Шаманы против цивилов
В целом, очевидно, что летом по хорошей погоде любое мало-мальски пригодное для отдыха место рядом с Петербургом становится забито разного рода туристами. И забавно получается, когда какие-то "традиционной" направленности места начинают "загрязняться" примесями людей из других культурных слоёв. О чём я вообще.
Занесло тут меня случайно на Ладогу. Встал я рядом с лагерем чуваков, как бы это сказать... припизднутых. Так-то ролевики тоже попадают под это определение, поэтому кто бы говорил, но у нас же солипсизм и "я - мера всех вещей". Этот лагерь был там не уникальным. Побережье с пляжем тянется примерно километров на пять, а вдоль побережья много таких вот лагерей примерно одной направленности - этакое "традиционно сложившееся" место для совместного тусения хиппарей или как они нынче зовутся. Разумеется, бухту они не захватили и не огородили, поэтому был там и самый обычный детский туристический лагерь (они на мой вкус вообще самые нормальные были), и просто отдыхающие, и чуваки на сапбордах, и кого только не. Но основной контингент - это всё же "шаман-йога-индия-энергетика-вегетарианство-наполненность-трава-природа", примерно такое облако тэгов.
Итак, костёр, начинается джем-сейшен. Тут меня, конечно, как воспитанного ирландскими сейшенами, как об стену шваркнуло. Я к чему привык? Сейшен - это у нас есть 2-3-5 мелодических инструмента (скрипки, вистлы, бузуки, аккордеоны-концертиры, если повезёт - бомбарды и волынки), один-два ритмических (бойраны) и пара аккомпаниаторов (с гитарками). И общай пул тюнов, который музыканты либо знают, либо могут на ходу подбирать, либо могут на слух делать вариации. И гонят клёвую музыку сетами. "Играем рилы в до-мажоре, веду я, когда переходим на новый тюн, я машу ножкой". И вот. Музыка. Красиво.
А тут маленький джембе, дарбука, шейкер, варган, ещё какие-то шейкеры, пара гитар. И там чисто ритм. Даже парни, которые брали гитары... Не играли мелодии. На гитарах играют будь здоров, уровень техники виден (выше, чем у меня - это мне хватает скила понять). Но играют что-то скучное. Буквально три-четыре ноты, по которым елозят и елозят. Ну, а про ударные и говорить нечего - ритм он и в Африке ритм. Причём народ в транс впадает, а на меня эта магия ритма не действует, я просто сижу-стучу. Прикольно, если в действо включается горловое пение. Вот горловое пение - это и сложно, и красиво, и слушать интересно. Но его было мало, и в целом мне сейшен показался скучным. Кто-то ведь ещё стучит не в ритм. "Вся рота шагает не в ногу, один старшина, блядь, в ногу!" Может быть, это по накурке делать надо, не знаю, но для меня это всё оказалось невероятно чуждым.
Поэтому ждал сейшена, а попал на джем. Теперь зато знаю разницу. Больше не попадусь! А на следующий день приехали цивилы, и началась жара. Потому что вот лагерь этих шаманов. В десяти метрах от него моя палаточка. А ещё через десять метров встали цивилы. Искупались, поплавали на сапе, выволокли туристический стульчик, взяли гитару И ПОНЕСЛАСЬ. Причём, ЧСХ, начал их гитарист с Шизгаред, что как бы уже уровень. А дальше... ну цивилы с пивком и гитарой. Луч Солнца золотого, Цой, Половинка - всё как надо. Подпевающие лажали, забывали куплеты... "В этой песне всего два куплета, и мы забыли второй. Ладно, пофиг, чё там дальше?" Что они спели без сучка без задоринки, так это Батарейку, я аж заслушался. В Гоп-стоп тоже весь текст воспроизвели. Короче, нормальное такое гитарное рубилово. И говнялись на шаманов, типа те стучат в свои бубны не переставая. И тут я подумал - а ведь и правда. Размеренное стучание в бубен ничем не лучше же подобных песенок. А шаманы тем временем говняются на цивилов, бухтят: "ЪУЪ СЪУКИ! Приехали, панимаш, бухать и песни орать!" При том, что сами стучат в свои барабаны вообще не переставая (и что характерно, абсолютно однообразно). Предъява к бухлу меня отдельно порадовала, потому что у самих шаманов каждый третий угашен травой вообще.
Вот и думай после такого, становиться "Всех шаманов королём" или "Всех цивилов королём", если дух мой силён...