любовь и ненависть
Любовь и ненависть - две стороны одной медали
Но любовь в корне изменилась.
Трудно вообразить, что эти радикальные изменения были совершены людьми, имевшими самые благие намерения в мире. Вы даже не подозреваете, что именно разрушило любовь.
Любовь разрушило постоянное проповедование любви.
Когда вы ненавидите - ваша ненависть подлинна. Когда вы любите - это всего лишь лицемерие.
Это нужно понять.
Тысячелетиями все религии, политики, педагоги учили одному - любви: любите врага своего, любите ближнего своего, любите своих родителей, любите Бога. Почему с самого начала они затеяли это проповедование любви?
Они боялись вашей истинной любви.
Потому что истинная любовь не подвластна их контролю. Вы одержимы ею. Вы не владеете ею, это она владеет вами. А любое общество желает держать вас под контролем. Общество боится вашей непредсказуемой природы. Оно боится вашей естественности. Поэтому с самого начала стремится подрезать вам крылья. А самое опасное, что в вас есть, - это возможность любить.
Потому, что если вы одержимы любовью, вы можете пойти против всего мира. Маленький человек, одержимый любовью, чувствует, что способен совершить невозможное. Это очень тонко показано во всех древних преданиях, но никого это не волнует, никто даже не пробовал объяснить, почему этот факт автоматически возникает в старинных сказаниях о любви.
Структура такова: влюбленного просят совершить что-нибудь невозможное, если он справится с этим, тогда он сможет получить свою возлюбленную. Родители и общество, естественно, не готовы дать свое согласие на эту любовную связь. Но одно общество не готово к принятию любовных связей. Но сказать «нет» было бы слишком невежливо. Когда к вам приходят с предложением руки и сердца, невозможно сказать просто «нет». Даже если вы хотите сказать «нет» и скажете «нет», вы постараетесь найти подходящий способ. Вы попросите влюбленного совершить что-нибудь невозможное, что-нибудь, что вы считаете невозможным, непосильным для человека. И если он не сможет это сделать - вы будете не виноваты - он сам потерпел неудачу.
Это цивилизованный способ сказать «нет».
Я размышлял над сотнями историй о любви, существующих в мире, так или иначе в них появляется одно и тоже условие: совершить что-нибудь невозможное. Я думаю, это условие появляется не просто так. Где-то в подсознании человеческой психики, хранится знание, что любовь может превратить невозможное в возможное. Любовь безумна. Как только вами овладевает любовь, вы перестаете думать категориями рассудка, логики, реальности. Вы начинаете жить в мире фантазий, где все в ваших руках. Мой интерес к любовным историям заключается в том, чтобы узнать о любви нечто очень важное, и вот что я выяснил - любовь делает вас такими безумными, что для вас нет ничего невозможного.
Существование не может отвергнуть любовь. Существование может поменять свою природу, свои законы, но не может отвергнуть любовь, потому, что любовь - это самый главный закон природы. Ради главного закона остальные законы можно отменить или поменять.
Общество давно поняло, что любовь безумна. И как только человеком овладевает любовь, он становится неподвластным вашему контролю, вы не сможете его убедить, не подействуют ни разумные доводы, ни логика.
Любовь - вот наивысший закон.
Все остальное должно ему подчиняться. Я не утверждаю, что все действительно ему подчиняется, я не утверждаю, что меняются законы природы, не утверждаю, что любовь творит чудеса. Все, что я хочу сказать, так это то, что существует страх, что любовь может сделать человека настолько безумным, что он начнет верить во все эти вещи, и тогда вы не сможете держать его под контролем.
Если вы хотите держать под контролем, нужно самого раннего детства внушать ему ложную идею любви. И постоянно ее поддерживать, чтобы им никогда не овладела истинная любовь, и он не сходил с ума, а всегда оставался здравомыслящим. «Здравомыслящий» - это раб общества.
«Здравомыслящий» - это человек, принимающий игры общества.
Любовь может сделать вас бунтарем.
Ложная любовь делает вас послушным.
Вот почему окружающие учат вас любить Бога. Заставлять маленького ребенка любить Бога - это полный абсурд. Ребенок не знает кто такой Бог, а без знания объекта как можно ожидать любви к Богу? Но, сложив руки и обратив взор к небу, вы молитесь Богу, и ребенок начинает подражать вам. Бог там, наверху на небесах - хотя все знают, что земля круглая. То, что мы видим над собой не находится над Индией. Оно под Индией, мы под ней. То небо, которое над нами, не существует над нами (мы изначально все видим перевернуто - это наша человеческая зрительная особенность, от рождения, потом оно все подстраивается и мы привыкаем прим. мое).
Но люди повсюду на земле смотрят на небо и на Бога, который живет над ними на небесах. Поскольку мы знаем, что земля круглая - небеса везде находятся над людьми. И различные части небес находятся над разными людьми. И это положение тоже непостоянно, потому что земля все время вертится вокруг своей оси, поэтому то, что было над вами несколько минут назад, уже не над вами. Оно может быть под вами. Вашему Богу придется совершить настоящий цирковой трюк, чтобы выполнить ваше желание и оказаться над вами. Вы поставили перед ним такую задачу, что даже если вы сделаете его всемогущим, он не справится - это невозможно. Но маленький ребенок просто начинает подражать: что бы не делали родители - ребенок повторяет. Родители в церковь - он в церковь, родители в синагогу - он в синагогу - это воспитание против природы.
И человек, который может любить Бога - это человек, который никогда не узнает, что такое любовь. Только представьте себе человека, который может любить Бога, даже не зная, кто он такой, где он, есть ли он вообще, и если есть, то достоин ли он любви?
И заинтересован ли он в вас и вашей любви?
Человек, который ничего не зная о Боге любит его, любит Иисуса Христа, даже не зная был ли он исторической фигурой или нет.
Если христианские истории об Иисусе Христе принять за правду, то он не мог реально существовать. Это парадокс.
Если рассказы о Иисусе не вымысел, то Иисус - вымысел. Иисус может быть реальным человеком, только при одном условии, если будет доказано, что все христианские рассказы о нем - ложь. Это очень сложная проблема, потому что, если будет доказано, что все рассказы о Иисусе - ложь, то христиане потеряют интерес к такому Христу. Он их интересовал только благодаря рассказам, которые могут оказаться неправдой. Иисус сам по себе ничего для них не значит, имеют значение лишь рассказы о нем - непорочное зачатие, хождение по воде, превращение воды в вино, а камней в хлеб, исцеление слепых, больных, парализованных, воскрешение мертвых.
Все эти рассказы лежат в основе христианской веры. Я хочу сказать, что если эти все рассказы - правда, то Иисус является мифологической фигурой. Он не может быть историческим фактом, потому что реальные люди не ходят по воде. И нет никакого способа превратить воду в вино, а камни в хлеб.
В самой жизни Иисуса можно отыскать доказательства того, что все это неправда, потому что у него и его учеников бывали дни, когда им приходилось засыпать на голодный желудок, потому что деревенские жители, мимо которых они проходили, были очень сильно настроены против них. Но если Иисус мог превращать камни в хлеб, то в чем была проблема?
Более того, он мог вообще изменить состояние человечества. И тогда евреям не понадобилось его распинать. Если бы он обеспечил все человечество едой - в мире полно камней и гор… Он мог бы превратить Гималаи в большую буханку хлеба, и индусы могли бы питаться веками. Он мог бы превратить океаны в вино и не о чем было бы беспокоится. Даже бедняки могли позволить себе самое лучшее вино выдержанное и высококачественное. Если бы он был способен воскрешать мертвых - тогда вместо воскресения Лазаря - совершенно никчемного человека, не вижу никакого смысла в воскрешении Лазаря, ему следовало бы выбрать Моисея, Авраама, Изекиля, тогда бы евреи боготворили бы Христа. Если бы он воскресил всех древних пророков, то евреи бы без всяких вопросов приняли бы его единственный единородным сыном божьим. К чему споры?
Он мог бы на деле доказать, что он сын божий. Но эти рассказы - всего лишь рассказы. Чтобы быть исторической фигурой Иисус должен лишиться всех этих чудес.
Но как только вы отбросите все чудеса - христиане потеряют к нему интерес. Что от него останется? Почему они должны верить в него. Они никогда по настоящему не верили в него. Поэтому я говорю - моя религия первая и последняя религия на земле, потому что вы здесь со мной не из-за каких-то совершаемых мною чудес. Вы здесь со мной не из-за того, что во мне есть что-то особенное. У меня нет никаких полномочий данных Богом. Никакой поддержки со стороны священных писаний. Я такой же обыкновенный, как и вы. До сих пор подобного никогда не было.
Люди любят Иисуса за его чудеса. Уберите чудеса и их любовь исчезнет. Их привлекли магические качества Иисуса, сам по себе он их не волновал. Они интересовались Кришной, потому что он был воплощением Бога и совершил так много чудес. Просто уберите эти чудеса и с Кришной покончено!
Вы не можете покончить со мной. Вы можете все у меня отнять, но вы не сможете покончить со мной, потому что я никоим образом не пытался воздействовать на вас и производить впечатление сверхчеловеческими способностями. У меня можно все отнять, но ваше отношение останется ко мне прежним, его невозможно изменить, потому, что прежде всего, это просто отношение.
В отношениях, которые существуют между христианами и Христом, евреями и Моисеем, индусами и Кришной, никого не волнует сам человек. Если вам на пути встретится Иисус он скажет - «Я - Иисус Христос», вы первым делом попросите его пройти по воде. Меня вы не можете попросить об этом, Вы даже не сможете попросить меня просто походить, потому что я никогда не совершал такого чуда. Ходить по воде… вы не можете меня просить об этом, потому что вы будете глупо выглядеть. Но к Иисусу вы можете обратиться с такой просьбой и будете абсолютно правы. Если он вступит в воду, то утонет. Против физических законов не пойдет, он непременно утонет. Как вы отнесетесь к Иисусу, который потонет? Вам придется прыгать в воду, спасать его и делать ему искусственное дыхание. Какие у вас будут отношения с этим человеком? Подумайте!
У вас вообще не может быть отношений с Иисусом, Махавирой, Буддой, Кришной, ваше внимание направлено в другую сторону.
Вас учат любить Иисуса. Почему?
Потому что он превратил воду в вино?
Даже если он превратил воду в вино, это не значит, что он заслуживает вашу любовь.
На самом деле он совершил преступление, его нужно посадить за решетку.
Превращение воды в вино без лицензии…
Это против закона, против государства, против общества. Его следует наказать!
Не понимаю, как он может заслуживать вашу любовь. И это старая история - сегодня он бы превращал овощи в марихуану, в гашиш.
Президент Рональд Рейган постоянно цитирует Иисуса, даже не зная, что если бы он сейчас оказался здесь, и должен был бы совершить чудо, а ему бы обязательно пришлось его совершить, потому что без него - он никто - то он стал бы самым крупным наркоторговцем в Америке.
Это было бы единственным чудом приемлемым для понимания американцев. Он не стал бы превращать камни в хлеб - в Америке полно хлеба, он превращал бы камни в ЛСД. Нет, он никогда не совершал таких вещей. Но тогда ваша любовь и вера исчезнет.
С самого детства вас заставляли любить Бога, которого вы не знаете. Вы даже не уверены, существует ли он вообще. Ваша любовь была направлена в абсолютно вымышленное русло, за этим не стоит никакой реальности.
Вы любите не Иисуса, а его чудеса, способные произвести впечатление на самый заурядный ум. Если у вас есть хоть немного рассудка, вы поймете, что это нонсенс. Но с самого детства вашу любовь направляли в несуществующие измерения. Это очень хитрая стратегия - задать любви определенную форму, определенное несуществующее направление, тогда реальное направление не будет вас привлекать. Человек, которого учили любить Бога, будет чувствовать, что любя женщину или мужчину он слишком низко падает. Бог там высоко на небесах, а это обыкновенный мужчина, обыкновенная женщина.
Вашей любви дали такой недостижимый объект, что все реальное, становится ниже вас. Даже если в силу своей природы, своей физиологии, вы влюбляетесь, какая-то часть вашего существа будет постоянно твердит: «В этом что-то не так» - и вы будете чувствовать себя виноватыми. Вот первое, что сделали с вашей любовью.
Второе, что было сделано - вам сказали - «Любите свою мать». Почему? «Потому что она ваша мать». Для того, чтобы возникла любовь, разве этого достаточно?
Должны ли вы любить кого-то только потому, что это ваша мать, отец, дочь, брат или сестра?
Эти отношения не могут вызвать любовь. Они могут вызвать определенное уважение - она ваша мать, и вы ее уважаете.
Но любовь - это не то, чем вы можете управлять. Он - ваш отец, вы можете уважать его, он воспитал вас.
Уважение - в ваших руках, но не любовь. Любовь возникает, словно циклон, она окружает вас и захватывает целиком и полностью. Вас больше нет. Вами овладевает нечто большее, более высокое и более глубокое, нежели вы. Во избежание этого, прикрываясь именем любви, вас учили лицемерию.
«Любите свою мать». Из-за этих наставлений - «Любите своего отца», мать, брата, жену, мужа, детей - из-за того, что вам это столько раз повторяли, вы ни разу не спросили: «А это возможно?»
Способен ли человек вообще кого-то любить?
Об этом самом главном вопросе практически забыли.
Если вам приказывают любить кого-то, как вы собираетесь делать это.
Да вы можете исполнять роль любящих, притворятся, повторять красивые диалоги из фильмов, которые видели, из книг, которые читали.
Вы говорите прекрасные вещи, но внутри ничего не произходит.
Вы не любите, вы просто разыгрываете спектакль.
И трагедия в том, что большинство из нас, всю свою жизнь репетирует спектакль, и даже не успевает начать игру.
Время спектакля все не наступает - только репетиции и репетиции. И даже если для некоторых приходит время давать спектакль, он так же нереален, как и все остальное, поскольку вы не вкладывается в него свое сердце - он мертв, он не дышит.
В нем нет ни тепла, ни жизни, ни танца. Вы исполняете его , потому что вас учили так. Это что-то вроде упражнения, гимнастики, этикета, хороших манер - это что угодно, но только не любовь.
Вот так они разрушили вашу естественность в отношении любви. Ваш вопрос: я говорю, что любовь и ненависть - это одна энергия, тогда почему в мире так много ненависти и так мало любви? Потому что в вас никто не учил ненависти. В результате ненависть осталась чистой, настоящей. Никто не безпокоился об этом и не указывал, как ненавидеть, кого ненавидеть.
Благодаря тому, что ненависть была не затронута вашими родителями, учителями, священниками, она сохранила чистоту и искренность. Когда вас кто-то ненавидит, вы можете быть уверены, что это так и есть. Но когда вас кто-то любит, ему нельзя доверять. Вы прекрасно знаете, что когда вы ненавидите другого, в этом есть потрясающая сила. И что, когда вы любите кого-то, этой силы нет. Вы помните своих врагов лучше, чем друзей. Вы можете забыть своих друзей, но вы никогда не забудете своих врагов. Что происходит? Это все из-за того, что ваша любовь была искажена, вам навязали искусственную любовь.
Вы играли с этой игрушкой под названием «любовь», не осознавая, что потенциал любви находится внутри вас. Поэтому, когда вы любите - вы любите слегка, поверхностно. Чуть царапни и любовь исчезнет. Но когда вы ненавидите - вы ненавидите всем сердцем. Ваша ненависть не поверхностна, она проникает в вас до самых кишок. Удивительно, насколько она искренна, естественна, спонтанна ваша ненависть. И благодаря ее спонтанности, естественности, искренности и чистоте, я вижу в ней определенную красоту, которой нет в вашей любви, ваша любовь - фокус-покус.
Вот почему вы видите в мире так мало любви и так много ненависти. Вы слышите слишком много разговоров о любви, все друг друга любят, говорят о любви, но это только разговоры, пустая болтовня. Это происходит во всем мире. Все говорят о любви - красивые диалоги, но на самом деле, вы видите повсюду ненависть.
Религии ненавидят друг друга, страны - ненавидят друг друга, политические партии ненавидят друг друга. Классы ненавидят друг друга. Присмотритесь и вы увидите, как много вокруг источников ненависти.
Каждые 10-12 лет возникает потребность в мировой войне - так много вокруг ненависти и она продолжает накапливаться. Каждый день вы выражаете ненависть, а она все равно накапливается, и каждые десять - двадцать лет она разряжается мировой войной. За три тысячи лет в мире произошло пять тысяч войн.
Кто виноват? Ваши доброжелатели, которые постоянно заботятся о вас, учат вас любви, доброте, состраданию, никто не учит вас ненависти, поэтому она все еще существует, и она гораздо сильнее, энергичнее, моложе и чище. Мы бы очень хотелось, чтобы когда-нибудь, стало так, когда никто бы не учил вас любви вообще. Вас следует оставить в покое. Вам следует быть более осознанным к этому, что с вами происходить ненависть или любовь - не важно. Важно то, что если вы ненавидите, то ненавидьте осознанно, если любите - любите осознанно. Если бы я вас учил, то я бы не говорил, кого любить, кого ненавидеть - это чепуха. Любовь - это ваше неотъемлемое качество, вы с ним родились, как и ненависть, я буду учить вас быть осознанным прежде, чем что-то случиться с вами - любовь или ненависть, гнев страсть, сострадание - что угодно - сознавайте. Пускай все возникает из вашей осознанности.
Чудо сознания в том, что вам не нужно ничего ни говорить, ни делать, оно само превращает все безобразное в вас в прекрасное. Осознание - это трансформирующая энергия. Например - если вы осознаете гнев - он исчезает. Если вы осознаете любовь - она станет сильнее. Если в вас появляется ненависть - и вы ее осознаете - она исчезнет, Вскоре вы увидите, что туча ненависти исчезла, и на ее месте осталось совершенно противоположное качество - смесь сострадания, доброты, любви. Словно аромат. Вот мой критерий: все, что в результате осознания углубляется - является добродетелью. Все что в результате осознания исчезает - это грех. Для меня это определение. Я не называю ваши поступки грехом или добродетелью, правильными или неверными - поступки сами по себе не имеют этих качеств. Все дело в вашей осознанности. Попробуйте и вы будете поражены, что многое в вас, не может устоять перед осознанием, оно просто исчезает. Осознание действует почти как магия. И вы можете поэкспериментировать со всем, что я вам говорю.
Я не прошу вас верить в это, потому что вера не поможет. Вам надо провести эксперимент. Вам необходимо увидеть, что из всего того, что у вас есть внутри, остается, а что исчезает, и только вы сами сможете узнать, что для вас правильно, а что нет. Проведите нить осознанности через все ваши действия и вы больше не найдете в своей жизни ненависти, гнева, ревности. Вы не отбрасываете их, не подавляете, не пытаетесь избавиться, не занимаетесь никакими практиками, чтобы бороться с ними. Нет, вы ничего этого не делаете, даже не прикасаетесь к ним. В этом красота осознания: оно ничего не подавляет. Но есть вещи, которые просто тают в его свете и меняются. И есть вещи, которые становятся более крепкими, целостными, глубинными и сильными: любовь, сострадание, доброта, дружба, и понимание.
До сих пор все религии фокусировали внимание людей на действиях и их определении - это плохо, это хорошо, это делай, это нет. Я хочу изменить всю точку зрения. Действия не могут быть плохими или хорошими. Решающим фактором являетесь вы и ваша бдительность.
Любое действие, совершаемое осознанно, может стать прекрасным. Точно такое же действие, совершение неосознанное, превратиться в безобразное. Будучи осознанным одно и тоже действие может исчезнуть в одной ситуации и стать более весомым и выразительным в другой.
Итак, у действий и эмоций нет постоянного качества. Все зависит от множества факторов, но ваша осознанность все подмечает, можете не беспокоится. Она как свет, в котором вам все становится ясно, в котором все видно.
Одного дзенского монаха на протяжении всей его жизни постоянно сажали в тюрьму. Он был великим мастером и у него были тысячи учеников, даже судьи любили и уважали его. Они его спрашивали «почему ты совершаешь такие странные поступки? Мы не понимаем, это выше нашего понимания». Он крал разные мелочи у своих собственных учеников, и, естественно, по закону его приходилось наказывать.
Судьи говорили: «Мы знаем, что это не просто так. Иначе зачем красть у кого-то один ботинок. Он безполезен, ты не можешь им воспользоваться, а мы должны за это посадить тебя в тюрьму на два месяца». Мастер дзен очень радовался, когда слышал это и говорил судьям: «вы не могли бы посадить меня на более длительный срок? Потому что, как только я выйду, я снова что-нибудь украду, и вам снова придется меня сажать. Почему бы вам сейчас не посадить меня на более длительный срок и избавить меня от необходимости делать все это?».
Только в самом конце, когда мастер умирал, ученики спросили его: «Теперь позволь нам, наконец, узнать - потому что у нас больше не будет такой возможности, почему ты крал вещи, которые не имели для тебя никакого значения.» Мы всегда были готовы принести тебе все, что ты скажешь, но ты никогда ничего не говорил, ни разу даже не попросил ничего».
Он засмеялся и сказал: «Истинная причина, по которой я все это делал, состояла в том, что я хотел находиться в тюрьме как можно дольше, потому, что там три тысячи человек, и среди них я нашел более невинных, более естественных людей, чем за пределами тюрьмы. За пределами тюрьмы полно мастеров и различных религий, и они выполняют свою работу, но никто не позаботится об этих несчастных. Когда я в тюрьме, я учу их медитации и осознанности - тюрьма превратилась в монастырь! Мы ее полностью изменили. Все заключенные медитируют. Тюремщики не могут это заметить, потому что заключенные просто делают все осознанно. Они продолжают выполнять всю туже работу, рубят лес, разбивают камни, строят дороги. Они делают все, что и раньше, но с одной большой разницей. И сейчас самый лучший монастырь, который я знаю - это тюрьма, в который меня постоянно сажали, потому что там есть люди, с пожизненным сроком заключения - двадцать, тридцать лет - это великая возможность! Тридцать лет они могут медитировать без какого-либо беспокойства со стороны внешнего мира. Где еще я смог бы найти таких людей? Я бесконечно счастлив, что после себя я оставляю в этой тюрьме ниточку, которая будет продолжаться веками. Эта тюрьма всегда будет особенной. Кто бы ни попал туда, непременно займется медитацией, потому что некоторые старожилы будет жить там вечно».
Если посмотреть на это со стороны, что человек, который постоянно ворует, которого снова и снова приговаривают к тюремному заключению, конечно же является преступником. Но если вы посмотрите на его поступки осознанно, изходящие из его сознания, то вы увидите совершенно другое. Никого не судите по его поступкам, так как истинным является не поступок, а сознание, с которым совершался этот поступок.
Но мы все судим по поступкам. Потому что поступки доступны со стороны для наблюдения, как объекты. Мы не можем увидеть сознание.
Однажды в дзенском монастыре. В нем было два крыла, левое и правое, так он был построен, пятьсот монахов жили в одном крыле, пятьсот в другом, а дом мастера находился прямо в середине. У мастера был кот, очень красивый кот, все ученики его сильно любили. Но однажды произошла сора, из-за того, что монахи левого крыла захотели взять себе кота - они устраивали вечеринку, а монахи правого крыла не захотели отдавать. С тех пор кот стал постоянной причиной ссор и раздоров… Однажды мастер позвал всех учеников и попросил их принести кота. Он сказал им: Вы все любите кота, но он один. После чего он схватил меч и разрубил кота пополам - все ученики были в шоке - и сказал: «теперь монахи каждого крыла могут взять себе половину кота. Больше в монастыре не будет ссор».
Наступила тишина. Они не могли понять, как такой добрый человек мог разрубить кота пополам. Все недоумевали, безпокоились, размышляли над этим. Молва дошла до правителя. Он не смог сдержать своего любопытства и приехал на следующий же день. Он сказал: «я слышал, что вы убили своего любимого кота».
