русских спасала от голода квашеная капуста, которую в массовом порядке заготавливали во всех крестьянских семьях». (Утверждение о «татарах, традиционно не занимавшихся овощеводством», не выдерживает критики. Еще в начале 19 века первый историограф татарского народа Карл Фукс писал в своем труде «Казанские татары»: «В огородах у трудолюбивых татар насажено всего в изобилии: картофель, лук, свекла, морковь и капуста: все эти овощи они запасают на зиму» - прим. ИА REGNUM).
Если с отношением к деятельности Ивана Грозного со стороны татарских радикальных националистов и татарстанских идеологов всё предельно ясно, то возникает вопрос - как оценивают роль Ивана Грозного простые жители Татарстана, в том числе и татары. Ответы на этот вопрос мы получили в результате социологического исследования «Войны памяти» и «конвенции памяти» в постсоветском Татарстане: элитарные версии исторического прошлого и массовые представления", проведенного Центром культурных исследований постсоциализма Казанского (Приволжского) федерального университета. В рамках данного проекта (исследование проводилось с сентября 2013-го по июнь 2014 года), кроме анализа учебной и научно-популярной литературы, материалов СМИ, интервью с экспертами и простыми жителями Татарстана, был также проведен анкетный опрос 1000 жителей Казани. Вот некоторые результаты.
Отвечая на вопрос «Кто из выдающихся личностей, по вашему мнению, сыграл наиболее значимую роль в истории нашей страны?» (нужно было выбрать один вариант ответа), Ивана Грозного выбрали 6,6% казанцев и 6,9% казанцев-татар. В то же время, оценивая роль Ивана Грозного в истории России, 43,9% казанцев и 42,8% казанцев-татар, считают, что он сыграл положительную роль, 18.5% казанцев и 19.6% казанцев-татар считают, что он сыграл отрицательную роль и только 1,2% казанцев сказали, что не знают такую личность.
Отвечая на вопрос, «Кто из выдающихся личностей, по вашему мнению, сыграл наиболее значимую роль в истории Татарстана?», 10,5% казанцев и 10% татар выбрали Ивана Грозного. Отвечая на вопрос о роли Ивана Грозного в истории Татарстана, 36 % казанцев и 34,2% казанцев-татар оценили его роль положительно, а 27,2% казанцев и 30,6% казанцев-татар считают его роль отрицательной.
Таким образом, мы видим, что несмотря на все усилия татарской интеллектуальной элиты по созданию образа исторического злодея, многие простые жители Казани, в том числе и татары, положительно оценивают деятельность Ивана Грозного не только в истории России, но и в истории Татарстана. Как это можно объяснить?
По результатам анализа интервью с простыми жителями Казани и данных анкетного опроса мы выделили четыре группы, каждая из которых по-разному смотрит на историю, в том числе и по-разному, оценивает деятельность Ивана Грозного.
1) Татарские «этнонационалисты» (по нашим оценкам это 8-12% татарского населения Казани или 4-6% населения Казани) смотрят на исторический процесс через призму истории татарского народа. Они оценивают деятельность Ивана Грозного только негативно. Главная вина Ивана Грозного - это взятие Казани в 1552 году и уничтожение татарской государственности. Взгляды этой группы населения очень схожи с взглядами татарских радикальных националистов и идеологов правящего режима в Татарстане.
2) Представители самой многочисленной группы «татарстанцы-россияне» (по нашим оценкам 55-60 % населения Казани, включая татар и русских) одновременно считают и историю Татарстана (или татарского народа), и историю России «нашей историей». При этом они больше склоны рассматривать историю России как историю народов России. Поэтому представители этой группы могут давать деятельности Ивана Грозного как положительные, так и отрицательные оценки. Один тот же «татарстанец - россиянин», например, может оценить роль Ивана Грозного в истории России как положительную, а в истории Татарстана как отрицательную, и наоборот.
3) Следующая группа «россияне» (по нашим оценкам 25-30% казанцев, включая русских и татар) смотрит на историю только через призму истории российского государства. Они также могут оценить Ивана Грозного как положительно, так и негативно, но скорее всего отрицательные оценки Иван Грозный получит за опричнину, а положительные оценки за присоединение новых территорий, в том числе и Казанского ханства. 4) Наконец, группа русских «этнонационалистов» (4-7 % русского населения Казани или 2-3,5 % населения Казани) рассматривает историю Россию как историю русского народа. Иван Грозный этой группой оценивается только положительно.
Таким образом, мы видим что, только 4-6% населения Казани разделяют односторонние представления об Иване Грозном как главного историческом враге татарского народа, и это является ярким свидетельством неэффективности исторической политики как татарских радикальных националистов, так и некоторых историков-идеологов Казанского кремля.
Николай Карбаинов, научный сотрудник Центра культурных исследований постсоциализма ИСИМО КФУ
Подробности: http://www.regnum.ru/news/polit/1858131.html#ixzz3Gf7lhm7d
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM