Польский медведь испытал на себе кулаки рабочих из Челябинска
Тяжкими телесными повреждениями закончилась встреча медведя из Татранского национального парка (в польских горах Татрах) с туристами из Челябинска. Животное прооперировано и отправлено восстанавливаться в Краковский зоопарк, а сотрудники одного из металлургических заводов 37-летний Василий Дубенко и 29-летний Алексей Павлович вынуждены будут оплатить его лечение и ответить по закону об охране природы, передаёт корреспондент Ura.ru со ссылкой на Humbug.pl.
Как выяснилось, челябинцы проводили недельный отпуск в городе Закопане и решили съездить в Татранский национальный парк на Морское Око (крупнейшее озеро в Татрах). Экскурсию нарушил инцидент в Долине Розтоки.
- В 10:45 мы получили сигнал от туристов, идущих с Паленицы по направленнию к Морскому Оку, что двое мужчин бьют кулаками... медведя. Конечно, мы не поверили этому сообщению, но повторяющиеся звонки склонили нас к вмешательству. К нашему удивлению, на месте мы обнаружили лежащего без сознания медведя и двоих окровавленных граждан России, Василия Д. и Алёшу П., - сообщили сотрудники Татранского национального парка.
Как оказалось, челябинцы вошли на территорию национального парка, не заплатив за входной билет. Медведя они приняли за переодетого работника парка, испугались, что попались, и решили провести «профилактическую» атаку.
- Мы не знали, что это медведь, - говорит смущённый Дубенко.
- Мы хотели только раз дать ему в морду, чтобы отцепился. Ну, и началась драка,- добавляет Павлович.
В результате происшествия медведя, которого работники парка ласково называют Самсоном, усыпили и перевезли в хирургическую клинику Кракова. Животное прооперировали, наложив 9 швов только на голове и удалив сломанный клык. Сейчас Самсон проходит реабилитацию в зоопарке.
Справка «NewsBalt». Обычай устраивать противоборство человека с медведем был известен в средневековой Руси в составе «медвежьей потехи», включавшей «три статьи» - медвежью травлю, медвежий бой и медвежью комедию. Сюжет противоборства человека с медведем встречается на средневековых русских монетах и печатях. Так, например, борьба человека, вооружённого рогатиной, с медведем изображена на монетах тверского князя Бориса Александровича; на печати духовной грамоты великого князя Василия Александровича представлена сцена единоборства безоружного человека и медведя.
Похоже, польского медведя подвело незнание древних русских традиций.
Как выяснилось, челябинцы проводили недельный отпуск в городе Закопане и решили съездить в Татранский национальный парк на Морское Око (крупнейшее озеро в Татрах). Экскурсию нарушил инцидент в Долине Розтоки.
- В 10:45 мы получили сигнал от туристов, идущих с Паленицы по направленнию к Морскому Оку, что двое мужчин бьют кулаками... медведя. Конечно, мы не поверили этому сообщению, но повторяющиеся звонки склонили нас к вмешательству. К нашему удивлению, на месте мы обнаружили лежащего без сознания медведя и двоих окровавленных граждан России, Василия Д. и Алёшу П., - сообщили сотрудники Татранского национального парка.
Как оказалось, челябинцы вошли на территорию национального парка, не заплатив за входной билет. Медведя они приняли за переодетого работника парка, испугались, что попались, и решили провести «профилактическую» атаку.
- Мы не знали, что это медведь, - говорит смущённый Дубенко.
- Мы хотели только раз дать ему в морду, чтобы отцепился. Ну, и началась драка,- добавляет Павлович.
В результате происшествия медведя, которого работники парка ласково называют Самсоном, усыпили и перевезли в хирургическую клинику Кракова. Животное прооперировали, наложив 9 швов только на голове и удалив сломанный клык. Сейчас Самсон проходит реабилитацию в зоопарке.
Справка «NewsBalt». Обычай устраивать противоборство человека с медведем был известен в средневековой Руси в составе «медвежьей потехи», включавшей «три статьи» - медвежью травлю, медвежий бой и медвежью комедию. Сюжет противоборства человека с медведем встречается на средневековых русских монетах и печатях. Так, например, борьба человека, вооружённого рогатиной, с медведем изображена на монетах тверского князя Бориса Александровича; на печати духовной грамоты великого князя Василия Александровича представлена сцена единоборства безоружного человека и медведя.
Похоже, польского медведя подвело незнание древних русских традиций.