Мастер ответил: «Я убил не кота, я убил конфликт, ссору, которая с каждым днем разгоралась все сильнее и выходила из-под контроля. Эти глупцы не поняли бы этого, если бы я не пошел на крайние меры. Я не убил кота, потому, что никто не умирает. Этот кот освободился от тела, благодаря этим глупцам. Он бы все равно умер. Он прожил уже довольно долгую жизнь, - возможно, он бы прожил еще год, максимум два. Так что, прежде чем убить его, я вошел в состояние полной тишины и осознанности и спросил себя: что этот бедный кот будет делать два года? Ничего. Но эти глупцы за два года натворят многое. Я убил кота не из гнева и не из ненависти. Я любил его и люблю его еще больше сейчас, поскольку он помог мне решить проблему. И это было хорошим шоком для этих идиотов, потому что без встряски их разум не функционирует. Время от времени их нужно стукнуть как следует». Конечно же, с того дня прекратились все ссоры, так как ученики поняли, как мастер опасен, он может кого-нибудь убить - ссорится слишком рискованно. Все споры прекратились.
Повелитель был полностью удовлетворен. Он сказал: «Вы всегда учили, что имеет значение не поступок, а сознание. Мы можем видеть только поступок, но мы не знаем в каком состоянии сознания он совершается. Это известно только тому, кто его совершает, кто мы такие, чтобы судить его?».
Никогда никого не судите по поступкам. Подождите. Постарайтесь узнать о состоянии его сознания - иначе вообще не судите - так безопаснее - не судить. Что касается вас самих, помните об одном, чтобы вы ни делали, вы должны это делать с полным осознанием. Тогда я даю вам абсолютную свободу. Ни одна религия не дает вам свободу. Я даю вам полную свободу. Ни одна религия не делает вас ответственными за самих себя, ни одна религия не дает вам право решать, что правильно и что не правильно. Я даю вам это право, эту ответственность, так как я уверен, что все возникает из одного источника - из осознанности. В вопросе говорится, что я говорю о любви, мое послание посвящено любви и что я так же сказал, что в просветленном человеке нет ни любви, ни ненависти.
Вместо того, чтобы задавать мне вопросы, ты как зрелый человек, мог бы с этим разобраться. Все очень просто: когда с помощью осознания вся энергия ненависти превращается в любовь, возникает совершенно новый феномен - ему необходимо новое название. Но что делать? Язык беден, поэтому нам приходится использовать одни и те же слова, наделяя их новыми значениями, определениями.
Мое послание любви не имеет отношения к той любви, которая является полной противоположностью ненависти, мое послание о любви, которая способна вобрать в себя ненависть и трансформировать ее.
И тогда возникает вопрос: если больше нет ненависти, почему новая энергия должна называться любовью? Любовь в нашем уме - это нечто противоположное ненависти.
Но у любви нет противоположностей. Вот почему время от времени я напоминаю вам, что в просветленном человеке нет ни любви, ни ненависти.
Это отрицает существование вашей любви и ненависти.
Любовь и ненависть как противоположности - в просветленном нет ни того ни другого. Это не значит, что он равнодушен, хотя он может показаться вам таковым. Именно потому я говорю вам о бедности языка. Если в просветленном человеке нет ненависти и любви, значит, он должен быть равнодушным, безучастным - но это не так. В нем есть новый вид любви, новое качество любви, которая не является противоположностью к ненависти. Или что его любовь - совершенно новый вид любви.
И поэтому мне приходится говорить, что в просветленном нет такой ненависти и такой любви, как в вас, или что его любовь - это совершенно новый вид любви.
Эта любовь, которая ближе к состраданию, чем к страсти, которая ближе к единению, чем к отношениям, любовь, которая больше дает, ничего не требуя взамен, чем ваша так называемая любовь, скорее похожая на сделку, в которой каждая из сторон пытается поменьше дать и побольше получить.
Просветленный человек просто дает. Это не значит, что он желает что-то получить от вас - вам нечего ему дать.
Что у вас есть, чтобы ему дать?
Он дает, потому что имеет слишком многое, он переполнен. Он дает, потому что он как облако, которое настолько полно дождем, что должно излиться.
Не важно где, на кого - на камни, на хорошую почву, на сады, на океан - это совершенно не важно. Облако просто хочет избавиться от бремени.
Просветленный человек подобен облаку, Он дает вам свою любовь не для того, чтобы получить что-то взамен. Он делится ею и признателен вам за то, что вы дали ему эту возможность;
Что вы были достаточно открыты, доступны, чувствительны, что вы не отвергли его, когда он был готов излить на вас все свое блаженство. Что вы открыли свое сердце и восприняли столько, сколько было в ваших силах.
Мир может быть полон любви, той любви о которой я говорю. И только такая любовь может трансформировать ненависть в этом мире, а не любовь которой вас учили.
Ваша любовь не сделала мир более любящим. Она сделала его более ненавидящим.
Она сделала ненависть искренней, а любовь - лицемерной.
Я хотел бы, чтобы мир был полон любви. Но помните, у такой любви нет противоположности.
Она возникает потому, что внутри себя с помощью осознания вы сумели трансформировать свою ненависть в любовь. Даже сказать, что вы сумели ее трансформировать, не верно, но что поделаешь с этим языком.
Чтобы вы не говорили - сказанное не оказывается совсем верным. Дело в том, что это не вы, а осознание трансформирует вашу ненависть в любовь. Ваша работа состоит в том, чтобы просто осознавать.
Не позволяйте ничему в вашей жизни происходить неосознанно. Я даю вам самую простую и настоящую религию, которая возможна. Я говорю, что она первая и последняя, потому что упростить ее еще больше просто невозможно.
За пределами осознанности больше ничего нет - мы добрались до самого глубокого корня. Пойти дальше и выше осознанности невозможно. Это все! Продолжайте делать то, что вы делали раньше, но постоянно сознавайте. Всегда помните, что ни одно действие не должно совершаться безсознательно.
На это потребуется время. Каждый день вы будете многое упускать из внимания, а позже вспоминать - «Боже мой! я снова забыл!» Но не стоит безпокоится, Не безпокойтесь об этом, а то еще что-то упустите, что прошло - прошло, не тратьте на это время. Хорошо, что вспомнили, используйте это воспоминание, чтобы осознавать все сейчас, чем заняты. Итак, вы будете, много раз забывать и вспоминать и постепенно будете забывать меньше, помнить больше. И однажды… как только вспоминание превысит забывание, как только оно станет весомее, чем забывание, немедленно произойдет революция, трансформация. Внезапно вы станете совершенно другим человеком - родится новый человек. И этот новый человек увидит мир по-новому, потому что у него будут новые глаза с новым качеством видения, новые уши, которые слышат по-новому, новые руки, которые прикасаются и чувствуют вещи по-новому.
И один человек с такой осознанностью начнет приводить в действие процесс осознания в других. Ему не придется прилагать никаких усилий, ему ничего не придется делать, чтобы запустить этот процесс - это делание было нашим неделанием, он будет просто продолжать свою жизнь, быть собой, это будет происходить само собой. Само его присутствие будет воздействовать на людей таким образом, что в них начнет подниматься новая энергия, зажигаться новый огонь. Он ничего не будет делать, то что так же как и другие - это происходит само. Все что нужно - это некоторая близость, дружба. Вот в чем работа мастера - собрать вокруг себя друзей. Он не ставит перед собой никакой другой цели, не выполняет никаких особых действий.
Задача мастера - просто быть доступным.
Вы не знаете, когда окажитесь у черты, с которой может произойти прыжок. Вы не знаете, в какой момент вы откроетесь, всего лишь один взгляд из глаз мастера, один его жест, и все вокруг уже больше никогда не будет таким, как прежде. Но такие моменты не предсказуемы. Так что остается спокойно и осознанно ждать. Максимум, что вы можете сделать - это не создавать барьеров и препятствий, не напрягаться и не отдаляться. Будьте расслаблены и подойдите ближе. Вам нечего терять - вы можете только приобрести.
