Список мудаков пополняется
Москва. 10 июля 2012. Интерфакс - Целый ряд известных деятелей российской культуры и спорта выразили разочарование письмом представителей интеллигенции в защиту «Pussy Riot».
«Я бы не стала подписывать это письмо. Как православной женщине мне обидно просто до слез! И я не могу реагировать как-то по-другому. Дело не в том, что их как-то накажут, а в ( Read more... )
«Я бы не стала подписывать это письмо. Как православной женщине мне обидно просто до слез! И я не могу реагировать как-то по-другому. Дело не в том, что их как-то накажут, а в ( Read more... )
Их пляски опаснее, чем укрывательство убийства 12 человек бандой Цапка?
Их пляски опаснее, чем уничтожение двух молодых женщин при помощи автомобиля?
Их пляски опаснее, чем 197 доказанных фактов коррупции ректора СГМУ Сидорова?
Почему до суда их нужно держать в тюрьме? Они опасны для общества? Они - высшие чиновники МВД, которые могут повлиять на следствие?
Их танцы (песня была наложена на видео уже потом) с точки зрения закона должны быть приравнены к танцам в Эрмитаже или в Ленинской библиотеке, не более.
Залдостанов вообще пёрнул в лужу. Какое отношение к теме имеют упомянутые им «военнослужащие, которые защищали страну, а потом оставались без квартир и без средств содержания»? Девки уже несколько месяцев сидят, ему что ещё надо?
Мнение каждый может иметь своё, но требовать бОльшей жестокости к тем, кто уже получил наказание большее, чем принято давать за 197 фактов коррупции в крупном размере или за неосторожное убийство одной и инвалидизацию другой женщины - как-то не по-мужски.
Reply
Зачем сидят? Ну с одной понятно, у Толоконниковой двойное гражданство, Канада ее не выдаст ни за что. Для общества -- да, опасны, вряд ли кому-то приятно заходить в закусочную, где посетители кидаются кошками, или в музей, где прилюдно трахаются. Ну или в церковь, где происходит подобное, хотя это мне не очень близко, я не хожу в церкви и вообще не религиозный человек.
Ну если уж совсем объективно, то банда Цапка и Сидоров имеют не больше отношения к теме, чем "военнослужащие без квартир и средств".
Обидно, что к этому делу приплетена религиозная составляющая. Так-то суть проста -- обычные уголовницы, пусть свое отсидят и выходят, а там видно будет -- если совсем мозгов нет, мгновенно загремят обратно, а если хоть капля есть -- станут хоть насколько-то приличными людьми. Мне кажется, что люди, которых Вы так решительно вписали в "мудаков", придерживаются примерно аналогичного мнения -- ну кроме православных истеричек, да, тут я согласна.
Reply
Цеповяз, Сидоров и дочь главы регионального ЦИКа - иллюстрации к тому, какие наказания за какие преступления принято "давать" в России. Все трое на свободе. Девки сидят. Тяжесть из преступлений очевидно разная.
Они должны сидеть потому, что сделали что-то неприятное?
Вы принципиально ошибаетесь: они не уголовницы, а административницы, ибо никого не убили и не ограбили, они лишь сделали то, что кому-то неприятно.
Reply
Сравнивать тяжесть преступлений -- у нас все-таки не прецедентное право, поэтому в данном случае нельзя. Я ни в коем случае не оправдываю множество преступников, которые вполне спокойно разгуливают на воле, но увеличивать их число мне кажется неразумным.
Уголовницы, поскольку хулиганство -- это статья УК, а не АПК. Кроме того, как минимум одна -- рецидивистка. Их антиобщественное поведение и так очень долго терпели. Но предел есть всему.
Reply
Да, не прецедентное право и прочая чепуха. И мы не в суде и я не судья. И если очень хочется не сравнивать эти преступления, то всегда можно найти для этого формальный повод.
Вы бы хоть загуглили на досуге, что ли.
...нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах, оскорбительным приставанием к гражданам, а равно уничтожением или повреждением чужого имущества... КОАП РФ, статья 20.1. Мелкое хулиганство.
Они даже не матерились и не принесли вред имуществу.
Вам очень хочется видеть в их действиях что-то страшное и даже уголовное.
Reply
Страшно-то не от их действий, на них вообще плевать, честно говоря, а вот истерика, вокруг них раздутая -- ах, бедные девочки, жертвы кровавого режима -- вот это противно. Причем -- возвращаясь к исходному Вашему посту -- орет во все горло именно та "интеллигенция", которая на этом кровавом режиме не один десяток миллионов заработала.
Насчет сравнивать преступления -- поймите, юриспруденция не имеет ничего общего ни с моралью, ни с логикой, ни даже со здравым смыслом. Но законы есть, их требуется соблюдать. И суд не может выносить решение, ориентируясь на сравнение с другими преступлениями. Может, это неправильно, не спорю, но это закон.
Reply
Две экспертизы не нашли ничего разжигающего в их действиях, тогда позвали человека, который в тексте экспертизы имеет глупость писать: "разнузданными плясками на амвоне". А из текста экспертизы следует, что девушек, наряду с нарушением современного российского законодательства, обвиняют и в нарушении правил соборов XII и IV веков. Согласно тексту проведенной экспертизы, был нарушен канон "О запрете находиться в церкви в комической и сатирической одежде и производить там пляски".
Красота. Судят по церковным законам в светском государстве.
Работать в субботу и носить одежду из разных тканей - нельзя, т.к. за это полагается быть забитым камнями.
Reply
С другой стороны, тогда и сношаться в музее можно? Это тоже не хулиганство? Подумаешь, не принято...
Reply
Reply
Этих-то не исправить, это понятно, но если их отпустить, сколько таких еще начнет танцевать где ни попадя и трахаться там же? Вы вот искренне готовы жить в обществе, где, заходя в любое публичное помещение, можете столкнуться с плясками этими или групповым сексом? А если Вы с ребенком?
Reply
Где я написал, что они должны остаться безнаказанными, особенно про публичную еблю?
Это всё должно рассматриваться как мелкое хулиганство.
Прикрываться интересами детей - удел кретинов. Люди не должны регулировать своё поведение в зависимости от ваших представлений о том, что может или не может увидеть ребёнок.
Я бы не хотел видеть на улице ебущихся людей или танцующих в Ленинской библиотеке (хотя танцы в библиотеке не так отвратительны, как публичная ебля), но у меня хватает ума не аппелировать к интересам детей, которые тут не при чём.
Reply
Кажется, это называется аргумент к публике. Инвертируем? Инвертируем. (на настоящий момент мы искренне верим обвинению) Вы искренне готовы жить в обществе, где любой наперед взятый "православный" идиот типа Кирилла Фролова или, не приведи Ктулху, Александра Босых может посадить вас за то, что вы оскорбили его "религиозные чувства"? Да, противоположная позиция предполагает некую вероятность упомянутых вами эксцессов. Но в выборе между Пусями и Босых, я наверное выберу Пусей. Групповой секс я ребенку как-нибудь объясню, а вот почему дядя на людей кидается и полиция ему не мешает - не смогу.
Reply
Leave a comment