(no subject)
История этой планеты - это история идиотизма, подчеркнутого несколькими дебилами, которые выделились на общем фоне как гении. (Уильям Берроуз)
Общение с людьми совращает к самоанализу. И в итоге совершенно неважно, как материализуются его последствия - в виде мизантропичных наблюдений Буковски, перекладывающего ответственность за собственное несчастье на существование людей в целом, или в лице правильного, трогательного Маленького принца Экзюпери, стремящегося научиться, понять и познать.
Это совершенно неважно. В поисках самоопределения попытки навесить на себя ярлык, обозначивая сферу заинтересованности, тем самым ее сужают.
Я не знаю, как обяснить подобный феномен, но порой вещи, которые ты сознательно считаешь бесполезными, являются чертовски привлекательными. Просто надо действительно уметь закрывать скучную книгу, уходить с плохого кино, увольняться с дурной работы и расставаться с пустыми людьми.
Субъективно? Разумеется. Одинаково видят только слепые.
Чтобы изобразить претензию на объективность, достаточно сказать "все относительно". Выражение, оправдывающее все что угодно, тем не менее, так же не избегает действия теории Эйнштейна, и не менее относительна, чем все те тезисы, коорые она так прекрасно покрывает.
Сегодня, когда СМИ достигл небывалого прогресса, а информация идет в несколько потоков, каждый стремится выразить свое мнение или уникальный взгляд на проблему.
Жаль, что отсутствие взглядов не мешает их выражению.
Общение с людьми совращает к самоанализу. И в итоге совершенно неважно, как материализуются его последствия - в виде мизантропичных наблюдений Буковски, перекладывающего ответственность за собственное несчастье на существование людей в целом, или в лице правильного, трогательного Маленького принца Экзюпери, стремящегося научиться, понять и познать.
Это совершенно неважно. В поисках самоопределения попытки навесить на себя ярлык, обозначивая сферу заинтересованности, тем самым ее сужают.
Я не знаю, как обяснить подобный феномен, но порой вещи, которые ты сознательно считаешь бесполезными, являются чертовски привлекательными. Просто надо действительно уметь закрывать скучную книгу, уходить с плохого кино, увольняться с дурной работы и расставаться с пустыми людьми.
Субъективно? Разумеется. Одинаково видят только слепые.
Чтобы изобразить претензию на объективность, достаточно сказать "все относительно". Выражение, оправдывающее все что угодно, тем не менее, так же не избегает действия теории Эйнштейна, и не менее относительна, чем все те тезисы, коорые она так прекрасно покрывает.
Сегодня, когда СМИ достигл небывалого прогресса, а информация идет в несколько потоков, каждый стремится выразить свое мнение или уникальный взгляд на проблему.
Жаль, что отсутствие взглядов не мешает их выражению.