Но любовь в корне изменилась.
Трудно вообразить, что эти радикальные изменения были совершены людьми, имевшими самые благие намерения в мире. Вы даже не подозреваете, что именно разрушило любовь.
Любовь разрушило постоянное проповедование любви.
Когда вы ненавидите - ваша ненависть подлинна. Когда вы любите - это всего лишь лицемерие.
Это нужно понять.
Тысячелетиями все религии, политики, педагоги учили одному - любви: любите врага своего, любите ближнего своего, любите своих родителей, любите Бога. Почему с самого начала они затеяли это проповедование любви?
Они боялись вашей истинной любви.
Потому что истинная любовь не подвластна их контролю. Вы одержимы ею. Вы не владеете ею, это она владеет вами. А любое общество желает держать вас под контролем. Общество боится вашей непредсказуемой природы. Оно боится вашей естественности. Поэтому с самого начала стремится подрезать вам крылья. А самое опасное, что в вас есть, - это возможность любить.
Потому, что если вы одержимы любовью, вы можете пойти против всего мира. Маленький человек, одержимый любовью, чувствует, что способен совершить невозможное. Это очень тонко показано во всех древних преданиях, но никого это не волнует, никто даже не пробовал объяснить, почему этот факт автоматически возникает в старинных сказаниях о любви.
Структура такова: влюбленного просят совершить что-нибудь невозможное, если он справится с этим, тогда он сможет получить свою возлюбленную. Родители и общество, естественно, не готовы дать свое согласие на эту любовную связь. Но одно общество не готово к принятию любовных связей. Но сказать «нет» было бы слишком невежливо. Когда к вам приходят с предложением руки и сердца, невозможно сказать просто «нет». Даже если вы хотите сказать «нет» и скажете «нет», вы постараетесь найти подходящий способ. Вы попросите влюбленного совершить что-нибудь невозможное, что-нибудь, что вы считаете невозможным, непосильным для человека. И если он не сможет это сделать - вы будете не виноваты - он сам потерпел неудачу.
Это цивилизованный способ сказать «нет».
Я размышлял над сотнями историй о любви, существующих в мире, так или иначе в них появляется одно и тоже условие: совершить что-нибудь невозможное. Я думаю, это условие появляется не просто так. Где-то в подсознании человеческой психики, хранится знание, что любовь может превратить невозможное в возможное. Любовь безумна. Как только вами овладевает любовь, вы перестаете думать категориями рассудка, логики, реальности. Вы начинаете жить в мире фантазий, где все в ваших руках. Мой интерес к любовным историям заключается в том, чтобы узнать о любви нечто очень важное, и вот что я выяснил - любовь делает вас такими безумными, что для вас нет ничего невозможного.
Существование не может отвергнуть любовь. Существование может поменять свою природу, свои законы, но не может отвергнуть любовь, потому, что любовь - это самый главный закон природы. Ради главного закона остальные законы можно отменить или поменять.
Общество давно поняло, что любовь безумна. И как только человеком овладевает любовь, он становится неподвластным вашему контролю, вы не сможете его убедить, не подействуют ни разумные доводы, ни логика.
Любовь - вот наивысший закон.
Все остальное должно ему подчиняться. Я не утверждаю, что все действительно ему подчиняется, я не утверждаю, что меняются законы природы, не утверждаю, что любовь творит чудеса. Все, что я хочу сказать, так это то, что существует страх, что любовь может сделать человека настолько безумным, что он начнет верить во все эти вещи, и тогда вы не сможете держать его под контролем.
Если вы хотите держать под контролем, нужно самого раннего детства внушать ему ложную идею любви. И постоянно ее поддерживать, чтобы им никогда не овладела истинная любовь, и он не сходил с ума, а всегда оставался здравомыслящим. «Здравомыслящий» - это раб общества.
«Здравомыслящий» - это человек, принимающий игры общества.
Любовь может сделать вас бунтарем.
Ложная любовь делает вас послушным.
Вот почему окружающие учат вас любить Бога. Заставлять маленького ребенка любить Бога - это полный абсурд. Ребенок не знает кто такой Бог, а без знания объекта как можно ожидать любви к Богу? Но, сложив руки и обратив взор к небу, вы молитесь Богу, и ребенок начинает подражать вам. Бог там, наверху на небесах - хотя все знают, что земля круглая. То, что мы видим над собой не находится над Индией. Оно под Индией, мы под ней. То небо, которое над нами, не существует над нами (мы изначально все видим перевернуто - это наша человеческая зрительная особенность, от рождения, потом оно все подстраивается и мы привыкаем прим. мое).
Но люди повсюду на земле смотрят на небо и на Бога, который живет над ними на небесах. Поскольку мы знаем, что земля круглая - небеса везде находятся над людьми. И различные части небес находятся над разными людьми. И это положение тоже непостоянно, потому что земля все время вертится вокруг своей оси, поэтому то, что было над вами несколько минут назад, уже не над вами. Оно может быть под вами. Вашему Богу придется совершить настоящий цирковой трюк, чтобы выполнить ваше желание и оказаться над вами. Вы поставили перед ним такую задачу, что даже если вы сделаете его всемогущим, он не справится - это невозможно. Но маленький ребенок просто начинает подражать: что бы не делали родители - ребенок повторяет. Родители в церковь - он в церковь, родители в синагогу - он в синагогу - это воспитание против природы.
И человек, который может любить Бога - это человек, который никогда не узнает, что такое любовь. Только представьте себе человека, который может любить Бога, даже не зная, кто он такой, где он, есть ли он вообще, и если есть, то достоин ли он любви?
И заинтересован ли он в вас и вашей любви?
Человек, который ничего не зная о Боге любит его, любит Иисуса Христа, даже не зная был ли он исторической фигурой или нет.
Если христианские истории об Иисусе Христе принять за правду, то он не мог реально существовать. Это парадокс.
Если рассказы о Иисусе не вымысел, то Иисус - вымысел. Иисус может быть реальным человеком, только при одном условии, если будет доказано, что все христианские рассказы о нем - ложь. Это очень сложная проблема, потому что, если будет доказано, что все рассказы о Иисусе - ложь, то христиане потеряют интерес к такому Христу. Он их интересовал только благодаря рассказам, которые могут оказаться неправдой. Иисус сам по себе ничего для них не значит, имеют значение лишь рассказы о нем - непорочное зачатие, хождение по воде, превращение воды в вино, а камней в хлеб, исцеление слепых, больных, парализованных, воскрешение мертвых.
Все эти рассказы лежат в основе христианской веры. Я хочу сказать, что если эти все рассказы - правда, то Иисус является мифологической фигурой. Он не может быть историческим фактом, потому что реальные люди не ходят по воде. И нет никакого способа превратить воду в вино, а камни в хлеб.
В самой жизни Иисуса можно отыскать доказательства того, что все это неправда, потому что у него и его учеников бывали дни, когда им приходилось засыпать на голодный желудок, потому что деревенские жители, мимо которых они проходили, были очень сильно настроены против них. Но если Иисус мог превращать камни в хлеб, то в чем была проблема?
Более того, он мог вообще изменить состояние человечества. И тогда евреям не понадобилось его распинать. Если бы он обеспечил все человечество едой - в мире полно камней и гор… Он мог бы превратить Гималаи в большую буханку хлеба, и индусы могли бы питаться веками. Он мог бы превратить океаны в вино и не о чем было бы беспокоится. Даже бедняки могли позволить себе самое лучшее вино выдержанное и высококачественное. Если бы он был способен воскрешать мертвых - тогда вместо воскресения Лазаря - совершенно никчемного человека, не вижу никакого смысла в воскрешении Лазаря, ему следовало бы выбрать Моисея, Авраама, Изекиля, тогда бы евреи боготворили бы Христа. Если бы он воскресил всех древних пророков, то евреи бы без всяких вопросов приняли бы его единственный единородным сыном божьим. К чему споры?
Он мог бы на деле доказать, что он сын божий. Но эти рассказы - всего лишь рассказы. Чтобы быть исторической фигурой Иисус должен лишиться всех этих чудес.
Но как только вы отбросите все чудеса - христиане потеряют к нему интерес. Что от него останется? Почему они должны верить в него. Они никогда по настоящему не верили в него. Поэтому я говорю - моя религия первая и последняя религия на земле, потому что вы здесь со мной не из-за каких-то совершаемых мною чудес. Вы здесь со мной не из-за того, что во мне есть что-то особенное. У меня нет никаких полномочий данных Богом. Никакой поддержки со стороны священных писаний. Я такой же обыкновенный, как и вы. До сих пор подобного никогда не было.
Люди любят Иисуса за его чудеса. Уберите чудеса и их любовь исчезнет. Их привлекли магические качества Иисуса, сам по себе он их не волновал. Они интересовались Кришной, потому что он был воплощением Бога и совершил так много чудес. Просто уберите эти чудеса и с Кришной покончено!
Вы не можете покончить со мной. Вы можете все у меня отнять, но вы не сможете покончить со мной, потому что я никоим образом не пытался воздействовать на вас и производить впечатление сверхчеловеческими способностями. У меня можно все отнять, но ваше отношение останется ко мне прежним, его невозможно изменить, потому, что прежде всего, это просто отношение.
В отношениях, которые существуют между христианами и Христом, евреями и Моисеем, индусами и Кришной, никого не волнует сам человек. Если вам на пути встретится Иисус он скажет - «Я - Иисус Христос», вы первым делом попросите его пройти по воде. Меня вы не можете попросить об этом, Вы даже не сможете попросить меня просто походить, потому что я никогда не совершал такого чуда. Ходить по воде… вы не можете меня просить об этом, потому что вы будете глупо выглядеть. Но к Иисусу вы можете обратиться с такой просьбой и будете абсолютно правы. Если он вступит в воду, то утонет. Против физических законов не пойдет, он непременно утонет. Как вы отнесетесь к Иисусу, который потонет? Вам придется прыгать в воду, спасать его и делать ему искусственное дыхание. Какие у вас будут отношения с этим человеком? Подумайте!
У вас вообще не может быть отношений с Иисусом, Махавирой, Буддой, Кришной, ваше внимание направлено в другую сторону.
Вас учат любить Иисуса. Почему?
Потому что он превратил воду в вино?
Даже если он превратил воду в вино, это не значит, что он заслуживает вашу любовь.
На самом деле он совершил преступление, его нужно посадить за решетку.
Превращение воды в вино без лицензии…
Это против закона, против государства, против общества. Его следует наказать!
Не понимаю, как он может заслуживать вашу любовь. И это старая история - сегодня он бы превращал овощи в марихуану, в гашиш.
Президент Рональд Рейган постоянно цитирует Иисуса, даже не зная, что если бы он сейчас оказался здесь, и должен был бы совершить чудо, а ему бы обязательно пришлось его совершить, потому что без него - он никто - то он стал бы самым крупным наркоторговцем в Америке.
Это было бы единственным чудом приемлемым для понимания американцев. Он не стал бы превращать камни в хлеб - в Америке полно хлеба, он превращал бы камни в ЛСД. Нет, он никогда не совершал таких вещей. Но тогда ваша любовь и вера исчезнет.
С самого детства вас заставляли любить Бога, которого вы не знаете. Вы даже не уверены, существует ли он вообще. Ваша любовь была направлена в абсолютно вымышленное русло, за этим не стоит никакой реальности.
Вы любите не Иисуса, а его чудеса, способные произвести впечатление на самый заурядный ум. Если у вас есть хоть немного рассудка, вы поймете, что это нонсенс. Но с самого детства вашу любовь направляли в несуществующие измерения. Это очень хитрая стратегия - задать любви определенную форму, определенное несуществующее направление, тогда реальное направление не будет вас привлекать. Человек, которого учили любить Бога, будет чувствовать, что любя женщину или мужчину он слишком низко падает. Бог там высоко на небесах, а это обыкновенный мужчина, обыкновенная женщина.
Вашей любви дали такой недостижимый объект, что все реальное, становится ниже вас. Даже если в силу своей природы, своей физиологии, вы влюбляетесь, какая-то часть вашего существа будет постоянно твердит: «В этом что-то не так» - и вы будете чувствовать себя виноватыми. Вот первое, что сделали с вашей любовью.
Второе, что было сделано - вам сказали - «Любите свою мать». Почему? «Потому что она ваша мать». Для того, чтобы возникла любовь, разве этого достаточно?
Должны ли вы любить кого-то только потому, что это ваша мать, отец, дочь, брат или сестра?
Эти отношения не могут вызвать любовь. Они могут вызвать определенное уважение - она ваша мать, и вы ее уважаете.
Но любовь - это не то, чем вы можете управлять. Он - ваш отец, вы можете уважать его, он воспитал вас.
Уважение - в ваших руках, но не любовь. Любовь возникает, словно циклон, она окружает вас и захватывает целиком и полностью. Вас больше нет. Вами овладевает нечто большее, более высокое и более глубокое, нежели вы. Во избежание этого, прикрываясь именем любви, вас учили лицемерию.
«Любите свою мать». Из-за этих наставлений - «Любите своего отца», мать, брата, жену, мужа, детей - из-за того, что вам это столько раз повторяли, вы ни разу не спросили: «А это возможно?»
Способен ли человек вообще кого-то любить?
Об этом самом главном вопросе практически забыли.
Если вам приказывают любить кого-то, как вы собираетесь делать это.
Да вы можете исполнять роль любящих, притворятся, повторять красивые диалоги из фильмов, которые видели, из книг, которые читали.
Вы говорите прекрасные вещи, но внутри ничего не произходит.
Вы не любите, вы просто разыгрываете спектакль.
И трагедия в том, что большинство из нас, всю свою жизнь репетирует спектакль, и даже не успевает начать игру.
Время спектакля все не наступает - только репетиции и репетиции. И даже если для некоторых приходит время давать спектакль, он так же нереален, как и все остальное, поскольку вы не вкладывается в него свое сердце - он мертв, он не дышит.
В нем нет ни тепла, ни жизни, ни танца. Вы исполняете его , потому что вас учили так. Это что-то вроде упражнения, гимнастики, этикета, хороших манер - это что угодно, но только не любовь.
Вот так они разрушили вашу естественность в отношении любви. Ваш вопрос: я говорю, что любовь и ненависть - это одна энергия, тогда почему в мире так много ненависти и так мало любви? Потому что в вас никто не учил ненависти. В результате ненависть осталась чистой, настоящей. Никто не безпокоился об этом и не указывал, как ненавидеть, кого ненавидеть.
Благодаря тому, что ненависть была не затронута вашими родителями, учителями, священниками, она сохранила чистоту и искренность. Когда вас кто-то ненавидит, вы можете быть уверены, что это так и есть. Но когда вас кто-то любит, ему нельзя доверять. Вы прекрасно знаете, что когда вы ненавидите другого, в этом есть потрясающая сила. И что, когда вы любите кого-то, этой силы нет. Вы помните своих врагов лучше, чем друзей. Вы можете забыть своих друзей, но вы никогда не забудете своих врагов. Что происходит? Это все из-за того, что ваша любовь была искажена, вам навязали искусственную любовь.
Вы играли с этой игрушкой под названием «любовь», не осознавая, что потенциал любви находится внутри вас. Поэтому, когда вы любите - вы любите слегка, поверхностно. Чуть царапни и любовь исчезнет. Но когда вы ненавидите - вы ненавидите всем сердцем. Ваша ненависть не поверхностна, она проникает в вас до самых кишок. Удивительно, насколько она искренна, естественна, спонтанна ваша ненависть. И благодаря ее спонтанности, естественности, искренности и чистоте, я вижу в ней определенную красоту, которой нет в вашей любви, ваша любовь - фокус-покус.
Вот почему вы видите в мире так мало любви и так много ненависти. Вы слышите слишком много разговоров о любви, все друг друга любят, говорят о любви, но это только разговоры, пустая болтовня. Это происходит во всем мире. Все говорят о любви - красивые диалоги, но на самом деле, вы видите повсюду ненависть.
Религии ненавидят друг друга, страны - ненавидят друг друга, политические партии ненавидят друг друга. Классы ненавидят друг друга. Присмотритесь и вы увидите, как много вокруг источников ненависти.
Каждые 10-12 лет возникает потребность в мировой войне - так много вокруг ненависти и она продолжает накапливаться. Каждый день вы выражаете ненависть, а она все равно накапливается, и каждые десять - двадцать лет она разряжается мировой войной. За три тысячи лет в мире произошло пять тысяч войн.
Кто виноват? Ваши доброжелатели, которые постоянно заботятся о вас, учат вас любви, доброте, состраданию, никто не учит вас ненависти, поэтому она все еще существует, и она гораздо сильнее, энергичнее, моложе и чище. Мы бы очень хотелось, чтобы когда-нибудь, стало так, когда никто бы не учил вас любви вообще. Вас следует оставить в покое. Вам следует быть более осознанным к этому, что с вами происходить ненависть или любовь - не важно. Важно то, что если вы ненавидите, то ненавидьте осознанно, если любите - любите осознанно. Если бы я вас учил, то я бы не говорил, кого любить, кого ненавидеть - это чепуха. Любовь - это ваше неотъемлемое качество, вы с ним родились, как и ненависть, я буду учить вас быть осознанным прежде, чем что-то случиться с вами - любовь или ненависть, гнев страсть, сострадание - что угодно - сознавайте. Пускай все возникает из вашей осознанности.
Чудо сознания в том, что вам не нужно ничего ни говорить, ни делать, оно само превращает все безобразное в вас в прекрасное. Осознание - это трансформирующая энергия. Например - если вы осознаете гнев - он исчезает. Если вы осознаете любовь - она станет сильнее. Если в вас появляется ненависть - и вы ее осознаете - она исчезнет, Вскоре вы увидите, что туча ненависти исчезла, и на ее месте осталось совершенно противоположное качество - смесь сострадания, доброты, любви. Словно аромат. Вот мой критерий: все, что в результате осознания углубляется - является добродетелью. Все что в результате осознания исчезает - это грех. Для меня это определение. Я не называю ваши поступки грехом или добродетелью, правильными или неверными - поступки сами по себе не имеют этих качеств. Все дело в вашей осознанности. Попробуйте и вы будете поражены, что многое в вас, не может устоять перед осознанием, оно просто исчезает. Осознание действует почти как магия. И вы можете поэкспериментировать со всем, что я вам говорю.
Я не прошу вас верить в это, потому что вера не поможет. Вам надо провести эксперимент. Вам необходимо увидеть, что из всего того, что у вас есть внутри, остается, а что исчезает, и только вы сами сможете узнать, что для вас правильно, а что нет. Проведите нить осознанности через все ваши действия и вы больше не найдете в своей жизни ненависти, гнева, ревности. Вы не отбрасываете их, не подавляете, не пытаетесь избавиться, не занимаетесь никакими практиками, чтобы бороться с ними. Нет, вы ничего этого не делаете, даже не прикасаетесь к ним. В этом красота осознания: оно ничего не подавляет. Но есть вещи, которые просто тают в его свете и меняются. И есть вещи, которые становятся более крепкими, целостными, глубинными и сильными: любовь, сострадание, доброта, дружба, и понимание.
До сих пор все религии фокусировали внимание людей на действиях и их определении - это плохо, это хорошо, это делай, это нет. Я хочу изменить всю точку зрения. Действия не могут быть плохими или хорошими. Решающим фактором являетесь вы и ваша бдительность.
Любое действие, совершаемое осознанно, может стать прекрасным. Точно такое же действие, совершение неосознанное, превратиться в безобразное. Будучи осознанным одно и тоже действие может исчезнуть в одной ситуации и стать более весомым и выразительным в другой.
Итак, у действий и эмоций нет постоянного качества. Все зависит от множества факторов, но ваша осознанность все подмечает, можете не беспокоится. Она как свет, в котором вам все становится ясно, в котором все видно.
Одного дзенского монаха на протяжении всей его жизни постоянно сажали в тюрьму. Он был великим мастером и у него были тысячи учеников, даже судьи любили и уважали его. Они его спрашивали «почему ты совершаешь такие странные поступки? Мы не понимаем, это выше нашего понимания». Он крал разные мелочи у своих собственных учеников, и, естественно, по закону его приходилось наказывать.
Судьи говорили: «Мы знаем, что это не просто так. Иначе зачем красть у кого-то один ботинок. Он безполезен, ты не можешь им воспользоваться, а мы должны за это посадить тебя в тюрьму на два месяца». Мастер дзен очень радовался, когда слышал это и говорил судьям: «вы не могли бы посадить меня на более длительный срок? Потому что, как только я выйду, я снова что-нибудь украду, и вам снова придется меня сажать. Почему бы вам сейчас не посадить меня на более длительный срок и избавить меня от необходимости делать все это?».
Только в самом конце, когда мастер умирал, ученики спросили его: «Теперь позволь нам, наконец, узнать - потому что у нас больше не будет такой возможности, почему ты крал вещи, которые не имели для тебя никакого значения.» Мы всегда были готовы принести тебе все, что ты скажешь, но ты никогда ничего не говорил, ни разу даже не попросил ничего».
Он засмеялся и сказал: «Истинная причина, по которой я все это делал, состояла в том, что я хотел находиться в тюрьме как можно дольше, потому, что там три тысячи человек, и среди них я нашел более невинных, более естественных людей, чем за пределами тюрьмы. За пределами тюрьмы полно мастеров и различных религий, и они выполняют свою работу, но никто не позаботится об этих несчастных. Когда я в тюрьме, я учу их медитации и осознанности - тюрьма превратилась в монастырь! Мы ее полностью изменили. Все заключенные медитируют. Тюремщики не могут это заметить, потому что заключенные просто делают все осознанно. Они продолжают выполнять всю туже работу, рубят лес, разбивают камни, строят дороги. Они делают все, что и раньше, но с одной большой разницей. И сейчас самый лучший монастырь, который я знаю - это тюрьма, в который меня постоянно сажали, потому что там есть люди, с пожизненным сроком заключения - двадцать, тридцать лет - это великая возможность! Тридцать лет они могут медитировать без какого-либо беспокойства со стороны внешнего мира. Где еще я смог бы найти таких людей? Я бесконечно счастлив, что после себя я оставляю в этой тюрьме ниточку, которая будет продолжаться веками. Эта тюрьма всегда будет особенной. Кто бы ни попал туда, непременно займется медитацией, потому что некоторые старожилы будет жить там вечно».
Если посмотреть на это со стороны, что человек, который постоянно ворует, которого снова и снова приговаривают к тюремному заключению, конечно же является преступником. Но если вы посмотрите на его поступки осознанно, изходящие из его сознания, то вы увидите совершенно другое. Никого не судите по его поступкам, так как истинным является не поступок, а сознание, с которым совершался этот поступок.
Но мы все судим по поступкам. Потому что поступки доступны со стороны для наблюдения, как объекты. Мы не можем увидеть сознание.
Однажды в дзенском монастыре. В нем было два крыла, левое и правое, так он был построен, пятьсот монахов жили в одном крыле, пятьсот в другом, а дом мастера находился прямо в середине. У мастера был кот, очень красивый кот, все ученики его сильно любили. Но однажды произошла сора, из-за того, что монахи левого крыла захотели взять себе кота - они устраивали вечеринку, а монахи правого крыла не захотели отдавать. С тех пор кот стал постоянной причиной ссор и раздоров… Однажды мастер позвал всех учеников и попросил их принести кота. Он сказал им: Вы все любите кота, но он один. После чего он схватил меч и разрубил кота пополам - все ученики были в шоке - и сказал: «теперь монахи каждого крыла могут взять себе половину кота. Больше в монастыре не будет ссор».
Наступила тишина. Они не могли понять, как такой добрый человек мог разрубить кота пополам. Все недоумевали, безпокоились, размышляли над этим. Молва дошла до правителя. Он не смог сдержать своего любопытства и приехал на следующий же день. Он сказал: «я слышал, что вы убили своего любимого кота».
Мастер ответил: «Я убил не кота, я убил конфликт, ссору, которая с каждым днем разгоралась все сильнее и выходила из-под контроля. Эти глупцы не поняли бы этого, если бы я не пошел на крайние меры. Я не убил кота, потому, что никто не умирает. Этот кот освободился от тела, благодаря этим глупцам. Он бы все равно умер. Он прожил уже довольно долгую жизнь, - возможно, он бы прожил еще год, максимум два. Так что, прежде чем убить его, я вошел в состояние полной тишины и осознанности и спросил себя: что этот бедный кот будет делать два года? Ничего. Но эти глупцы за два года натворят многое. Я убил кота не из гнева и не из ненависти. Я любил его и люблю его еще больше сейчас, поскольку он помог мне решить проблему. И это было хорошим шоком для этих идиотов, потому что без встряски их разум не функционирует. Время от времени их нужно стукнуть как следует». Конечно же, с того дня прекратились все ссоры, так как ученики поняли, как мастер опасен, он может кого-нибудь убить - ссорится слишком рискованно. Все споры прекратились.
Повелитель был полностью удовлетворен. Он сказал: «Вы всегда учили, что имеет значение не поступок, а сознание. Мы можем видеть только поступок, но мы не знаем в каком состоянии сознания он совершается. Это известно только тому, кто его совершает, кто мы такие, чтобы судить его?».
Никогда никого не судите по поступкам. Подождите. Постарайтесь узнать о состоянии его сознания - иначе вообще не судите - так безопаснее - не судить. Что касается вас самих, помните об одном, чтобы вы ни делали, вы должны это делать с полным осознанием. Тогда я даю вам абсолютную свободу. Ни одна религия не дает вам свободу. Я даю вам полную свободу. Ни одна религия не делает вас ответственными за самих себя, ни одна религия не дает вам право решать, что правильно и что не правильно. Я даю вам это право, эту ответственность, так как я уверен, что все возникает из одного источника - из осознанности. В вопросе говорится, что я говорю о любви, мое послание посвящено любви и что я так же сказал, что в просветленном человеке нет ни любви, ни ненависти.
Вместо того, чтобы задавать мне вопросы, ты как зрелый человек, мог бы с этим разобраться. Все очень просто: когда с помощью осознания вся энергия ненависти превращается в любовь, возникает совершенно новый феномен - ему необходимо новое название. Но что делать? Язык беден, поэтому нам приходится использовать одни и те же слова, наделяя их новыми значениями, определениями.
Мое послание любви не имеет отношения к той любви, которая является полной противоположностью ненависти, мое послание о любви, которая способна вобрать в себя ненависть и трансформировать ее.
И тогда возникает вопрос: если больше нет ненависти, почему новая энергия должна называться любовью? Любовь в нашем уме - это нечто противоположное ненависти.
Но у любви нет противоположностей. Вот почему время от времени я напоминаю вам, что в просветленном человеке нет ни любви, ни ненависти.
Это отрицает существование вашей любви и ненависти.
Любовь и ненависть как противоположности - в просветленном нет ни того ни другого. Это не значит, что он равнодушен, хотя он может показаться вам таковым. Именно потому я говорю вам о бедности языка. Если в просветленном человеке нет ненависти и любви, значит, он должен быть равнодушным, безучастным - но это не так. В нем есть новый вид любви, новое качество любви, которая не является противоположностью к ненависти. Или что его любовь - совершенно новый вид любви.
И поэтому мне приходится говорить, что в просветленном нет такой ненависти и такой любви, как в вас, или что его любовь - это совершенно новый вид любви.
Эта любовь, которая ближе к состраданию, чем к страсти, которая ближе к единению, чем к отношениям, любовь, которая больше дает, ничего не требуя взамен, чем ваша так называемая любовь, скорее похожая на сделку, в которой каждая из сторон пытается поменьше дать и побольше получить.
Просветленный человек просто дает. Это не значит, что он желает что-то получить от вас - вам нечего ему дать.
Что у вас есть, чтобы ему дать?
Он дает, потому что имеет слишком многое, он переполнен. Он дает, потому что он как облако, которое настолько полно дождем, что должно излиться.
Не важно где, на кого - на камни, на хорошую почву, на сады, на океан - это совершенно не важно. Облако просто хочет избавиться от бремени.
Просветленный человек подобен облаку, Он дает вам свою любовь не для того, чтобы получить что-то взамен. Он делится ею и признателен вам за то, что вы дали ему эту возможность;
Что вы были достаточно открыты, доступны, чувствительны, что вы не отвергли его, когда он был готов излить на вас все свое блаженство. Что вы открыли свое сердце и восприняли столько, сколько было в ваших силах.
Мир может быть полон любви, той любви о которой я говорю. И только такая любовь может трансформировать ненависть в этом мире, а не любовь которой вас учили.
Ваша любовь не сделала мир более любящим. Она сделала его более ненавидящим.
Она сделала ненависть искренней, а любовь - лицемерной.
Я хотел бы, чтобы мир был полон любви. Но помните, у такой любви нет противоположности.
Она возникает потому, что внутри себя с помощью осознания вы сумели трансформировать свою ненависть в любовь. Даже сказать, что вы сумели ее трансформировать, не верно, но что поделаешь с этим языком.
Чтобы вы не говорили - сказанное не оказывается совсем верным. Дело в том, что это не вы, а осознание трансформирует вашу ненависть в любовь. Ваша работа состоит в том, чтобы просто осознавать.
Не позволяйте ничему в вашей жизни происходить неосознанно. Я даю вам самую простую и настоящую религию, которая возможна. Я говорю, что она первая и последняя, потому что упростить ее еще больше просто невозможно.
За пределами осознанности больше ничего нет - мы добрались до самого глубокого корня. Пойти дальше и выше осознанности невозможно. Это все! Продолжайте делать то, что вы делали раньше, но постоянно сознавайте. Всегда помните, что ни одно действие не должно совершаться безсознательно.
На это потребуется время. Каждый день вы будете многое упускать из внимания, а позже вспоминать - «Боже мой! я снова забыл!» Но не стоит безпокоится, Не безпокойтесь об этом, а то еще что-то упустите, что прошло - прошло, не тратьте на это время. Хорошо, что вспомнили, используйте это воспоминание, чтобы осознавать все сейчас, чем заняты. Итак, вы будете, много раз забывать и вспоминать и постепенно будете забывать меньше, помнить больше. И однажды… как только вспоминание превысит забывание, как только оно станет весомее, чем забывание, немедленно произойдет революция, трансформация. Внезапно вы станете совершенно другим человеком - родится новый человек. И этот новый человек увидит мир по-новому, потому что у него будут новые глаза с новым качеством видения, новые уши, которые слышат по-новому, новые руки, которые прикасаются и чувствуют вещи по-новому.
И один человек с такой осознанностью начнет приводить в действие процесс осознания в других. Ему не придется прилагать никаких усилий, ему ничего не придется делать, чтобы запустить этот процесс - это делание было нашим неделанием, он будет просто продолжать свою жизнь, быть собой, это будет происходить само собой. Само его присутствие будет воздействовать на людей таким образом, что в них начнет подниматься новая энергия, зажигаться новый огонь. Он ничего не будет делать, то что так же как и другие - это происходит само. Все что нужно - это некоторая близость, дружба. Вот в чем работа мастера - собрать вокруг себя друзей. Он не ставит перед собой никакой другой цели, не выполняет никаких особых действий.
Задача мастера - просто быть доступным.
Вы не знаете, когда окажитесь у черты, с которой может произойти прыжок. Вы не знаете, в какой момент вы откроетесь, всего лишь один взгляд из глаз мастера, один его жест, и все вокруг уже больше никогда не будет таким, как прежде. Но такие моменты не предсказуемы. Так что остается спокойно и осознанно ждать. Максимум, что вы можете сделать - это не создавать барьеров и препятствий, не напрягаться и не отдаляться. Будьте расслаблены и подойдите ближе. Вам нечего терять - вы можете только приобрести.